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    道士劉開化走了，趙瀚笑問李漁：“你似有什么話要說？”

    李漁拱手道：“總鎮(zhèn)，欲興醫(yī)道，當(dāng)尊醫(yī)士。”

    “我還不尊敬醫(yī)生嗎？”趙瀚問道。

    李漁猛地跪下：“請總鎮(zhèn)登極之后，頒令刪除朱子《論語章句》：‘小道，如農(nóng)圃醫(yī)卜之屬。’”

    《論語》的原文大意為：小道也有可取之處，但整天鉆研這些東西，會妨礙從事更遠大的事業(yè)，因此君子不為。

    朱熹在做注釋的時候，莫名其妙整一句：小道就是農(nóng)圃醫(yī)卜之流。

    這句話，是要用來考科舉的！

    從此以后，明清兩朝，醫(yī)生都被視為賤役。

    趙瀚點頭說：“必要刪除，農(nóng)、醫(yī)怎能是小道？農(nóng)事，天下一等一之大事；醫(yī)事，亦為一等一之大事。”

    李漁又建議：“請總鎮(zhèn)頒布法令，醫(yī)士不得稱山人，山人不得招搖行醫(yī)。”

    這是明代中后期的特殊現(xiàn)象，醫(yī)生、相士、詩人、畫客、寒士紛紛自稱山人。他們不事生產(chǎn)，混跡于城野之間，附庸風(fēng)雅，交際豪貴，為正統(tǒng)士大夫所不齒。

    這些山人，啥都懂一些，但大多數(shù)都醫(yī)術(shù)很爛，往往敗壞了醫(yī)生的名聲。

    趙瀚剛開始不明白，聽李漁解釋之后，立即同意：“此令立即就頒布，不能讓山人招搖撞騙行醫(yī)。”

    李漁提出第三個建議：“總鎮(zhèn)，請將古代醫(yī)圣，配祀孔廟列圣！”

    隆慶皇帝干過這事兒，被群臣噴得滿臉口水，認(rèn)為醫(yī)圣入孔廟是對儒家的褻瀆。

    趙瀚不由笑起來：“好，便讓醫(yī)圣入孔廟。”

    漢代的儒家，就吸納了諸子百家。

    既然趙瀚要革新儒學(xué)，當(dāng)然可以吸納醫(yī)家，今后還要吸納科學(xué)家進去。

    孫思邈、華佗、葛洪、祖沖之、張衡、沈括、墨翟……把這些人的牌位，往孔廟那么一擺，想必到時候非常精彩。

    趙瀚問道：“你可有法子規(guī)范醫(yī)士？”

    李漁搖頭：“并無。”

    李漁這種出身醫(yī)戶的士子，伯父還是冠帶醫(yī)生，早就深知醫(yī)學(xué)之弊端。不止李漁，明代好多醫(yī)生，都寫書開噴庸醫(yī)泛濫。

    李漁把醫(yī)生分為三種：良醫(yī)、中醫(yī)、庸醫(yī)。

    他說良醫(yī)寥寥無幾，中醫(yī)、庸醫(yī)遍布天下，庸醫(yī)純粹是害人，中醫(yī)不害人也不救人。

    最扯淡的是，大明太醫(yī)院，最高醫(yī)學(xué)機構(gòu)，也沒有多少良醫(yī)。因為太醫(yī)可以保舉，嘉靖時曾經(jīng)清查太醫(yī)院，四十二個太醫(yī)被除名，一百六十二個太醫(yī)直接開除醫(yī)籍。

    被開除醫(yī)籍的162個太醫(yī)，居然不會把脈用藥，給權(quán)貴們看病完全瞎整。

    這種情況，并非中國傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)不行，而是朱熹批注《論語》那句，導(dǎo)致醫(yī)學(xué)被視為小道。醫(yī)戶子弟都想著考科舉，根本沒多少正經(jīng)學(xué)醫(yī)，濫竽充數(shù)到處招搖撞騙。

    趙瀚仔細思考之后，決定增設(shè)醫(yī)學(xué)院。

    如今只在江西有一所紫陽醫(yī)學(xué)院，應(yīng)該在南京、廣州、杭州、長沙各開一所。延請各地名醫(yī)，在醫(yī)學(xué)院坐診教學(xué)，學(xué)成之后便可頒發(fā)行醫(yī)執(zhí)照，算是給這些醫(yī)學(xué)生一個官方認(rèn)證。

    至于沒有行醫(yī)執(zhí)照的，官府也不會問罪，因為執(zhí)行起來太困難。

    一步步來吧，趙瀚只給政策導(dǎo)向。

    只要政策向好的方面引導(dǎo)，今后的良醫(yī)就會越來越多。

    至少不能像大明那樣，太醫(yī)院都充斥一堆庸醫(yī)。想想就覺得可怕，真有達官貴人敢找他們看病？

    他對中國傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)的態(tài)度，既不推崇，也不嫌棄，希望能夠繼續(xù)發(fā)展得更全面和完善。

    趙瀚對李漁說道：“你是醫(yī)戶出身，這個任務(wù)便交給你了。去尋訪各省名醫(yī)，新設(shè)四大醫(yī)學(xué)院。每座醫(yī)學(xué)院的院長，給予官身，品級等同于知府。副院長，品級等同于知縣。令他們好生教學(xué)，多多培養(yǎng)良醫(yī)，此造福蒼生之大業(yè)也。”

    “遵命！”李漁頗為興奮。

    既然今年不再打大仗，就能趁機做許多內(nèi)政工作。

    李漁帶著一批手下，前往南京興建醫(yī)學(xué)院。浮梁知縣，則派人進獻千里鏡。

    千里鏡，終于可以自產(chǎn)了！

    明代的玻璃制造中心，是山東顏神鎮(zhèn)。至于江西景德鎮(zhèn)，也能造玻璃，但屬于燒制瓷器的副產(chǎn)品。

    這兩個鎮(zhèn)，玻璃科技樹都點歪了，整出來的玻璃五顏六色。越漂亮越值錢，甚至燒制到完全不透明，打磨之后就如玉石一般，俗稱“藥玉”，分類為珠寶。

    前兩年，趙瀚扔了一副千里鏡過去，讓景德鎮(zhèn)工匠研制透明玻璃。

    如今終于取得成果。

    趙瀚登上城樓，用自制千里鏡眺望江面，有些遺憾道：“鏡片還是不夠透亮，要繼續(xù)去除雜質(zhì)。”

    前來進獻千里鏡的，是浮梁縣工科吏員萬邦順，他拱手說：“在下定然竭盡全力，每年都能讓玻璃更透亮一些。”

    “你親手研制的？”趙瀚好奇道。

    萬邦順說：“總鎮(zhèn)下達命令，知縣不敢怠慢，在下專門負(fù)責(zé)研制千里鏡。這兩年，每天吃住在窯中，晚上做夢都是燒玻璃。”