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沒有正式決議，僅有口頭命令，下面的人難免要犯嘀咕。

站在中州道府的立場上，沒有合法手續，他們不敢貿然行動，這是嚴守底線，事后也追責不到他們的頭上。

人的悲歡并不相通，有些人命關天的大事，在其他人那里不過是一份工作而已。

殷大真人倒是不怕這個，關鍵是這位不在。

現在最好的辦法就是請示大掌教，由大掌教下決斷，誰也挑不出錯。

姚玄當然明白這個道理，可他也有顧慮：“姑丈，請示大掌教沒什么問題，可這次到底不是面對面請示，遠隔幾萬里，讓大掌教在倉促間下決斷，關鍵要有憑據。”

嚴大真人苦笑一聲，知道姚玄說的是理也是情。

當面匯報是個說法，遠隔萬里又是另外一個說法。

沒有確鑿證據，大掌教又不在玉京，不了解具體情況，他就不容易下這個決斷。

姚玄道：“若是留在洞天里的人能夠送出些確鑿的證據，事情就好辦了?！?br/>
凡事興一利必生一弊。

齊大掌教改制，主要是針對三師之亂和大玄之亂，加強金闕的領導，強調組織程序，以達到消滅藩鎮、避免大規模武裝叛亂之目的，這些都是優點。

缺點也有，比如效率問題。

層層審批、逐級匯報、開會研究、留痕留檔，一旦遇到急事、險事、突發事，等程序走完，難免貽誤時機。

也容易變成“免責主義”，不敢擔當，把程序當擋箭牌，只要走了程序，錯了也是集體責任。不走程序，對了也是個人違規。

結果就是：不推不動、不批不做、寧可不做，不能做錯。

這類事情不少見，比如大晉有感于大齊末年藩鎮武人的跋扈，終其一朝都在以文抑武，以寒門取代士族，結果導致了士紳官僚階級坐大，以及各種軍事失敗。

武人造反，文人賣國，總要選一個。

道門兜兜轉轉又回到了近似大齊的老路上，三師坐大，如同藩鎮，最終武力造反。

到了齊大掌教時代，為了彌補過去的錯誤，難免要再打補丁，防止權力失控，然后又會出現新的問題。

沒有絕對完美的體制，只能動態變化。歷史總是在螺旋中上升。

齊大真人在的時候，憑借其手中的權力，直接搞一言堂，這些缺點還不怎么明顯，可一旦齊大真人不在，缺少一個強有力的車頭，那么這些缺點就暴露無遺。

所以齊大真人這些年來一直致力于培養一個敢于擔當的繼承人。

當然了，這種辦法只是治標不治本，齊大真人的智慧就僅限于此了——至于以后該怎么辦，我反正不知道。

此時洞天內部，學員們已經完成搬遷，全部聚集在宿舍一區，與辦公區連成一片。

而辦公區的后方的就是禁地的門戶所在。