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　　而南遷，也是通過這種道路和貿(mào)易進行的。

　　其實對于大夏這邊的人來說，只要有大夏人存在的地方。

　　就會有著貿(mào)易的通便，而對于貿(mào)易的這種便利，也極大的促進了各個地區(qū)之間的交流。

　　其實當這些蠻荒之地的人，他們在擁有了大夏這邊貿(mào)易過來的東西之后。

　　對于他們而言。

　　其實他們也會發(fā)現(xiàn)，他們的生活是有著極大的改變的。

　　而對于他們之前的打打殺殺，也是沒有任何意義的。

　　其實之前他們各個部落之間的這種時常的戰(zhàn)斗，主要還是因為生活資源匱乏。

　　其實從最開始的時候，他們這邊的主要的生活來源，還是捕獵以及采摘。

　　那么在這個過程當中。

　　那些適合他們居住的地方，其實就是有限的。

　　而在這有限的地方之內(nèi)，想要去進行這種變化的話，那么其實是非常麻煩的一件事情。

　　因此。

　　也就是逐漸的形成了他們各個部落之間，為了爭奪一個地盤，而產(chǎn)生的這種摩擦。

　　但是他們所并不知道的是，其實還有很大的空間，能夠完全的去對這些地區(qū)的資源進行利用。

　　比如說。

　　他們就日常進行狩獵的這些野物，是可以進行馴養(yǎng)和繁殖的。

　　而他們這些采摘的這些，也可以通過刻意的收集，來進行大批大范圍的種植。

　　而這樣一來。

　　其實就可以極大的去解決了他們的吃飯的問題。

　　其實對于古代的情況而言，最大的問題也就是吃飯的問題，飽暖思其他。

　　只有吃飽了飯，才會去考慮其他的東西。

　　所以張寶他們首先做的，就是通過貿(mào)易，先往其他的地方去進行糧食開路。

　　而只要有人吃飽了飯，也就不會有太多的戰(zhàn)斗的抵抗的情緒。

　　只要讓這些人都吃飽了飯。

　　他們對于張寶他們這些大夏的人，自然也不會有著太多的抵觸。

　　在他們蠻荒之地這邊，因為有著非常低的開采的程度，發(fā)現(xiàn)了大量的金礦、銀礦、銅礦等一類的物質(zhì)。

　　這對于張寶他們來說，自然也是意外之喜了。

　　因此在這個過程當中。

　　整個蠻荒之地，他們其實對于張寶的這種敬畏和供奉，可以說是遠遠的超過了其他地區(qū)的。

　　對于南蠻之地的人來說。

　　雖然不少人都沒有見過，具體張寶長得是什么樣子。

　　但是從他們對于神明的請示，從他們對于神明的祈禱，從他們對于神明的祭祀，張寶的名字都是時常出現(xiàn)的這當中的。

　　而當他們在聽到了，張寶即將上位，即將登基成為大夏皇帝的時候，他們這邊的人也都紛紛的參與到了其中。

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