王安石的辦法，借新還舊。
李長安當初就這么設計的，舊賬拿什么來還，自然是未來的收益。
總不能翻后賬搞反腐吧，把咱們大宋的肱骨都送進天牢查一遍，然后抄家罰銀，給泥腿子們還舊賬？
什么是貴族，那就是只有福利，不擔責任。
咱大宋的功勛貴族和士大夫貴族們，天生高貴，從生下來那天就接受大宋百姓的感恩。沒有咱們祖先的奮斗，老百姓還被異族統治呢，國家還分裂成幾十個統治區域呢。
想想吧，說著不同的語言，用著不一樣的文字，考試題目都不一樣，多么恐怖。
正是有了大宋，大家才能有一個共同的君主，為同一個皇帝效忠，心里頭才有了方向。
貴族動不得，士大夫自然也動不得，能動的永遠只有黔首。
他們是山林，是石頭，是泥沙，是牛馬，是石蒜科蔥屬的多年生草本植物。
把昨天的、今天的債，丟給未來，丟給還沒成年的孩童，還沒降生的嬰兒，還不知道有沒有的下一代。
一切都是為了大宋，為了君主，為了我們這個偉大的文明。
宋人不怕，宋人能吃苦！
陳升之不干了，他可是要離退休就差一步的高級文官。大宋有潛規則，學術地位沒那么高，但是朝廷職位很高的文臣，退休之后有榮養，學術界會幫他抬咖。
具體的辦法就是“寄名”，也就是很多人明明寫出了真知灼見，或者編撰出了具有深遠意義的書籍，但限于他們的身份無法發表，或者發表了也在士林中取得不了什么影響。
這時候把書寄在“大領導”名下，以他的名義發表，實現雙贏。
既讓自己嘔心瀝血寫出來的東西流傳于世，這位大領導也鞏固了他在士林，在歷史上的地位。
這一招古人很早就發明了，比如很多兵書，很多版本的詩經，很多論語補充。
這是一份巨大的榮耀，對于極其重視身前身后名的文化，能不能在官場和學術界兩開花，關乎著他這一派勢力的興衰。
陳升之如果這么干，他的名聲一定會比福州人做的臭魚還臭。
到時候為了撇清干洗，那些聚在他身邊的人就會紛紛離散，當年一起共事奮斗的同僚也會進行背刺。
為了趙家，他已經獻了“終身”，子孫自然就不能再獻了。
“我病了，即日修養，歸來無期！”
陳升之辯都不辯，立馬撂挑子。好漢不能吃眼前虧啊，韓琦跟王安石，這是兩個棒槌，要把天捅個窟窿的。
陳升之跑了，三司跑不了。
韓琦身為國家宰相，擁有指導一切部門工作的權力。
從嬰兒護理到麥子澆水，從小吏選拔到官員磨堪，從鄰里相爭到國際爭端。反正你坐上了這個位子，就如同連接了某種上古意志，成為了代表智慧和真理的存在，你說的一切話都會成為金科玉律，成為指導人們生產生活的標準。
他下令，樞密副使病休期間，三司由王安石主持工作。
現在，由王安石代表朝廷，去跟城外的國債委員會談判，商討發行第三期國債的相關問題。
憂國憂民的大圣人啊，王安石坐上了位子，立馬連通了世間至高真理。
我代表朝廷，朝廷即真理，讓他們來見我！
三司正式發出的命令也是蓋了朝廷印章的，同樣叫做圣旨。可是遞到金樓，遞到交易所，連個接旨的人都沒有。