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　　欲練神功，必先自虐。

　　之后，達納記載了兩種戰(zhàn)斗技巧的實戰(zhàn)經(jīng)驗，在什么情況下，面對什么樣的敵人，使用哪一種方式更合理，靈能儲量的控制，單次釋放靈能的量度，等等等等。

　　筆記中還特別提到，使者之下，一拳靈壓就能直接將擊中部位附近的經(jīng)脈震碎，使者的話，直接僵直，受傷部分將在長時間內(nèi)無法正常運動，賢者要因人而異，靈壓只能造成短暫失調(diào)，但如果用弦崩，則根據(jù)自身經(jīng)脈的過載程度來衡量。

　　反正達納的一記弦崩，是可以震碎賢者的經(jīng)脈，甚至讓對方的弦芯直接漲爆。

　　好家伙.......

　　看到這里，劉囂才算是真正理解到了戰(zhàn)靈封印師的強大，同鏡階無敵啊，被悶到一拳幾乎就可以gg了。

　　這還不算完，才哪到哪啊。

　　別人能成為一個體系，怎么可能就只有兩種戰(zhàn)斗方式。

　　達納在和悟字輩的戰(zhàn)斗中，給劉囂印象最深的，是他用手指射出的靈能，速度快，隱蔽性也強，最關(guān)鍵的一點，是這一招實現(xiàn)了每個華夏男孩兒時的夢想。

　　手指比槍，biu~biu~biu~

　　專業(yè)一點的，會將手肘貼在臉上，用一只眼睛瞄著前方，然后大喊一聲，“潑七q”

　　這一招叫靈閃，研悟出它的，給它命名的人，正是戰(zhàn)靈封印的鼻祖，雷恩。

　　靈閃正如劉囂所見，是一種可以高速射出的靈能團，其實并不限于使用哪個部位，用頭也行，這個只看個人喜好，和對攻擊的準確性要求。

　　達納的筆記中就提到了一個同門，那位叫瑟爾菲的猛人不用手指釋放靈閃，而是用雙腳，他玩靈閃就和踢球一樣，出其不意，抬腳就來，但準頭么，就差強人意了。

　　要掌握靈閃，需要對靈能釋放有極強的控制力，其中的一個知識點，就是靈能能夠被驅(qū)動的核心原理。

　　如果把靈體比作一個蓄水池，靈能是池中的水，那么靈核就是水泵。

　　靈能的使用、釋放包括恢復(fù)，都和靈核直接相關(guān)。

　　靈閃作為一種靈能釋放的技巧，正是凝聚靈核的驅(qū)動力，將一團靈能通過體內(nèi)的弦噴射出去。

　　這個概括過于抽象，劉囂一時半會還無法完全理解，只能通過后續(xù)的實踐來一一確定。

　　筆記中，劉囂也找到了達納最最后階段使用的戰(zhàn)法，將靈能如蛛網(wǎng)般向周圍擴散，它叫心眼，據(jù)說是雷恩為了紀念某個封印師而取的名字。

　　心眼相對簡單，就是一個在極端環(huán)境下感知周圍生靈的靈能網(wǎng)絡(luò)，可取之處在于，別人哪怕知道你在做什么，也無法阻止你，因為靈能無法被外力破壞，能破壞它的智能是靈能本身。

　　心眼之后的內(nèi)容，就有些玄乎了，而且完全超出了劉囂了想象，甚至很大一部分，達納都也沒有掌握。

　　比如一種叫若虛的技巧，結(jié)合空間封印術(shù)，用靈能構(gòu)建一個球膜將自己包裹在內(nèi)，這個球會處于原點世界和混沌虛空之間，任何攻擊都無法觸及到自己，形成一種真正意義上的虛化狀態(tài)，收回球膜后，就又恢復(fù)了實體。

　　還有一種叫口袋的戰(zhàn)技更嚇人，同樣是結(jié)合空間封印術(shù)，戰(zhàn)靈封印師抬手凝聚出游離門，一切遠程攻擊進入波紋中都將消失在虛空中，達納的導(dǎo)師特別提到，雷恩對口袋在戰(zhàn)斗中的運用和理解更超然，他能瞬息間在手掌上構(gòu)建出游離門，然后出拳將敵人直接套進門中.....

　　怪不得叫口袋了，干脆叫麻袋好了，把別人直接扔進混沌虛空這么猥瑣的活都想的出來，這雷恩絕對是個狠人。

　　管你實力多強，我不和你打，去和虛空流風(fēng)聊聊吧。

　　劉囂算看出來了，戰(zhàn)靈封印師也不是達納說的那樣，僅僅是研究靈能釋放的體系，而是將其他體系的精華融入到戰(zhàn)斗中去而已。

　　那個邋遢漢子之所以那么說，只是因為他不會......

　　看手記中打的各種問號，就知道他對這些融合型的戰(zhàn)靈技巧，基本屬于一臉懵逼......

　　看來，達納被留在避風(fēng)城，是有原因的。

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