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    張應京很快就知道趙瀚要干什么了。

    數日之后，趙瀚直接召開佛道大會，除了天師府的道士之外，還有青原寺、東林寺、西林寺、仙人洞、仙都觀、崆山寺等等。

    趙瀚本人還未現身，一群和尚道士在那兒干瞪眼。

    互相寒暄問候，氣氛更加尷尬，因為宗派實在太復雜了。

    青原寺是青原宗祖庭，東林寺是凈土宗祖庭，前者是禪宗，后者是凈土宗。

    禪宗與凈土宗的和尚，或許還可以友善溝通。但天師府和仙人洞，那是真沒啥好聊的，相傳仙人洞為呂洞賓修煉之地，而呂洞賓又是全真派的祖師爺。

    眾僧道等待良久，趙瀚終于進來了，身邊還跟著一個道士。

    “道長請入首座。”趙瀚的態度非常尊敬。

    那道士婉拒道：“多謝總鎮好意，張天師當居首座。貧道不才，陪座即可。”

    趙瀚的態度，突然又變得強硬起來：“我說誰居首座，誰便該居首座！”

    那道士有些尷尬，朝張應京作揖致歉，張應京只能把道教這邊的首座讓出來。

    與此同時，無論僧道，都在猜測這道士是誰。

    趙瀚掃向張應京：“怎么，心里不高興？”

    “不敢。”張應京連忙應答。

    “自己看！”趙瀚砸出一封信，落到張應京的面前。

    張應京撿起閱讀，頓時嚇得渾身顫抖，這下連面子都不要了，直接跪在地上說：“總鎮恕罪！”

    卻是費映珙把張應京父子帶走，讓人繼續清查天師府、上清宮和正一觀。很快就有人舉報，之前張家的自查，有許多道士躲進山中小觀，于是又從山里搜出1300多個道士。

    至于田產，并不只有上清鎮周邊幾萬畝，加上各種隱田，共有將近二十多畝地！

    張應京父子沒有親自作惡，但天師府的道士、家奴，其中有許多堪稱惡霸。僅一個月內調查出的命案，就多達三十幾件，百姓被逼得賣兒賣女的而是難以計數。

    趙瀚冷笑道：“你們父子，暫時就留在吉安府。什么時候把事情查清楚了，你們再回去也不遲。從今往后，張家只能掌管天師府，上清宮、正一觀等天師府下屬廟觀，張家之人不準插手任何事務！”

    “小道遵命。”張應京趴伏在地。

    趙瀚指著自己帶來的道士說：“給諸位介紹一下，這位是皂閣山崇真觀劉顯微劉道長。”

    眾僧道立即見禮，都沒怎么放在心上。

    道家有很多流派，但大致可分為正一道和全真道。

    而在明代，正一道被朝廷奉為正宗，張家的正一觀，又恰好是正一道的祖庭。

    皂閣山屬于靈寶派祖庭，與龍虎山、茅山，并列為正一派三大道庭。在朝廷的冊封下，龍虎山真人是正二品，皂閣山、三茅山靈官都是正八品。

    趙瀚懶得跟這些和尚道士討論，直接宣布道：“吉安總兵府，增設宗教司。任命崇真觀劉道長，為正一掌司；任命為東林寺慧音法師，為善世掌司。其余寺廟道觀，皆須歸宗教司轄制！”

    張應京雖然心中害怕，但實在是忍不住：“總鎮，正一觀才是正一道祖庭。”

    趙瀚面色陰沉道：“剛才說了，張家今后只管天師府，正一觀的住持監院，會另擇道家高賢去擔任。還有，天師府必須捐獻八萬兩銀子，用于重建崇真觀、重建紫陽書院！”

    此言一出，張應京幾欲暈倒。

    讓他張家負責出錢，給皂閣山修房子是什么道理？

    皂閣山就在樟樹鎮旁邊，樟樹鎮能成為南方藥都，皂閣山的道士便是奠基人。葛玄、葛洪就在皂閣山種藥行醫，皂閣山不僅道經多，而且醫書也很多，道士們行的是“醫道”。

    可惜，大明宣德年間，皂閣山道觀被一把火燒光。

    道士劉開化試圖恢復，但財力不濟，只修復了很小一部分。眼前這個劉顯微，就是劉開化的侄子，他常年帶著道士下山行醫，賺來的錢全部拿去重修道觀。

    至于紫陽書院，即皂閣山道德宮，乃是朱熹當年的講學之地。

    趙瀚不但要重建皂閣山崇真觀，還要重建紫陽書院。準確的說，是“紫陽醫學院”，聘請名醫主講，讓道士們跟著學，讓有志行醫的俗家子也去學。

    趙瀚又拿出一本最新版《大同集》，比舊版增加了兩篇文章。他對僧道們說：“各廟觀僧道，今后在參佛修道之余，也應當學習大同思想。你們若是有心，也可將大同思想，與佛家、道家經典融合，告誡弟子應當濟世救民。”

    立即有侍衛進來，給這些來自江西各地的僧道，每人都發一本《大同集》。

    眾僧道，立即口宣佛號和天尊。

    “汝等都跟我來。”趙瀚起身說。

    眾僧道跟隨趙瀚離開，前往城外的軍營校場，然后就被那場面看傻了。