“難道是……”
夏天想到了什么，目光一動(dòng)。
【血菩提（玉白）】
【類(lèi)型】圣藥
【特性】麒血圣果（由麒麟之血催生而出，服用之后可以治療傷勢(shì)，能夠活死人、肉白骨）
菩提證道（使用之后能夠增強(qiáng)生靈悟性，讓其修行速度大幅度增加，且更容易感知天地法則）
【說(shuō)明】能夠治療圣者的傷勢(shì)的靈物，十分罕見(jiàn)，只能夠在麒麟的巢穴之中吸納其氣息才能夠生長(zhǎng)！
“這，好東西……”
夏天的神態(tài)猛地一亮。
風(fēng)云世界本身是一個(gè)上限頗高，甚至涉及到神明的超凡世界，在其中自然擁有各種各樣的奇珍異寶。
龍?jiān)ⅧP血、絕世好劍、血飲狂刀……
而種種寶物之中，“血菩提”的知名度無(wú)疑是最大的！
這種因?yàn)榛瘅梓胧稚系温涞孽r血而誕生出來(lái)的圣藥，在原本的世界之中就擁有擁有增強(qiáng)修為，治療傷勢(shì)等效果，這樣的屬性很明顯也在永恒之地被繼承了下來(lái)，并且得到了進(jìn)一步強(qiáng)化，成為了一株玉白評(píng)定的“圣藥”！
在永恒之地，事物的品級(jí)與等級(jí)的評(píng)定，不僅僅是單純代表著修為與潛力的高低！
在一定程度上也代表著各自的階層。
比如，銀色奇物蘊(yùn)含的規(guī)則之力，上限對(duì)應(yīng)就是超凡層次。
即使天地解鎖，也無(wú)法發(fā)揮出等同于“圣器”的威力和效果！
而蛻凡層次的靈藥對(duì)于超凡層次的傷勢(shì)、修行來(lái)說(shuō)效果也一樣會(huì)大打折扣。
白玉京雖然擁有“黃金蜂蜜”這一類(lèi)的療傷靈藥，并且之前在白玉京崛起過(guò)程中也發(fā)揮了極為重要的支撐作用。
但是對(duì)于圣者級(jí)別生靈，黃金蜂蜜能起到的效果會(huì)十分微弱，很可能泡在黃金蜂蜜之中也難以快速恢復(fù)傷勢(shì)。
但是同樣屬于圣藥層次的“血菩提”就不一樣，或許比不上夏天自身的“本命之血”神通一樣能夠瞬間完全恢復(fù)自身狀態(tài)。
但既然能夠冠以“圣藥”二字，“活死人、肉白骨”應(yīng)當(dāng)不算太大問(wèn)題，如果是更進(jìn)一步的“神藥”，傳說(shuō)中“逆轉(zhuǎn)陰陽(yáng)、滴血重生”估計(jì)也有可能實(shí)現(xiàn)！
當(dāng)然，真正讓夏天看中的還是其能夠讓人感知“天地法則”的力。
要知道在圣者境界之前感悟天地法則，那可是屬于天驕，或者擁有特殊天賦的修行者的特權(quán)。
比如他自己，正是因?yàn)橐揽恐疤祢溨恕边@一項(xiàng)天賦才能夠比白玉京之中太多數(shù)的人杰都提前一步踏入超凡五境。
而這些血菩提能夠讓人直接“感悟”天地法則，比起同樣能夠讓人頓悟的“清香白蓮子”，效果無(wú)疑也是天壤之別，要是再疊加夏天如今手上握著的這一根“炎帝鞭”的鞭策屬性！
“強(qiáng)行堆積出幾名圣者，應(yīng)當(dāng)也不算是什么難事吧？”
夏天心中帶著幾分興奮。
當(dāng)然，這是指將眼前這不知道積累了多少年的“血菩提”都全部消耗的情況下。
事實(shí)上與之前那些蛻凡、超凡層次的靈藥不同，每一種圣藥的產(chǎn)生條件都苛刻，就像是“圣者”一樣幾乎不存在“量產(chǎn)”的可能性。
比如這種“血菩提”本身的生長(zhǎng)的環(huán)境要求十分特殊，需要吸納“麒麟”的血?dú)夥駝t難以培養(yǎng)。
這也為意味著除非白玉京能夠真正地收服這一頭“火麒麟”，否則想要持續(xù)的獲得“血菩提”是毫無(wú)可能。
“此事，先不用著急……”
夏天看了一眼凌云窟洞口躺在地上熟睡中的“火麒麟”。
畢竟，如今天地尚未解鎖到超凡六境，這一頭圣獸也還無(wú)法出去。
而白玉京暫時(shí)也還沒(méi)有將之降服的能力！
所以，夏天也只是先從打開(kāi)江山戰(zhàn)圖，采摘了一個(gè)金色品質(zhì)的乾坤葫蘆，將這些“血菩提”都采摘之后收集起來(lái)。
而后，眾人又朝著里面繼續(xù)走了幾步。
“嗯，不好……”
不過(guò)，剛剛走出不遠(yuǎn)。
負(fù)責(zé)探路的姜維突然臉色一變。
因?yàn)榫驮谇胺奖娙撕杖挥职l(fā)現(xiàn)了一頭火麒麟……一雙猶如龍族的神眼之中燃燒著金色的火焰，就像是一名高傲的君王緩緩的揮動(dòng)火焰尾，注視著幾名白玉京人族的靠近！
“什么情況……”
“這洞窟里面的火麒麟，還是一雄一雌嗎？”
“這下子，可能出漏子了……“
眾人的神情驚疑不定，就連夏天也臉上有些凝重，“江山戰(zhàn)圖”帶著金光從眉心浮現(xiàn)，卷軸滾動(dòng)，蓄勢(shì)待發(fā)！
畢竟，“炎帝鞭”此時(shí)還在外面化為炎帝哄那一頭火麒麟入睡。
本以為里面不會(huì)有什么怪物之類(lèi)的生靈出現(xiàn)。
畢竟像是這種圣獸級(jí)別的存在，領(lǐng)地意識(shí)十分重，原本也是瑞獸，縱然神志不清也不會(huì)與癡魑魅魍魎為伍。
不會(huì)容許其余的生靈盤(pán)踞，但眼前竟然又出現(xiàn)了一頭小一些的“麒麟”攔路！
所以說(shuō)一山不容二虎，除非一公一母嗎？
“不對(duì)，不是麒麟……只是，一幅以麒麟血晶和鱗片打磨為材料，雕刻出來(lái)的壁畫(huà)而已……”
但馬上眾人就發(fā)現(xiàn)了端倪，眼前出現(xiàn)的并非是一頭真正的火麒麟，只是被人以特殊的方式，在通道的盡頭刻畫(huà)出了一幅火麒麟的浮雕而已！
【麒麟壁畫(huà)（玉白）】
【類(lèi)型】圣器
【特性】十強(qiáng)武道、傳承
【說(shuō)明】蘊(yùn)含著十種強(qiáng)大的武道的壁畫(huà)，將其中的功法修行到極限可以突破圣境！
將心神之力，沉入壁畫(huà)之中，能夠感受到一道全身散發(fā)著金光，氣勢(shì)霸氣無(wú)雙的人影出現(xiàn)！
“吾乃武無(wú)敵！”
一道聲音，猶如洪鐘大呂。
“在此地之時(shí)借助火麒麟與龍脈之力修行，感慨軒轅黃帝舍身為我華夏人族鎮(zhèn)守龍脈，特此留下自身的傳承‘十強(qiáng)武道’，以待有緣之人！”
伴隨著聲音，麒麟壁畫(huà)之上的火焰浮現(xiàn)，那一道金色看不清楚的身影，分別使刀槍劍戟等兵器、拳掌爪腿施展出了一門(mén)門(mén)的技藝……
“此為《問(wèn)天槍決》，回馬問(wèn)天，傲問(wèn)蒼生……”
“此為《天命劍道》，封劍埋名，誰(shuí)行王意……”
“此為《大易戟譜》，直指乾坤，鬼神辟易……”
“此為《山海拳經(jīng)》，拳傾天下，翻江倒海……”
“玄武神掌、烈強(qiáng)腿絕、圓融金指、甲骨龍爪……”
壁畫(huà)之上，這一名籠罩在金光中的中年武者不斷地展示自身的武藝，每一種都神秘莫測(cè)蘊(yùn)含著強(qiáng)大威力，哪怕是見(jiàn)多識(shí)廣的白玉京眾人都有些吃驚！
“十門(mén)武學(xué)，單一一門(mén)對(duì)于資質(zhì)的要求不高，一般來(lái)說(shuō)，只要擁有超凡實(shí)力就都能夠修行入門(mén)。”
“但是，兩門(mén)武道對(duì)于資質(zhì)要求就會(huì)倍增……三門(mén)，要求又更進(jìn)一步……如果一個(gè)人，能夠徹底地掌握這十門(mén)技藝，十方武道合一，準(zhǔn)圣層次就可發(fā)揮媲美圣者的攻擊，甚至在圣境跨境而戰(zhàn)……”
麒麟壁畫(huà)之上，武無(wú)敵的語(yǔ)氣帶著傲之色。
隨即，十道人影合一。
同時(shí)施展的攻擊，力量合在一起，猶如山海巨浪一般讓整個(gè)壁畫(huà)都“炸裂”之后，重新恢復(fù)原本的火麒麟壁畫(huà)形態(tài)！
“嘶，這些武學(xué)都十分精妙，更能夠引動(dòng)天地法則之力……應(yīng)當(dāng)都是屬于‘圣境’的功法……”
“此人倒也是天縱奇才，竟然能夠?qū)⑷绱硕喾N功法全都修行到超凡入圣的層次……也難怪敢以‘武無(wú)敵’進(jìn)行命名……”
眾人對(duì)視一眼，眼神之中帶著幾分驚訝。
雖然并沒(méi)有真正有第二頭圣者境的火麒麟，但這一個(gè)壁畫(huà)很顯然是一名“圣者”留下的！
而且，應(yīng)當(dāng)不是普通的圣者。
畢竟，能夠有資格在火麒麟的守護(hù)之下，在這洞窟之中留下東西絕對(duì)也非同一般。
“武無(wú)敵……風(fēng)云世界中期的第一強(qiáng)者嗎？”
夏天口中輕聲說(shuō)道。
風(fēng)云世界頗為特殊，就像是龍珠一樣戰(zhàn)力膨脹，其后期的頂級(jí)強(qiáng)者是真正意義上的“神魔“級(jí)別！
這武無(wú)敵，作為風(fēng)云世界中期的第一人。
在圣者之中或者算不上頂級(jí)，這十強(qiáng)武道單一的功法，或者也僅僅只是銀色、金色的層次！
但是“十強(qiáng)武道”合一應(yīng)當(dāng)也足夠踏足玉白評(píng)定，不然怎么敢說(shuō)在圣境越級(jí)而戰(zhàn)？
“可惜，這‘麒麟壁畫(huà)’并非奇物、異寶，僅僅只是一件強(qiáng)大的圣器。否則，倒是能夠與‘劍閣’融合，將其等級(jí)提升……’
白玉京之中，大部分的建筑都已經(jīng)提升到金色，只有少數(shù)幾個(gè)銀色建筑，這其中就包括了西門(mén)吹雪當(dāng)初留下的“劍閣”！
雖然在武俠小說(shuō)，劍是許多人隨身必備的兵器。
但事實(shí)上，白玉京中使用刀的人的數(shù)量遠(yuǎn)在劍之上。
畢竟，戰(zhàn)場(chǎng)之上刀絕對(duì)是比起劍更加合適，屠殺效率更高的兵器……
這一幅“武道壁畫(huà)”要是奇物或者異寶，倒是可以將其搬回去與“劍閣”進(jìn)行融合。
或許可以劍閣晉級(jí)，從而更好發(fā)揮作用。
不過(guò)，一件玉白評(píng)定的圣器也十分不錯(cuò)……
畢竟，如今白玉京的人應(yīng)當(dāng)也快要突破圣境了，這“十強(qiáng)武道”完全能夠用來(lái)讓眾人感悟圣境功法，或者彌補(bǔ)各自根基的不足……
【是否消耗氣運(yùn)之力、功德之力，對(duì)于該物品進(jìn)行‘點(diǎn)石成金’？】
尤其是，當(dāng)夏天觸摸到這“武道麒麟壁畫(huà)”的時(shí)候，一道信息還在腦海浮現(xiàn)。
既然是普通物品，自然能夠“強(qiáng)化”！
“否！”
功德之力珍貴，至少在建國(guó)之前，夏天不準(zhǔn)備隨意動(dòng)用。
夏天眉心之中江山戰(zhàn)圖浮現(xiàn)，將整個(gè)“壁畫(huà)”卷起之后，一股腦地扔入了之中。
“以那一縷天機(jī)為引……可以找到目標(biāo)所在……”
隨后，眾人繼續(xù)前行。
雖然，這凌云窟內(nèi)部環(huán)境復(fù)雜，但是幾名風(fēng)水師有“天機(jī)”為引，遵循冥冥之中的天機(jī)，倒也行動(dòng)迅速。
很快，就來(lái)到了最終的目的地。
當(dāng)轉(zhuǎn)過(guò)了通道，眼前赫然出現(xiàn)大片的金光。
一道巨大猶如山岳一般的龍頭，橫亙?cè)诹吮娙说难矍埃嫶蟮纳碥|足足上千米，五根爪子就猶如撐起山洞的柱子，其身上的鱗片呈現(xiàn)金黃色，緊閉的雙眼之中散發(fā)出來(lái)的氣息，仿佛能夠山河崩塌。
哪怕眾人都是超凡強(qiáng)者，也在一瞬間感到有些窒息……
“嘶，是一頭真龍……”
今天，也算是大開(kāi)了眼界了，前有火麒麟，后又有真龍。
而且，火麒麟的體型不過(guò)百米，這一頭“黃龍”卻足足上千米長(zhǎng)度，氣息更是強(qiáng)大百倍，恐怕只要一爪子，就足夠?qū)⒈娙巳慷蓟癁槿饽唷?/p>
不過(guò)，有了“麒麟壁畫(huà)”的前車(chē)之鑒，眾人還是沒(méi)有驚慌，而是鎮(zhèn)定下來(lái)，仔細(xì)看就發(fā)現(xiàn)這一頭“黃龍”，其形態(tài)雖然相比于那一頭火麒麟更加地凝實(shí)，幾乎和真實(shí)的龍一般無(wú)二。
但是，其一雙龍眼之中并無(wú)神采，缺乏一種屬于活物的生靈氣息！
“嗯，好像是當(dāng)初那一頭接引軒轅黃帝升天的龍！”
夏天的心中一動(dòng)。
在華夏古代的傳說(shuō)之中，黃帝本身與“龍”也存在著匪淺的關(guān)系。
因?yàn)辄S帝所在的“有熊氏”原本是以“蛇”作為圖騰，等到成功擊敗了“諸夏”部落之后，更是將這些部落的圖騰的特征吸收之后，最終形成了“龍”的概念！
而后世的炎黃子孫也開(kāi)始以“龍”作為信仰圖騰，不過(guò)如果之前寶箱畫(huà)面中所看到的是真的話，那么龍的圖騰說(shuō)或許并不完全真實(shí)。
“大羅洞觀！”
而后夏天雙眼變?yōu)椤昂诙础毙螒B(tài)，依靠著這一門(mén)“八奇技·異術(shù)”，更是透過(guò)這一頭黃龍的栩栩如生外表，看清楚了其內(nèi)部的實(shí)質(zhì)，赫然是一根達(dá)到了數(shù)百米長(zhǎng)度，猶如一座山丘，形態(tài)金黃，表面帶著一些細(xì)密鱗片紋路的骸骨。
“嗯，這骨頭的形態(tài)，似乎并不是軒轅黃帝的骸骨？而更更像是……龍骨？”
夏天原本以為，進(jìn)入這“秘境”之中，會(huì)發(fā)現(xiàn)黃帝的骸骨！
但是很明顯眼前這一根骸骨太過(guò)于龐大。
其形態(tài)也完全并非人類(lèi)的，大概率是一頭“真龍”留下的遺骨，而且絕對(duì)不是普通的真龍！
事實(shí)上，來(lái)自于洞察之眼的反饋，也證明了這一件事。
【黃龍遺骨（玄黃）】
【類(lèi)型】奇物
【特性】神龍殘靈（？）、？、？、？
【說(shuō)明】一頭實(shí)力極為強(qiáng)大的神境黃龍死亡之后留下的一根殘骨，其真靈已經(jīng)泯滅，通過(guò)風(fēng)水之法讓其化為龍脈或許可以重新孕育出一縷生機(jī)……
“果然是那一頭黃龍的骸骨，而且還是玄黃層次的遺骨……”
夏天心中一動(dòng)。
從之前開(kāi)啟寶箱之中展露的畫(huà)面中看，黃帝應(yīng)當(dāng)類(lèi)似于傳說(shuō)中一樣的“成仙”了。
而接引他的這一頭五爪黃龍理論上應(yīng)當(dāng)也屬于“仙人、神靈”層次的存在，為何會(huì)死掉，而且留下一根骸骨在這“凌云窟”之中？