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　　好不容易，之前有一些能夠讓他們改善他們的生活條件的一種措施。

　　卻還因為他們這些文人高傲的態(tài)度，他們自己對這種事情給否定了。

　　而他們否定之后，其實當看著那些接班的人，通過在私塾當中有著非常優(yōu)厚的待遇，有著非常超然的地位。

　　其實他們這些文人也是后悔的。

　　而后悔之后，其實對于這些文人們來說，他們不會去正視自己的問題，永遠會去酸溜溜的去看待這個過程當中存在的這些情況。

　　而且他們不僅僅去酸溜溜的去看待這種事情。

　　更是把他們所有的這些想法，寫在書里面，去對這種情況進行一定的宣泄，這就是文人做事的方式。

　　其實對于正常的這種社會的秩序來說，一些普通的農民，或許只要是惹了他們，他們可能就像之前的這些人要造反。

　　而這種造反的過程，其實絕大部分，都是被鎮(zhèn)壓下去的。

　　而鎮(zhèn)壓下去之后，這種造反的這種影響現(xiàn)在就沒有了。

　　而對于文人來說，他們在這個過程當中所能夠造成的影響，卻是能夠延續(xù)很多代的。

　　不僅僅是在他們這個朝代，甚至是很多的可能性，并不是在他們的這個朝代下發(fā)生一定的影響。

　　而是在其他的在他的后世當中，在他的朝代當中去引發(fā)一些共鳴。

　　而這些東西才是最可怕的。

　　所以文化的力量，就算其他的人不知道，但張寶學過那么多的歷史，他自然是非常清楚的一方面。

　　他給予了這些文人極大的包容。

　　而另外另一方面，對于現(xiàn)在再去著書立作的這些人，進行一定的安頓。

　　而對于這些人，其實有把他們進行安置的好的辦法，還是去放到那種南部荒無人煙的未開化的地方去。

　　其實對于他們而言，只不過是在一個相對來說，比較安逸的環(huán)境當中去待的時間太久了。

　　而按照張寶的想法。

　　把這些所有的人集中起來之后，全部流放南遷到了那些蠻荒之地。

　　當然了，這個時候或許對一些地方而言，就是沒有開化的地方。

　　對于他們而言，就是一種流放。

　　但是這種流放，卻給予了他們，相對來說充足的生存條件。

　　但是這些普通的文人，其實剛剛在去到一些地方的時候，絕大部分人都死在路上。

　　而他們死在路上的過程，其實本身也能夠留下很多對于生命，對于這個社會的感悟，而去流傳下來。

　　張寶現(xiàn)在其實對于南蠻荒之地這邊的開發(fā)，在一定程度上，其實是希望這種文人，相對去把一些相對來說比較文明的東西帶過去。

　　不然，按照正常的歷史發(fā)展的進程來說。

　　可能這些蠻荒之地，特別是靠近南部海域的這些地方。

　　他們所形成的聚居，是那種完全野蠻的，甚至是沒有任何人性的種族

　　那當這種事情發(fā)生了以后，這是不愿意看到這種局面。

　　所以，他也想通過這種文人的方式，來去將當?shù)氐囊恍┛赡艹霈F(xiàn)的局面進行一些調整。

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