以韓琦的智慧，暫時還沒法理解什么叫經(jīng)濟掠奪。
不是他不夠聰明，而是他接受的教育不允許他思考強權(quán)之外的東西。
李長安告訴他，你想要戰(zhàn)爭，那就去做預(yù)算吧，除非損益表為正，否則財政議會是不會簽字的。
損益表？韓琦六十歲之際，又學會了一樣新東西。
離開李長安的陪同，他對東大升起了無窮的好奇心，這里的很多東西，都在以超出他認知的方式運轉(zhuǎn)。
比如醫(yī)學院，他們正在學習殺豬，確切的說，也不是殺豬，而是把一頭豬切碎，或者叫奇怪的分割。
他們會研究每個器官的大小和重量，以及跟體重的比例；
會研究兩種血管的走向和分布，以及末端如何進行滲透鏈接；
會研究怎么把脊骨剖開，研究節(jié)數(shù)，并且將骨髓在某種液體里陳放，數(shù)它的分支數(shù)目。
一群怪異的人，連殺一頭豬繁瑣無比，甚至還畫了許許多多的圖像進行記錄。
更神奇的是，這里有一種鏡子，透過它，能看見水中的“大千世界”，一個長得像鞋墊子似的小東西，吞噬綠球。
他們說，世間極小處仍有生命，比生命更小的，是病菌和病毒。
在人的體內(nèi)和體外，寄宿著跟天上星星數(shù)量一樣多的病毒，跟海邊沙粒一樣多的病菌。
人會生病，就是這兩樣東西出現(xiàn)了失衡，也就是理論上的水火不調(diào)。
用這種方式來闡述醫(yī)學，韓琦覺得他們就是邪修，簡直欺師滅祖，挬逆人倫，是對張仲景和華佗的背叛。
這還不算完，另一群學生更恐怖，他們居然膽敢私修醫(yī)書。
把一個個記載的病例或者藥方進行統(tǒng)計對比，研究藥量的使用規(guī)律，用藥和不用藥患者的康復(fù)程度。
一幫儒生，居然干起來賬房的活計。
最可恨的是，他們把質(zhì)疑“圣賢”完全不當回事，心中根本沒有對先賢的敬畏。
在醫(yī)學院的一處朝陽的病房里，他還看見了一個老人，清瘦矍鑠，正在窗前讀書。
那個人，很像歐陽修。
可是他明明應(yīng)該病入膏肓了，在宮變之后，這個人不是已經(jīng)進入了生命倒計時么？
東大有兩個地方限制嚴格，盡管他亮出了樞密使的身份，還是沒得到參觀權(quán)。一個是武學院，一個是科學院。
武學院那邊，他只能透過柵欄看到許多人在分組訓練，似乎在學習怎么利用堡壘城墻進行攻守。
科學院那邊，高高的圍墻，緊閉的大門，一絲光都泄露不出來。
奇怪的是，里面的聲音非常嘈雜，木頭將要崩斷的聲音，金屬撞擊的聲音，驅(qū)趕牲口的口令。
真是個奇怪的地方，李長安怪，他創(chuàng)造的地方也怪，甚至把跟他關(guān)聯(lián)的所有人，都變得奇奇怪怪了。
回到樞密院，他召開會議，要求對正在進行的西北戰(zhàn)事進行研討。
這場仗，能不能打，打了能不能贏，贏了能不能賺錢，賺錢了能不能讓所有人都滿意。
部員們很無助，這是什么思考方式？
大宋只有兩種戰(zhàn)爭，一種是這部分長官想打的，另一種是那部分長官想打的。
什么叫贏，我們無論如何都會贏，只是分大贏和小贏，長贏和短贏，干燥的贏和有深遠意義的贏。
至于打仗賺錢這種事，那是能討論的么？
我大宋君圣臣賢，君子之邦，打仗的目的是護衛(wèi)民生，捍衛(wèi)國土，守衛(wèi)中華。
樞密使大人，你要是喝多了就回家抱孫子玩去，別在這里搞抽象，我們都是謙謙君子，研討不了這種下作的問題。
韓琦說你們他媽的混賬，不會打仗，樞密院還有什么用，拿不到預(yù)算，明年連狗都不如。
別跟老子扯皮，我入朝為官的時候，你們還穿開襠褲呢。
必須研究，馬上研究，不想干的可以立即滾蛋，他遲疑一下批準都算懦夫。
吃著國家的俸祿，整天研究修碉堡，你們學的是四書五經(jīng)，還是土木作業(yè)，那你們?yōu)槭裁床蝗スげ可习唷?/p>
氣死他了，今天本來以為能見到三個兒子的，結(jié)果連門都沒進去。
現(xiàn)在沒有一場戰(zhàn)爭，一場充滿各種勝利意義的戰(zhàn)爭，他的家庭、事業(yè)都要走向崩潰了。
都他媽的給老子提起干勁兒來，我管你過年不過年的，老子想打仗！
樞密院被他折騰的狼煙四起，把好好的一個恬靜閑適的冬季辦公日，變成了戰(zhàn)爭作坊加班日。
要是李長安在場，一定會給出996和007的管理建議。
一個帝國的戰(zhàn)爭部運轉(zhuǎn)，居然靠的是一些吟詠詩詞歌賦的才子，難道我們進行的是文化戰(zhàn)爭么？
樞密院上上下下，一共二百出頭，到了下值，連打掃衛(wèi)生的仆役都清楚了，咱們韓相公要開戰(zhàn)了。
有一個難題，到底什么樣的計劃，才是讓財政議會滿意的預(yù)算計劃？
這很重要，總得有個區(qū)間標準吧。
花五百萬貫的戰(zhàn)爭跟花五千萬貫的，有天壤之間的區(qū)別。需要名義上的勝利，還是犁庭掃穴的征服？
不，韓琦說，新的標準是收益。
大宋不缺人，那就搶馬，搶羊，搶毛驢子，搶他們的草原和礦產(chǎn)，搶他們的牛骨和帳篷。
有人問，咱搶牛角我知道用來做弓箭，搶牛骨頭做啥啊？
韓琦說那你別管了，反正有商人收，能換錢的就行。大家群策群力，看看還有什么可搶的。
一群早上還謙謙君子的儒官，到了加班的時候，各個變成了想要開啟掠奪戰(zhàn)爭的強盜。
西夏，西夏最值錢的不就是戰(zhàn)士嘛，咱們是不是可以學李唐，把他們征服之后收做雇傭兵，讓他們?nèi)ベu命？
老韓一陣痛撅，都他媽一群糊涂蛋子。
大宋就這么一點戰(zhàn)爭，自己人還不夠分呢，憑什么給一幫連論語都讀不順的蠻子。
戰(zhàn)爭是屬于貴族的，屬于文官的，屬于樞密院的，屬于大宋百萬軍隊的。
那這個賬就做不平了，幾場戰(zhàn)役下去就是數(shù)百萬貫，比西夏一年的產(chǎn)值還要高，這怎么打的贏，打的賺嘛？
忽然，有個“支馬房”的年輕官員站起來，“奴隸，大宋禁止?jié)h人為奴，西夏人不算漢人吧？”
不能雇傭戰(zhàn)士，不代表人就沒法進行交易，還有一種最為古老的市場化方式。
只不過大宋文明已久，很多人都漸漸忘卻了這種技術(shù)。
征服十萬人，可以讓他們牧馬放羊，給咱們當牧奴啊。覺著管理成本高，還可以搞人口對調(diào)，將黨項人當奴隸賣給大戶做保鏢。
一個戰(zhàn)士五十貫，十萬人不就五百萬貫。
只要加入了人這個單品，賬一定做得開。