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　　一個前朝太監，竟也能做官當學士？

　　簡直聞所未聞！

　　老百姓關注的焦點，是這個前朝太監，因為學術貢獻巨大，獲賜玄武湖邊的一處小院。

　　于是就有了這種鼓勵孩子學習的話語：“乖兒啦，你可要好生讀書，多用功學那個算術。太監算賬算得好，萬歲爺都賜了小宅子，你今后肯定能弄來大宅子！”

　　與此同時，媒婆也開始登門。

　　正經的閨閣少女，肯定不愿嫁給閹人，但帶著孩子的寡婦愿意啊。

　　王忠擁有官身，而且沒有子女，寡婦嫁過去之后，不但生活有了著落，孩子也不會受虐待。

　　接待了好幾個媒婆，王忠被說得心動了，他也想家里有女人作伴，他也想為自家留下香火。

　　終于，王忠問眼前的媒婆：“你說的這個袁氏，可愿讓孩子改姓？”

　　“改啊，肯定改！”媒婆笑道。

　　“我本姓馮……”王忠突然收口，覺得沒必要跟媒婆說這些，繼續問道，“這袁氏把兩子一女都帶來，她的公婆愿意嗎？”

　　媒婆說道：“她本是江蘇人，公婆早就染疫死了，丈夫也是瘟疫死的。后來改嫁給一個鰥夫，來到南京投親戚，沒過幾年丈夫又死了。老婆子也不瞞王大人，街坊都說她克夫，改嫁都嫁不出去。可人家找先生算過，不是她命硬，是她兩個丈夫福薄。這袁氏啊，做家務活是一把好手，兒女也都教得孝順，娶回家里肯定和和美美。”

　　“勤快就好，孝順就好，呵呵。”王忠越聽越滿意。

　　他不僅要有老婆了，而且還有三個孩子，賢妻在堂、兒女雙全，這是以前想都不敢想的。

　　命硬克夫？

　　老子是太監，把大明朝都克沒了，不照樣活得好好的，誰還能比我的命更硬？

　　掏出幾十文賞錢，親自把媒婆送出去，王忠的心情歡快雀躍。他不禁挺直了腰桿，常年卑躬屈膝，導致有些駝肩，此刻似乎連肩膀也變直了，笑著自言自語：“這新朝是真好啊，萬歲爺也是好皇帝，咱也能堂堂正正做人了。”

　　帕斯卡的宅子離他不遠，王忠已經把這洋鬼子當朋友，興沖沖的跑去分享心中喜悅。

　　“王學士來啦，快請進！”開門的仆人，是另一個太監。

　　前明留下的太監不少，許多都在各個衙門打雜，算是新朝給他們留一口飯吃。

　　王忠認出了此人，拱手道：“張兄弟。”

　　“不敢，不敢。”張姓太監腰桿更彎了，兩只眼睛里寫滿羨慕和崇拜。

　　這人專門去買了報紙，想知道王忠為啥能做官。結果除了文字報道，其他的內容如同天書，半點也看不懂，連嫉妒之心都生不出來。

　　帕斯卡請王忠進去坐，桌上不再擺放《中國哲學與倫理》，而是放著一本《三字經》，外加一套《大同字典》。

　　“鮑兄弟，我要討老婆了。”王忠開心說道。

　　帕斯卡問：“老婆是什么？”

　　王忠解釋：“老公是丈夫，老婆是妻子。”

　　“哦，”帕斯卡恍然大悟，笑著說，“祝賀你。”

　　王忠問道：“你不討老婆嗎？”

　　帕斯卡回答：“女人很麻煩，會耽誤我的時間。”

　　王忠瞬間無語。

　　帕斯卡突然說：“王，我在中國朋友不多，能請教你一些問題嗎？”

　　“你講。”王忠說道。

　　“在歐洲，世界是神創造的，男人是神用塵土造的。中國有這種傳說嗎？”帕斯卡問。

　　王忠笑道：“前兩年，陛下命令翰林院，編印了一本《華夏神話集》，鮑兄弟可以去買來看看。在我們這里啊，天地最初是混沌的，樣子像個雞蛋一樣。混沌中孕育了大神盤古，他天生有一把斧子，就把混沌劈開了……”

　　王忠連續講了好幾個神話故事，帕斯卡聽得入神，并與西方神話相對比。

　　大禹治水？諾亞方舟？

　　為什么東西方神話，都有一場大洪水？

　　帕斯卡敏銳的感覺到，歐洲和中國有著本質區別。西方人遇到洪水，是坐著船跑路茍活。而中國人遇到洪水，是齊心協力去制服它。

　　這里的人，沒有原罪，也不需要贖罪。

　　“你們真的信仰天空和祖先嗎？”帕斯卡說出疑惑。

　　艾儒略在《中國哲學與倫理》中，說中國人對佛教和道教的信仰都是假的。中國人真正信仰的，只有天空和祖先。而天空，也不是抬頭可見的天空，是孕育萬物、掌控萬物的類似神靈概念。只是類似神靈，又不是神靈，更像有了意識的宇宙。

　　王忠笑道：“老天爺跟老祖宗，這可定要信啊。”

　　帕斯卡若有所思。

　　這貨身為數學家和物理學家，來了中國之后，似乎想全心研究哲學，趙瀚知道了怕是要吐血。