“嘶~”
“李漢陽在浙江...手筆搞這么大？”
布政司衙門，左布政公房內。
在聽完本衙經歷，對寧波府李斌所作所為的大致介紹后，詹瀚下意識地為之驚嘆。
而聽到“李漢陽”這三個字，那經歷的眼神瞬間閃爍了兩下。
這個稱呼...
似乎是那李實之的舊識啊？！
自李斌在浙江，拜師王陽明，并得字實之以后，已經很少有人再以籍貫為號，稱呼李斌。
可現在，詹左轄卻用了李斌未取字前的稱呼。
得，又特么是個來“陪太子讀書”的...
那布政司經歷司的經歷，微微感慨，同時也止不住的懷疑：這李斌到底是個什么來頭？
哪怕他和陛下是老鄉，也不至于被偏袒到這種地步吧？！
去年砍了一個鹽運使，朝廷不怪罪就算了。還一副生怕他放不開手腳的樣子，又給他調個熟人來當布政使保駕護航？
在李斌這“東南小權臣”的形象，早已深入浙江官場人心的當下。
詹瀚的隨口一嘆，瞬間織就出了一個美麗的誤會...
當布政司的消息傳到寧波，直接讓抵觸李斌的聲量，都在悄然間了弱了三分。
與此同時，身在寧波的李斌，正在接見一波特殊的客人：葡萄牙人佩德羅，以及，隨同其一道而來的一群傳教士。
“尊敬的大人，請容許我為你介紹：這位是來自羅馬教廷的利奧·莫里西主教閣下，這位則是來自果亞教區的塞巴斯蒂安·席爾瓦主教?！?/p>
寧波府，嘉賓堂中，李斌低頭看著手里，佩德羅帶來的貨單。
隨著李斌轉任寧波，這尾款交付地，自然也從廣東轉移至了寧波港內。
基督圣人像，在西方大賣，這并不出乎李斌的預料。
但隨之而來的，一封來自現任教宗克雷芒七世的信件，卻讓李斌深感世事的奇妙。
教宗的信中，略去那些無用且繁瑣的溢美之詞，主要就提了兩件事：
首先，是教廷需要更多的漆雕圣人像。
這一次的訂購量，比第一次足足翻了十倍，來到五十萬件。
但與之對應的，教宗也在信中表示，希望李斌這邊能夠適當的降低一些圣像的售價。
但若是實在無法降價也沒關系，只要能夠快速交貨就好。一年內，教廷需要最少二十萬件漆雕圣像。
談生意，還是教廷親自下場做這個生意。
雖有意外，但也在情理之中。
想想看，就連一個沒有任何實際商品供應的“全大赦”，都能被教廷給賣出花來。這些精美的漆雕圣像...
能幫教廷賺錢，又能幫教廷傳教、傳播其基督文化...
教廷想要親自下場，完全說得通。
真正讓李斌感到意外的是，教宗克雷芒七世提起的第二件事：
他希望李斌能夠幫助教會，在東方設立屯門代牧區，并邀請李斌成為該牧區的主教。
相關的任命文件，包括李斌入教的洗禮儀式等等，會由莫西里主教帶領的教士團隊負責準備。
并且，若是李斌愿意。
莫西里主教也會留任東方，作為李斌的副手，打理教區事務。
要是屯門代牧區發展順利，比如在東方的五座城市中建立五個教堂，并發展出三萬人的信徒。