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　　先天一炁可運(yùn)轉(zhuǎn)如意，他現(xiàn)在元?dú)獠豢沙鲶w，只能用出些尋常法門。

　　使了個《成仙錄》上寫的障眼法，小心翼翼從這甲士身前走過，抬頭看到城門當(dāng)中明晃晃一八卦鏡，正對門前，許是針對邪修和妖孽，他修玄門正統(tǒng)，最是清正，這八卦鏡沒能照出他，齊無惑這才走在這城中。

　　“幸虧這樣，被抓住的話要做徭役的……”

　　入城之后，天色已經(jīng)暗了下來。

　　遠(yuǎn)遠(yuǎn)傳來沉悶鼓聲。

　　這是暮鼓。

　　大城是以【坊】的方式來劃分的，是所謂【在邑居者為坊，在田野者為村】。

　　一更三點(diǎn)敲響暮鼓。

　　共響六百聲，六百聲內(nèi)必須回到自己所在的坊內(nèi)住所。

　　至五更三點(diǎn)敲響晨鐘。

　　在這個時間段內(nèi)行走者，笞四十，而若是五更之前流出來的，笞三十，自然，生育，疾病，死喪可以隨意行走，齊無惑現(xiàn)在沒有【過所】，根本住不進(jìn)旅店，而此城中夜間有甲士巡行，時時障眼隱身法實(shí)在是麻煩，只好在一處邊緣處的坊內(nèi)，尋了一處破舊的土地廟。

　　推開門的時候，灰塵灑落，這土地廟似已是年久失修，吱呀不已。

　　土地廟里面亂糟糟的，一股異味，一股股目光看來，齊無惑看到里面有好些個衣衫襤褸的乞丐，臉上灰塵，抬起頭來看著這少年道人，眼神烏塵暗淡，并無光彩，和這大城外面的森嚴(yán)并不相通。

　　他們似乎沒有想到竟然會有這樣穿著整潔的道人來這里。

　　齊無惑溫和道：“貧道打擾幾位，想要在這里落腳過一晚，不知道可以嗎？”

　　一個乞丐忽而咕噥兩聲，道：“小道士，要落腳掛單的話，這城里面可有三家道觀?！?br/>
　　“就是你去大和尚的廟里面，他們都沒法子趕你出來。”

　　“也就管賬本的大和尚難受?！?br/>
　　“不過，這土地廟是土地公的，你想要在這兒和咱們這些乞兒擠著也隨你，嘿，就是怕污了伱的衣服。”

　　齊無惑道謝，而后坐在了干草堆上。

　　那幾個乞兒擠著一起睡去，只是這冬日終究溫度嚴(yán)寒，縱然是有土地廟宇遮蔽了狂風(fēng)，可溫度還是低，有風(fēng)自四下里飛來，那邊的乞兒依偎在一起，不斷顫抖著，苦苦熬著這樣的日子，少年道人坐在土地廟塑像前面，手指掐訣，抬手微引，口中默誦玄章。

　　自身元神流轉(zhuǎn)，這風(fēng)被遮蔽。

　　屋子里面慢慢暖和起來。

　　那些不知道過往經(jīng)歷，不知其未來路途的同屋之人們停止顫抖，難得安眠。

　　少年道人撤去了法決，神色溫和，只是坐在地上，月光清冷，照在身上，依靠神像，取出了山神的修行圖卷，慢慢去看，倒是清凈，在取書卷的時候，觸碰到了腰間的木盒，想到了那少女最后的話語，于是以指掐訣，施一個屏氣障眼法，而后朝著周圍一指，畫了個圈，把自己給遮住了。

　　這才看那木盒。

　　打開來之后，卻是個尋常銅鏡模樣。

　　上面有文字流轉(zhuǎn)，輕輕摩挲，默誦其上文字：

　　“【圓光顯形之法】”

　　鏡面上的云紋流轉(zhuǎn)，化作文字，齊無惑要以元神才能夠看到。

　　默默心中念誦。

　　“照鏡欲見形法。當(dāng)小開戶居，指向明，漸閉目，思想見面形。初時，漠漠殊無所見。中宿之后，漸漸洞遠(yuǎn)，自見面目。思憶心中，朗朗開明……”

　　一整篇法術(shù)修行看完。

　　對著這鏡子，按照這些文字后面所記錄的方式去修行。

　　齊無惑感覺到眉心似乎隱隱約約有光華，仿佛能如同這鏡子所記錄的法門一樣，找到那少女的蹤跡，這鏡面上似乎隱隱約約有些流轉(zhuǎn)的紋路，光華變化，確確實(shí)實(shí)和先前灰撲撲霧蒙蒙的模樣不一樣了。

　　而后忽然出現(xiàn)了畫面。

　　是那少女一手托腮，靠得鏡子很近，似乎正百無聊賴地用手指戳著鏡子。

　　在齊無惑看來便像是那少女在伸出手戳著自己一般。

　　眸如秋水，面如白玉，只是滿臉無趣，和先前那般愉快的模樣截然不同。

　　似乎精神都不在這里，沒有注意到這邊的變化，最后咬牙一聲，道：“齊無惑……”

　　少年道人溫和回答：

　　“嗯，我在的?！?br/>
　　“欸？?。浚?！”

　　PS:

　　《唐六典》規(guī)定，“凡行人車馬出入往來，必?fù)?jù)【過所】以勘之?！?br/>
　　鏡子法門來自于《洞玄靈寶道士明鏡法》，撰人不詳，出自南北朝至隋唐年間。

　　與《上清明鑒要經(jīng)》、《上清明鑒真經(jīng)》略同。

　　底本出處：《正統(tǒng)道藏》正一部。

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