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　　宮道上。

　　仆射淳于越，儒學(xué)博士伏生都是一身儒家長(zhǎng)衫，并肩而行。

　　“淳于兄，此次陛下召開(kāi)朝會(huì)，所圖為何啊？”

　　伏生自從那日聽(tīng)了淳于越講解，對(duì)淳于越洞悉朝政的本事自愧不如。

　　他怕自己一會(huì)上朝說(shuō)錯(cuò)話(huà)，誤了淳于越謀劃，有心詢(xún)問(wèn)。

　　淳于越眉頭一直在輕輕皺著，也不知在為什么煩心，聽(tīng)到伏生問(wèn)詢(xún)，暫時(shí)拋開(kāi)心中思緒。

　　沉吟片刻，道:“十之八九，是議論上次朝會(huì)未完之事。陛下不愿行分封之舉，是個(gè)能與共患難，卻不可共富貴之人啊。”

　　“不愿行分封之制？那要如何治理天下？自大禹治水定九州，華夏歷經(jīng)夏，商，周三代，可有不行分封之時(shí)？此舉荒謬絕倫！”伏生眉頭皺的比淳于越之前深多了。

　　王綰，隗狀，尉繚等人支持分封，是因?yàn)樗麄優(yōu)榍貒?guó)一統(tǒng)天下，做下了杰出貢獻(xiàn)。

　　如果秦國(guó)行分封制，他們是一定可以得到封地封國(guó)的，他們是為了自身利益支持分封。

　　而伏生支持分封，跟利益毫無(wú)關(guān)系。

　　因?yàn)榍貒?guó)再怎么分封，也分不到他這個(gè)在秦國(guó)一統(tǒng)天下后，來(lái)到秦國(guó)的儒生頭上。

　　他支持分封，就完全是因?yàn)樾刂心屈c(diǎn)墨水。

　　身為一個(gè)純粹的傳統(tǒng)儒家門(mén)生，不推崇周禮，不支持周之分封，那還能叫儒家門(mén)生？

　　這便是秦朝時(shí)期，傳統(tǒng)儒家門(mén)生普遍的思維。

　　“伏兄，小不忍則亂大謀，今日你只管作壁上觀，不可下場(chǎng)言說(shuō)的。這次朝會(huì)要定下的是秦國(guó)治理天下之根基，論政失敗者，就算不身死，也是要退出秦國(guó)朝堂的。”同為修習(xí)傳統(tǒng)儒學(xué)的淳于越卻這樣勸說(shuō)。

　　他現(xiàn)在很是慶幸晨曦之時(shí)，去伏生府上尋了伏生一同來(lái)此。

　　不然以伏生的性格，今日有極大可能會(huì)為儒家?guī)?lái)滅頂之災(zāi)的。

　　“怎可如此？不行分封，等于背棄孔子！你我妄為儒家門(mén)生！”伏生反駁。

　　“伏兄，要振興儒學(xué)的首要前提，是儒學(xué)還能繼續(xù)存在于世的。若是因此觸怒陛下，天下禁儒。以秦國(guó)執(zhí)行力，我儒家不消幾年便會(huì)消亡殆盡。”

　　淳于越語(yǔ)重心長(zhǎng)地道:“一旦陛下決定不行分封，我等不但不能忤逆陛下，還要大點(diǎn)其頭。”

　　“這怎可以？！棄孔子之思想，儒家還為儒家否？”

　　伏生停下腳步，聲音之大，引得附近同是前往咸陽(yáng)殿的秦臣都側(cè)目望之。

　　淳于越急忙拉著伏生快走兩步，聲音很小語(yǔ)氣很急地道:“一代君王執(zhí)政，短不過(guò)數(shù)年，長(zhǎng)不過(guò)二十余年！儒家就算變了，最多也不過(guò)是二十余年！等到長(zhǎng)公子上位，你再重提分封，還我儒家本來(lái)面目！為我儒家綿延萬(wàn)世，這二十余年你都忍不了嗎？”

　　伏生聽(tīng)懂了淳于越意思。

　　但要一輩子都搭在儒學(xué)上的伏生，背棄孔子篡改儒家，那還不如殺了他。

　　他想反駁淳于越，卻也知道自己除了做學(xué)問(wèn)，在發(fā)展儒家上面，與具有超前眼光的淳于越根本無(wú)法比擬，只能是有些賭氣似地道:“當(dāng)今陛下身強(qiáng)體健，據(jù)聞日批奏章一石，很可能如秦昭襄王一般的。”

　　秦昭襄王嬴稷，在位五十六年。

　　淳于越一聽(tīng)伏生這般言語(yǔ)，就知道伏生至少今日不會(huì)在朝堂亂說(shuō)話(huà)了，淡笑道:“我等謀的是千秋萬(wàn)世之功，與之相比，忍二十余年和忍五十六年，又有什么分別呢？”

　　伏生無(wú)言。

　　淳于越看著前方巍峨聳立，檐角飛翹，沐浴在晨曦中的咸陽(yáng)殿，不禁加快了些腳步。

　　長(zhǎng)公子從未缺席過(guò)朝會(huì)，應(yīng)是已經(jīng)到了吧。

　　在淳于越和伏生身后不遠(yuǎn)處。

　　左丞相隗狀，右丞相王綰，御史大夫馮去疾，內(nèi)史蒙毅四人相聚不遠(yuǎn)，邊行邊聊。

　　有著胡人血統(tǒng)，五官立體突出，生有一雙藍(lán)色眼眸的隗狀背負(fù)雙手，聲音清朗。