一区三区精品,欧美日韩午夜三级片中文,蜜臀传媒

    新歷，太陽歷。

    舊歷，陰陽歷。

    都是農(nóng)歷，二十四節(jié)氣一致。

    趙瀚又說：“《崇禎歷書》要查錯補缺，更名為《民始?xì)v書》，新舊歷的編訂，都采用歷書里的法子。”

    《崇禎歷書》并不僅僅是歷法，而是一套天文學(xué)書籍，內(nèi)容有五類：天文學(xué)理論、天文數(shù)學(xué)用表、天文數(shù)學(xué)方法、天文儀器、東西方天文時間單位換算表。

    其中包括，如何測算日月恒星位置，五大行星運動變化規(guī)律等等。

    趙瀚繼續(xù)說道：“任命曹學(xué)佺為欽天院天文館館長，除了編訂新舊歷法、校正《崇禎歷書》，今后還要多多研究天文知識。別怕什么日心說得罪皇帝，依我看啦，太陽也不是宇宙中心，宇宙可能大得很呢。說不定，宇宙中還有別的地球，那些地球也住著有人，天上繁星便是那些地球的太陽。”

    此言一出，眾多天文學(xué)者瞠目結(jié)舌。

    趙瀚這個說法，似乎……有點道理，雖然讓人難以接受。

    趙瀚問那些傳教士：“西歷紀(jì)年，是否以耶穌誕辰為元年？”

    “然也，”來自澳門的陽瑪諾，是耶教在中國的總負(fù)責(zé)人，他回答道，“六十年前，教皇批準(zhǔn)頒行《格里歷》，開始以圣子的誕辰為元年。”

    趙瀚笑道：“西歷以圣人為元年，我中華也可以圣人為元年嘛。如此一來，換了皇帝也好記日子。”

    方以智提議道：“以孔夫子誕辰為元年如何？”

    在場士人，紛紛贊同。

    趙瀚卻問道：“軒轅皇帝誕辰，可否推算出來？”

    “應(yīng)該可以。”曹學(xué)佺說。

    趙瀚決策道：“那便以軒轅黃帝誕辰為元年。”

    說完這些，趙瀚便拉著柳如是的手，在侍衛(wèi)簇?fù)硐码x開雨花臺。

    中國學(xué)者紛紛朝著曹學(xué)佺作揖：“恭喜曹館長！”

    曹學(xué)佺則哭笑不得，他是正經(jīng)的進士出身，十八歲中秀才，十九歲中舉人，二十三歲中進士。

    崇禎還沒當(dāng)皇帝，曹學(xué)佺就已經(jīng)是布政使。被魏忠賢罷官之后，拒絕崇禎的起復(fù)，一直在家里研究學(xué)問，沒想到，晚年竟被任命為天文官。

    天文官，在傳統(tǒng)士林當(dāng)中不受待見！

    曹學(xué)佺說：“既然陛下讓我主編歷法，那便竭盡全力。至于什么天文館長，等歷法編好了，我便辭官回鄉(xiāng)。南京兩處觀星臺，早已廢棄多年，許多儀器也要重新制備，今后就有勞諸位同僚操心了。”

    北京觀星臺，此時儀器齊備，而且中西合璧，屬于全世界最頂尖的天文臺——天文望遠(yuǎn)鏡這些都有。

    南京這邊，必須從零開始。

    中國同僚們說笑著離去，歐洲傳教士們卻愁眉不展。

    陽瑪諾說道：“這位皇帝，是懂天文的。”

    艾儒略說：“他的儒學(xué)、數(shù)學(xué)知識也很淵博，我跟他交流時，嘗試灌輸神學(xué)思想。他雖然沒有發(fā)怒，但多次將我打斷，這位皇帝有著自己堅定的信念。我建議，諸位都仔細(xì)研究《大同集》，看能否將神學(xué)與《大同集》融合。”

    “是的，必須投其所好。”陽瑪諾說道。

    龍華民卻很不高興：“你們這樣做，會引起教皇的震怒！”

    陽瑪諾說：“必須向教皇隱瞞真相，否則的話，必然激怒中國皇帝，很可能全面禁止傳教。”

    “觀察員已經(jīng)在前往羅馬的船上，怎么可能瞞得住？”龍華民搖頭。

    觀察員類似教皇派來的欽差，巡查各個教區(qū)的狀況。

    別看趙瀚焚燒傳教書籍很激進，但那都是含有天主、上帝詞匯的書籍，正常翻譯為神那是允許的。

    羅馬教皇卻離譜得很，一直不準(zhǔn)中國信徒祭祖拜孔。

    特別是禁止信徒祭祖，在中國引發(fā)多次騷亂，南京教案也是這樣來的，導(dǎo)致萬歷皇帝下令全面禁教。

    來到中國的傳教士，可謂遭受夾板氣，一邊頂著教皇，一邊頂著中國皇帝的壓力。

    觀察員下次回到中國，很可能帶來教皇命令，到時候又要搞得烏煙瘴氣。

    真惹毛了趙瀚，各地教堂全得拆掉。