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　　“不，圣人無錯，儒學無錯！周朝以周禮，享八百年氣運，這是不爭之事實。扶蘇一切言行，皆有的放矢，落在實處。而叔父之言行，無的放矢，為爭而爭。這便是扶蘇與叔父之不同。”

　　嬴扶蘇今年十六歲，他四歲啟蒙，啟蒙讀物就是《論語》。

　　學了十二年儒學，《孟子》，《大學》，《中庸》，《詩經》，《尚書》，《周禮》，《周易》，《春秋》……

　　凡是儒家典籍，他都曾細細品讀，琢磨真意，儒學造詣極深。

　　嬴成蟜一番話可以將他繞進去，讓他蒙圈片刻，但卻不可能讓他丟棄十二年的儒學。

　　如果嬴扶蘇的觀念這么容易轉變，始皇帝早便在章臺宮說服他了。

　　人的耐心是有限的，嬴扶蘇一而再，再而三的作死，讓本就在章臺宮心情變得不好的嬴成蟜耐心消耗待盡。

　　嬴成蟜揪起嬴扶蘇衣領，冷笑著道:“你我若非叔侄關系，我非親手把你送上郡不可！朝堂群臣是裝糊涂，你卻是真糊涂！皇兄人稱虎狼之君，怎的就生出你這么個圣母婊？”

　　嬴扶蘇還在思索“圣母婊”是什么意思，他的身體就被嬴成蟜用力一摜，推倒在床榻上。

　　即便隔著三層上好綢緞，他背部也摔得生疼，胸口被嬴成蟜推搡處疼痛感是背部數倍，讓嬴扶蘇直冒白毛汗。

　　叔父這一摜沒用內力，只用了肉身力量，怎會有如此巨力？

　　我所熟悉之人中，只有蒙恬能力壓叔父。

　　但蒙恬乃戰場猛將，嬴扶蘇駭然。

　　他之前對嬴成蟜格外親近，愿意去長安君府，并不是因為他發現自己叔父有什么異于常人之處。

　　真正原因是，除了嬴成蟜是他親叔父，且從小對他極佳之外。

　　最主要的是，嬴扶蘇認為，他的叔父在長安君府實現了他所理想的社會環境，這是嬴扶蘇最在意的事情。

　　而除了治理長安君府這件事，嬴扶蘇對嬴成蟜的個人能力其實是不認可的。

　　再直白一點說，他不認為自己的叔父有什么能力。

　　日上三竿曬屁股，閑來無事逛樓臺，偶爾出入幾次皇宮找父皇聊聊天。

　　嬴成蟜每日所做的事，嬴扶蘇都看在眼中。

　　他一直認為自己的叔父不學無術，胸無大志，是秦國第一紈绔子弟。

　　他也一直以為自己很了解自家叔父，因為叔父在他眼中實在是太透明了。

　　直到今天，他才發現，其實他并不了解他這個叔父，一點都不了解……

　　“儒學有積極一面，這是誰也無法否認之事，否則皇兄根本不會讓一個儒生站在秦國朝堂之上！但儒學整個都是好的嗎？天下尋不出無瑕的玉，也找不出完美的學說。你所設想的世界，走不出你的腦海。”

　　“假設兩千年之后，沒有奴隸，人人平等。酒肉不再是貴族專利，百姓想食便食。蒼生不為飽腹擔憂，追求身康體健。黎民皆受教育，無有不識字之人。國家不再強制參軍，種地，人人都可自由擇業。歡娛類別繁多，不再只有樓臺一例。就是這樣繁華的盛世，秩序依然需要法律來維持。”

　　“這并不是說整個社會不需要道德，恰恰相反。道德決定了一個國家發展的上限，而法律則是道德的底線。若是沒有底線，社會就將不復存在！社會都不存在，又何談道德？畢竟所謂的道德，是一個族群或一個國家為了維護大多數人的利益，而誕生的群體意識！”

　　嬴成蟜一氣呵成，也不管嬴扶蘇能不能聽得懂，一口氣說了一大堆，郁悶的情緒得到了極大的舒緩。

　　“叔父。”嬴扶蘇觀察著嬴成蟜神情，探著腦袋小心翼翼地道。

　　看得出來，這孩子大概是從來沒見過自己這個樣子，在努力地控制著不惹自己生氣。

　　“閉嘴！我不想和你爭辯！我知道你聽不懂我在說什么！那不重要！從此刻起，你被禁足了！敢踏出大鄭宮一步，我就去找皇兄在這里埋七十萬驪山刑徒！”

　　如果是嬴政這么說，嬴扶蘇不敢有絲毫的還嘴，因為嬴扶蘇在內心真切地認為，他那被稱為暴君的父皇能干出這事。

　　但是嬴成蟜說這話，威懾力對嬴扶蘇來說就差得很了，以至于嬴扶蘇還能一臉認真地糾錯道:“叔父，驪山刑徒只有五十萬，你和父皇都說錯了。”