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　　除了對于武狀元和科舉制度的改變，其實張寶這邊，他也一直是非常重視商業(yè)領(lǐng)域的運(yùn)作。

　　因為之前，其實對于大夏這邊來說。

　　那所有人的觀點當(dāng)中，士、農(nóng)、工、商之間，是存在著非常大的階級的。

　　甚至對于很多的商人來說，在現(xiàn)在的時代，就算他們的家境優(yōu)越，就算他們衣食無憂，就算他們家里面有家產(chǎn)萬貫。

　　那么他們其實在整個社會上的地位，也不算是很高。

　　特別是對于一些城池當(dāng)中的這些富商們來說。

　　如果說是對于一些村鎮(zhèn)的富商，或許富商基本上都是按照地主的身份來存在的。

　　而自從張寶來了之后。

　　從一開始的時候，就對這些地主的家產(chǎn)，特別是土地進(jìn)行一系列的改革和變化，去發(fā)揮了他們大夏這邊，原本作為農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)結(jié)構(gòu)的最大的優(yōu)勢。

　　而另外一方面。

　　張寶這邊也極大地，去促進(jìn)商貿(mào)，促進(jìn)這種小商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

　　因為對于很多的大夏的官員們這些人來說，他們其實并不愿意老百姓們能夠去做這些事情，這樣其實是不方便他們進(jìn)行掌控的。

　　但是張寶卻非常清楚貿(mào)易，所能夠帶來的巨大的優(yōu)勢。

　　在這個過程當(dāng)中，貿(mào)易所能夠去體現(xiàn)出來的巨大的優(yōu)勢。

　　這些優(yōu)勢，是他們所不能看見，以及所不能接納的。

　　其實在很多的時候，對于普通的百姓們來說，在這些官員的眼中，其實只有當(dāng)他們吃不飽飯的時候，就當(dāng)他們自己沒有能力的時候，他們才會對官員進(jìn)行著一定的依賴。

　　如果說。

　　普通的百姓，都能夠靠他們自己的能力，去吃飽飯，去賺到錢。

　　那對于這些官府的威嚴(yán)來說，可能就要大打折扣了。

　　這一點。

　　其實是這些各級官員們，不愿意看到的事情。

　　就像對于縣太爺來說，很多的時候，現(xiàn)在也其實可以對現(xiàn)在的這些商人們，進(jìn)行一定的吃拿卡要。

　　當(dāng)他們的這種權(quán)利，能夠控制住他們的時候，其實對于這些商人們來說，是束手束腳的。

　　之所以處在最底層很多的時候，其實就是被那些官員們看著是錢袋子而已。

　　所以在這個過程當(dāng)中。

　　才會存在著現(xiàn)在的這種情況。

　　士農(nóng)工商，士是排在最前面的。

　　本身官員有著相當(dāng)大的權(quán)利，就算是一個小小的縣太爺，那么在整個的縣府里面，縣太爺也是最大的官職。

　　甚至現(xiàn)在，也能夠完全的掌管這一縣百姓的生死。

　　對于他們來說，天高皇帝遠(yuǎn)。

　　在大夏的角角落落，根本就沒有必要去在乎所謂皇權(quán)的威脅。

　　所以從最開始的時候，縣太爺又被叫做父母官，并不是沒有道理的。

　　可以說。

　　在一個縣府當(dāng)中，縣太爺?shù)臋?quán)利就是最大的。

　　對于這些普通的百姓們來說，他們甚至可以不搭理皇上是誰，他們卻一定是需要搭理縣太爺?shù)摹?br/>
　　很多的事情，都需要現(xiàn)在也進(jìn)行操控。

　　不管是稅收，不管是各個方面的斷案，都需要經(jīng)過縣太爺?shù)氖帧?br/>