在天機(jī)殿內(nèi)，在五行宗內(nèi)，但凡是有能夠引卷起命運(yùn)之海波動(dòng)的生靈，都逃不開(kāi)白眉道人的推演。
他的那雙眼睛很玄奇，無(wú)形之氣繚繞，氤氳之氣充斥，可窺萬(wàn)般生靈，可見(jiàn)世間因果。
只要白眉道人想，五行宗內(nèi)的生靈，能夠瞞過(guò)他感知與推演的人，絕不會(huì)超過(guò)一手之?dāng)?shù)。
他甚至可以直接鎖定那幾位轉(zhuǎn)世仙神的道軀。
只要是五行宗內(nèi)的生靈，在白眉道人的注視下，就沒(méi)有看不穿的因果。
李丙也不例外。
發(fā)生在他身上的一系列變化，早在那方奇異古界的時(shí)候，便被白眉道人察覺(jué)到了異常。
那是李丙的機(jī)緣所在地，固然遠(yuǎn)在遙遠(yuǎn)的星空之外，卻仍舊無(wú)法瞞過(guò)時(shí)刻關(guān)注他動(dòng)靜的白眉道人。
那截神似建木枝丫的枯樹(shù)枝，落到李丙手中的那一刻起，就被白眉道人給注意到了。
建木神樹(shù)的枝丫，乃是真正的天地神物，超越九階極限的曠世奇物！
擁有了它，甚至可以直接溝通仙界，從中汲取仙靈之氣，反哺己身。
光憑這一點(diǎn)，就足以和五指山這件仙器齊名！
當(dāng)白眉道人注意到，發(fā)生在李丙身上的那場(chǎng)曠世機(jī)緣之后，又經(jīng)過(guò)他多次的觀察與推演。
白眉道人瞬時(shí)醒悟過(guò)來(lái)，或許這就是第二種避開(kāi)大劫的方式。
世間有神物，可規(guī)避一切天機(jī)！
若自身的氣運(yùn)被斬?cái)?，再無(wú)法獲得這方天地的鐘愛(ài)，會(huì)遭到天地的厭棄，從而被劫難纏身。
那就再去找一件能夠鎮(zhèn)壓氣運(yùn)，且氣運(yùn)更強(qiáng)盛的寶物來(lái)，與自身合二為一，便可避開(kāi)氣運(yùn)之劫的收割。
這亦不失為另一種避劫之法。
“上古神物獨(dú)有的特性嗎？”白眉道人沉思。
神物之所以被稱(chēng)之為神物，便是在于它的稀缺性，珍貴性，神秘性。
乃至于唯一性！
強(qiáng)盛如五行宗，門(mén)中的底蘊(yùn)深厚無(wú)比，各種各樣的靈礦，寶藥，數(shù)不勝數(shù)。
就連仙器都有一件，半仙器也有好幾件之多！
即便如此，在五行宗數(shù)十萬(wàn)年來(lái)的宗門(mén)底蘊(yùn)中，還從未出現(xiàn)過(guò)一件超越九階之極的神物。
九階等同于大乘境，超越這個(gè)極限，便為仙！
如此神物的出現(xiàn)，雖然是自晦的方式，容易瞞過(guò)很多人的眼睛。
卻瞞不過(guò)白眉道人的窺視。
他的眼中閃過(guò)一絲貪婪，鎮(zhèn)定的心神，頭一次有了起伏。
若此物為他所有，該是何等的幸運(yùn)？
可惜！可惜！
這樣的曠世神物，非人力可??！
它的每一次出現(xiàn)，基本上都代表著一種使命。
如五指山是為了收割五行宗眾生的氣運(yùn)，祂本就是一件仙器胚胎，被上界仙神帶了下來(lái)，而后才能成長(zhǎng)為真正的仙器。
除此以外，其他的寶物，再是如何強(qiáng)大，也頂多只能成長(zhǎng)為半仙器，而非仙器！
因?yàn)橄傻郎窦y此界不可生，需有專(zhuān)人刻下，方能進(jìn)行終極的蛻變。
這也是五行宗內(nèi)的靈寶，即便在五指山的幫助下，有好幾件都成長(zhǎng)到了半仙器的地步，卻始終無(wú)法蛻變到那個(gè)境界的真正原因。
祂們之間的本源有差，光憑后天的吞噬與煉化，是不可能越過(guò)那道門(mén)檻的。
同樣，李丙手中的那截枯木枝，天生便是九階之上的神木枝丫。
縱然斷成了無(wú)數(shù)截，也失去了祂大部分的生機(jī)，與普通的枯枝無(wú)異。
可仙木就是仙木，只要祂的本源還在，就可以復(fù)原！
白眉道人能夠猜到，李丙之所以能夠獲得建木神枝的青睞，身上必然有著他將要完成的使命。
否則，仙木絕不會(huì)選擇這個(gè)小家伙擇主。
“這條路于老朽而言，怕是一條死路啊。”
白眉道人捋須，渾濁的目光中流露出異樣的色彩。
這種避劫方式，他學(xué)不了，也沒(méi)法兒去學(xué)。
如他這樣的人，運(yùn)勢(shì)平平了一輩子，若有逆天運(yùn)道的話(huà)，早就在年輕之時(shí)遇到了。
又豈會(huì)彌留至今？
白眉道人想憑借著自己的運(yùn)勢(shì)，去獲取一件能夠鎮(zhèn)壓氣運(yùn)的神物青睞，無(wú)異于異想天開(kāi)。
“或許我可以去找一位道友，與他做上一場(chǎng)交易?！卑酌嫉廊税碘?。
他眼中的覬覦之光未消，避開(kāi)氣運(yùn)大劫的方法，已經(jīng)送到了他的眼前。
白眉道人又豈能不動(dòng)心？
他是修行命運(yùn)一道的人，最是懂得天命不可改，大勢(shì)不可違的道理。
機(jī)緣這種東西，乃是天注定！
哪怕外人在同一時(shí)間，同一地點(diǎn)，做了相同的事情。
但只要不是那個(gè)正確的人，都無(wú)法獲得那場(chǎng)真正的機(jī)緣。
白眉道人修行了上萬(wàn)年，沒(méi)人比他更懂這個(gè)道理。
合適的人，合適的地方，恰當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)，三者缺一不可。
三者錯(cuò)了一個(gè)，都不可能得到那場(chǎng)天大機(jī)緣！
這就是命運(yùn)一道的玄奇，世間諸多變化，都一一演化在腦海里，浮現(xiàn)在眼睛里。
可以被看到結(jié)果，卻無(wú)法改變結(jié)果。
除非白眉道人敢硬頂著天地的反噬，去強(qiáng)行搶奪！
若那樣做的話(huà)，他離死也就不遠(yuǎn)了。
因此，白眉道人只能打消搶奪的念頭，也是來(lái)源于此。
他不是李丙，壓根兒無(wú)法得到那截上古建木的認(rèn)可。
若強(qiáng)行動(dòng)用暴力的話(huà)，不僅會(huì)遭到這方天地的反噬，同時(shí)還會(huì)面臨竹籃打水一場(chǎng)空的風(fēng)險(xiǎn)。
可命運(yùn)一道做不到的東西，不代表其他一道的修行者做不到。
如魔道一系的修行者。
世人皆知他們修行的是陰邪之氣，修煉的是欲望沉淪一道，實(shí)則并不全面。
在白眉道人的眼中，魔道修行者和他自身所修的命運(yùn)一道，是兩個(gè)極端。
一方窺視未來(lái)，演化諸多繁復(fù)變化。
一方則擅長(zhǎng)吞噬，掠奪，取代......
白眉道人信的是天命，走的是演化天機(jī)一路，自然需要維持天地秩序的安穩(wěn)。
所以，若他出手搶奪李丙的機(jī)緣，必然會(huì)引來(lái)這方天地最強(qiáng)烈的反噬。