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    崔文秀站在新榜之下，從后往前看，一下子就看到自己，他興奮狂呼：“我中了，我中了，第九十六名！”

    李及秀也在舊榜那邊呼喊：“我中了，第四十五名！”

    舊榜之下，孫承恩不敢置信的看著榜單，旁邊的朋友紛紛拱手：“恭喜扶桑兄，今日高中會(huì)首！”

    歷史上，孫承恩是順治朝的狀元。

    這一個(gè)時(shí)空，孫承恩由于出身常熟大族，被強(qiáng)行分家移民前往山東。他剛開始還抱怨，誰知時(shí)來運(yùn)轉(zhuǎn)，挨著年齡極限考上山東鄉(xiāng)試，如今又中了會(huì)試舊榜第一名。

    幾家歡喜幾家愁，沒中會(huì)試的大學(xué)公費(fèi)畢業(yè)生，苦笑著離開現(xiàn)場。其實(shí)也沒幾個(gè)，往屆畢業(yè)生，公費(fèi)的很多都參加工作了。

    真正人數(shù)多的，是往屆大學(xué)自費(fèi)畢業(yè)生，此時(shí)哭嚎聲震天響。皇帝說了，只有一次會(huì)考機(jī)會(huì)，這次落榜就只能去考省府級(jí)別的吏員，他們這種自費(fèi)生連直接外放九品官的資格都沒有。

    說實(shí)話，活該！

    即便是自費(fèi)生，能從大學(xué)畢業(yè)的也不多。畢業(yè)好幾年了，還沒被官府選用，說明真的不怎么有能力。

    而且眼光還高，不愿主動(dòng)去做事。

    真正主動(dòng)的自費(fèi)畢業(yè)生，早就直接去考吏員了。他們有大學(xué)生的身份，升遷速度更快，最早的一批自費(fèi)生，都已經(jīng)有人在做知縣了。

    今后選拔官吏趨于正規(guī)化、系統(tǒng)化，可不會(huì)再如此順暢，他們純粹自己把自己給耽誤。

    又過數(shù)日，中榜者前往紫禁城，到承天殿參加殿試。

    新舊兩榜，共二百人，天還未亮，就在大殿外苦苦候著。

    張兆庸落榜了，李及秀也沒啥熟人。他這些天，都泡在欽天院的藏書樓里，并未受邀宴飲結(jié)識(shí)朋友。

    終于，有女官和侍衛(wèi)在喊皇帝升殿，舊榜第一名的孫承恩，帶著舊榜士子排隊(duì)入內(nèi)。新榜那邊，第一名叫做張守約，卻是個(gè)廣東的小商人之子。

    趙瀚想要提拔北方士子，但新舊兩榜會(huì)首，祖籍全在南方。只不過，孫承恩被強(qiáng)行分家，被迫移民山東而已。

    “拜見陛下！”

    二百士子，齊刷刷作揖，按照名次排考試座位。

    大殿是遵循物理規(guī)則的，趙瀚的聲音不大，卻能傳到靠門的位置：“免禮，都坐下吧。”

    這兩百人，已經(jīng)考上進(jìn)士，那就不用再玩新花樣了，殿試跟明朝一樣只考策論。

    李及秀很快拿到試卷：三月十五，臨策天下貢士。制曰：朕承天應(yīng)民，君此華夷，亦既有年矣。夙夜持敬，不敢怠恣，一念在民，欲萬民皆有所得。今日之寰宇，非同于往時(shí)。西有歐陸強(qiáng)番，跨海殖民四海。東有廣袤大陸，地廣且兼人稀。東西之間，又有奧斯曼、波斯、莫臥兒，皆龐然大帝國也。北方羅剎國，已臨北海之畔。此萬世未有之大變局，且問華夏中國當(dāng)如何自處之？

    什么鬼？

    李及秀有些傻眼，這題目實(shí)在太大，是放眼全世界問中國該如何發(fā)展。

    幸好，他這些天都在讀書，若不是通讀了《四海圖志》，李及秀都沒法搞清楚羅剎國在哪兒。

    就拿明代的科舉來說，雖然會(huì)試靠的是八股文，但殿試必然考的是實(shí)際問題。

    比如朱元璋的殿試，就考過如何對(duì)付元朝殘余勢力，狀元卷給出的答案是屯田實(shí)邊、步步為營。又比如楊慎中狀元的卷子，正值劉六劉七起義，殿試考的是如何防止、平定民亂。

    嘉靖皇帝有一次殿試更實(shí)在，直接問怎么給皇帝理財(cái)，原因是他的錢不夠用了。

    新榜會(huì)首張守約，略加思索，提筆就答：“臣對(duì)曰：三代之時(shí)，天下即為中原。秦漢之時(shí)，天下方為今之中國。而今之時(shí)，天下必為四海諸國。何異也？上古三代，舟車不便，行百里便稱遠(yuǎn)足；農(nóng)耕不興，治萬人已是不易。當(dāng)今之世，揚(yáng)帆蹈海，一去十萬里，經(jīng)年可達(dá)也……”

    “譬如西班牙者，歐陸小國，殖民阿美利加，擒土民為奴，攫金銀無數(shù)。又如荷蘭者，撮爾之邦，以商為政，臨四海而稱霸……”

    “我華夏中國，禮儀之邦也，自不與蠻夷相同。然不可不謀萬世，閉門九州而自大，當(dāng)放眼四海而治政。周天子分封諸侯，諸侯化蠻夷以為國民。古之東夷、西狄、南蠻、北戎，今皆為國人也……”

    “域外番邦，不服王化者，皆當(dāng)教化之。去載興師，廢琉球國而置縣，臣已知陛下之心也。此國君臣，陽奉陰違，上欺圣主，下殘黎民。我大同中國，理當(dāng)討伐，施仁政于其民，此亦仁義之舉也。百年之后，琉球百姓，便如古之夷狄蠻戎，因教化而為我華夏子民……”

    張守約五歲開蒙，讀過幾年私塾，又讀小學(xué)、中學(xué)、大學(xué)。再加上生在廣東沿海，長期聽聞海外事情，現(xiàn)在又經(jīng)常看報(bào)紙了解國策。他的思路，竟然跟趙瀚高度一致。

    （前幾天痛風(fēng)，手腳一動(dòng)就疼。唉，今后不能喝啤酒、喝肉湯，不能吃海鮮、內(nèi)臟、豆制品，連小龍蝦也不能吃。感覺人生失去了意義。）