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這老人家苦笑著上下打量了我幾眼，似乎不相信我這年紀輕輕的“法師”能有多厲害。面對他的懷疑，我也不覺得被冒犯。畢竟換位思考，要是我年紀大了遇到什么可怕的事兒去找人幫忙，結果來一個小年輕，我心頭也犯嘀咕啊。所以我還是笑著說到：“老人家，如果你沒什么事的話，方便帶我去夏冬家里嗎？順便再跟我說說夏冬家里鬧鬼究竟是怎么一回事？”

“唉，行吧。我帶你過去，順便把夏三娃叫上一起。小伙子啊，我跟你說，那臟東西鬧得嘿兇哦……”老人家就帶著我往村子里面走，我就觀察著村里的情況。說實話，這夏家院子雖然規模小、人口也少，但這村里的房屋看上去可比我們吳家村的要好不少了。在九十年代末期，川渝鄉下絕大多數的村子還是泥巴木頭房子居多——也就是俗稱的“土房子”。比如我家就是。這種房子，主要使用黃土打夯，再輔以木頭和竹條建造而成。建造成本很低，也不費時間。要等再過幾年之后，到了二零零幾年，才開始有大量的水泥房子和三層小樓在農村出現。至少在1999年的時候，我們吳家村里是一棟水泥房子都沒有。但這會兒走在夏家院子的村里，我左顧右看，已經看到起碼五六棟那種三層高的水泥小樓了。這說明，那【圓陰攬財】的風水格局，確實是在起作用啊！用人丁不興旺，來換取宗族整體富裕。我和這老人家剛沒走多遠，話多沒說幾句，剛知道他叫夏建國。就看到一個穿得還挺好的中年人，從旁邊一座三層小樓里出來。夏建國老爺子立刻朝他喊到。“夏三娃，剛好，你請的吳家村來的法師到了。一起去夏冬家里吧。”

原來，老爺子口中的“夏三娃”就是這兒的村支書。名叫夏三金，村長是他爸。雖然村長和支書是一家人，有點兒不合規矩的嫌疑。但畢竟是在大山里面，外面的一些人不太愿意來這，鎮上沒法進行支書委派。其實，我們吳家村也是差不多的情況……夏三娃一愣，看著我也是滿臉疑惑。我只好又解釋了一遍。不管他們心里信不信任我，至少表面工夫還是過去了。“吳小哥，那我們走吧。夏冬家在村尾。”

“好的，夏叔，路上先把情況跟我說說？”

人家年紀比我爸也沒小幾歲，那夏建國叫他“三娃子”可以，我當然還是要懂點禮貌叫“夏叔”的。于是，夏三金開始講述起這夏家院子鬧鬼的情況。故事還要從不久之前說起……