清……清理門戶？
不是？
對(duì)方可是一省布政使，真正的封疆大吏，緋袍高官啊！
誰清理誰，那還真不一定呢！
饒是崔峴心性沉穩(wěn)，此刻都露出吃驚的表情。
被鐘意的后生這樣看著，桓應(yīng)有些得意，咳嗽了好幾聲，這才繼續(xù)道：“弘昌那孩子，迂腐，一根筋，被人做了靶子而不自知。”
“開封泥沼深深，他一腳踏進(jìn)來，怕是要身陷囹圄。”
“不如急流勇退，保全自身。”
說著。
桓應(yīng)顫巍巍從胸口處，取出一封信：“屆時(shí)，找合適的機(jī)會(huì)，親手遞給岑弘昌。”
“他看完后，自會(huì)任你處置。”
這封信，外觀平平無奇。
崔峴接過來，遲疑道：“老先生說的任晚輩處置是……？”
桓應(yīng)輕笑道：“你可以讓他辭官歸隱。”
轟隆！
窗外一聲悶雷，電光大作。
照亮了床前崔峴呆愣住的眉眼。
他低頭看了看手中那封信，再看看床榻上病懨懨的老者，這才猛然驚駭意識(shí)到——
一位活到82歲的老山長，能量何其驚人！
三言兩語，就斷送了一位二品高官的仕途之路！
桓應(yīng)的話還在繼續(xù)。
“趁著岑弘昌辭官，河南暫無布政使。”
“你要以岳麓山長的身份，與河南學(xué)政一起，為今年河南鄉(xiāng)試出題。”
桓應(yīng)看起來相當(dāng)虛弱。
但說出的每一句話，都格外辛辣老練：“我知道，這定會(huì)招來諸多反對(duì)的聲音。”
“但，不重要。”
“拿到出題權(quán)，再難走的路，也能初步走通了。”
“鄉(xiāng)試過后，河南按察使周襄，應(yīng)該會(huì)緊急被升任河南布政使。”
“此人品性低劣、惡行累累，因有鄭家做后盾，所以有恃無恐。”
“我會(huì)舉岳麓系之力，助你，將周襄拉下馬。”
“接連兩任河南布政使，皆折于你手。岳麓書院坐鎮(zhèn)中原，手握科舉出題權(quán)，這河南境內(nèi)，便會(huì)成為你的自留地。”
說到這里。
桓應(yīng)伸出手，揉了揉崔峴的額頭，笑瞇瞇道：“也是老夫，送你的證道之地。”
“小崔峴，你可喜歡老夫送你的這個(gè)見面禮啊？”
屋舍內(nèi)一片安靜。
連季甫、班臨、荀彰三位先生，都聽得神情呆滯。
東萊先生更是喃喃驚嘆道：“這當(dāng)真是……好大的大手筆啊！”
桓應(yīng)的手很粗糙，有些涼。
崔峴伏在床邊，強(qiáng)忍住淚意，笑道：“峴，很喜歡。”
可惜，初次見面，便是最后一面了。
聽到崔峴的回答，桓應(yīng)很是開心，想張口說什么，卻又是一陣劇烈的咳嗽。
外面的陣雨漸漸變小。
于是，那些凄厲的質(zhì)疑聲，便先后傳了進(jìn)來：“山長！您為何要傳位于那經(jīng)賊？您為何要背叛儒家圣賢！”
聽到這話，桓應(yīng)緩了許久，才搖頭失笑：“一群癡兒。”
站在山腳下的人，和站在山頂?shù)娜耍吹降娘L(fēng)景，是截然不同的。
古文經(jīng)學(xué)派核心代表人物，桃李滿天下的岳麓山長桓應(yīng)，將求真玉，贈(zèng)予了一個(gè)質(zhì)疑圣賢書的‘經(jīng)賊’。
所有人都覺得桓應(yīng)瘋了。
但其實(shí)呢？
是垂垂老矣，即將死去的桓應(yīng)，站在山頂顫巍巍抬頭看去——
那里迷霧重重，還有更高的山。
高到讓人絕望。
好在，新一代的‘攀登者’就在眼前，并且隨時(shí)整裝待發(fā)。
“喜歡就好，喜歡就好啊。”
桓應(yīng)定定看著崔峴，戲謔笑道：“但，既收了老夫的禮，那老夫便要央求你，辦一件事。”
“禮已收下，便不能拒絕咯。”
從送‘求真玉’傳山長之位。
到傾盡畢生之力，臨死前‘贈(zèng)禮’鋪路。
桓應(yīng)老先生這份‘禮’，實(shí)在厚重。
那自然便有所求。
崔峴已經(jīng)有所明悟，輕聲笑道：“何事？老先生請(qǐng)講。”
桓應(yīng)示意崔峴把自已攙扶起來。
他靠在床頭，忽然沒來由嘀咕道：“怪哉，我怎么覺得，自已身體突然好了許多，也沒那么冷了，宛如年輕了十歲。”
說著。
他竟掀開被子，自行下了床，去斟了一杯熱茶，咕嘟嘟喝下。
而后一抹嘴巴：“舒坦……自漢武帝采納董仲舒‘罷黜百家、獨(dú)尊儒術(shù)’后，儒家思想確立為國之正統(tǒng)思想。”
“但，有一個(gè)問題，千百年來，始終無法解決解決：什么是儒術(shù)？”
“圍繞著這個(gè)問題，儒家內(nèi)部紛爭不斷，分為三大主要派系，分別是：古文經(jīng)學(xué)派、今文經(jīng)學(xué)派、功利儒學(xué)派。”
“除此之外，還有性禮派、史學(xué)派、名教理智派、民間教化派、世家大族等等，不一而論。”
“甚至還有百家諸子殘余賊心不死。”
“諸多學(xué)派之間，為經(jīng)學(xué)詮釋權(quán)打的不可開交，各種思想紛爭不斷。四書五經(jīng)解讀混亂，理論矛盾無法自洽。”
“很多讀書人自已都無法闡述儒家實(shí)踐邏輯，更遑論普通百姓呢？”
“反倒是釋家、道家因理念通俗易懂，在民間逐步擴(kuò)大話語權(quán)。”
“先帝信佛，曾在大梁境內(nèi)興建數(shù)百寺廟。”
“當(dāng)今信道，癡迷煉丹，不理朝政一心只想求長生，聽說還有意將道教封作國教。”
“各大學(xué)派、經(jīng)學(xué)世家，忙著爭奪政治話語權(quán)。”
“整個(gè)王朝從上到下，紛爭不斷。上位壟斷學(xué)識(shí)知識(shí)……下位，只能等待被剝盤。”
“長此以往，這個(gè)國家從根源處，便開始腐朽！”
“尤其是近十年來，朝堂黨爭愈演愈烈，稅收越來越高，國庫卻越來越虧空。南倭北虜頻頻來犯，天災(zāi)肆虐，百姓流離失所，無田可種。”
“當(dāng)百姓手中的鋤頭，不再用于勞作……”
說到這里，桓應(yīng)先生及時(shí)收聲。
他此刻狀態(tài)好的有點(diǎn)詭異，說話也鏗鏘有力了許多：“大梁，和老夫一樣，病了。”
“老夫本以為，大梁和老夫一樣，只能等待死亡。”
“直到老夫看到了你，崔峴。”
“你寫的半部《詩集傳》，你對(duì)《毛詩序》《尚書》的質(zhì)疑，你對(duì)‘心’和‘理’的全新解讀，你堪稱曠世無雙的才學(xué)！”
“除此之外，你還有一位文壇領(lǐng)袖老師，一位首輔師祖。”
“你還是今上簡在帝心的賢臣。”
“天時(shí)地利人和，皆在你身！”
“學(xué)派之爭，只會(huì)加速大梁走向滅亡。”
“儒學(xué)，官場，這個(gè)國家，乃至國家的萬千子民，迫切的需要一位儒圣！”
“這位儒圣，要繼往開來，結(jié)束儒家長達(dá)一千多年的經(jīng)學(xué)戰(zhàn)火！重新詮釋孔孟思想，構(gòu)建儒家實(shí)踐邏輯，校訂科舉取士書籍標(biāo)準(zhǔn)！”
“將儒家倫理與社會(huì)秩序綁定，踐行儒家道德。上至君臣下至百姓，皆要修身齊家、忠義仁政！”
“一切學(xué)派混亂思想終將被碾碎，抑制釋、道理念沖擊，塑造儒家‘主流思想’地位，為這個(gè)國家，烙印上儒家底色！”
“學(xué)術(shù)、教育、取士等國家運(yùn)轉(zhuǎn)根基，士農(nóng)工商階層變遷，技術(shù)發(fā)展、戰(zhàn)爭平息……”
“讓你的新思想，成為這個(gè)王朝，乃至往后千百年的核心思想柱石！”
“天下萬民，苦儒圣久矣！”
“生死之外皆小事，按道理來說，老夫一介將死之人，本不該管太多。”
“但比生死更重要的，是千千萬萬人之生死。”
“所以，崔峴，老夫央求你辦的事情便是——”
“若你已經(jīng)打算走這條路，那請(qǐng)你務(wù)必堅(jiān)定走下去。”
“力挽狂瀾、扭轉(zhuǎn)乾坤，試著為這個(gè)千瘡百孔的王朝，續(xù)湯湯命數(shù)！”