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　　聽到阿倍這個姓氏，云初很自然的就想到了阿倍仲麻呂，沒辦法，這個日本人的名字之所以記得這么牢靠，完全是因為考歷史的時候要考。

　　云初笑了一下，見水已經坐好了，就邀請吳主簿坐下，一起喝頓早茶。

　　至于在外面等候的阿倍，就讓他等著就是了。

　　從吏員變成官員的吳主簿很是健談，主要是云初給他的是主簿的禮遇，不再是以前那個任人喝罵的吳戶曹了。

　　一個有心巴結，一個刻意籠絡，這一頓茶水自然是喝的很是愉快。

　　等那個阿倍進來的時候，云初有些吃驚，他在國子監上學的時候不是沒有見過倭國遣唐使，甚至還親自用拳頭檢測過倭國男子的肌肉密度，以及抗擊打能力。

　　只能說，很弱。

　　眼前這個倭國人與云初以往接觸過的又黑，又矮的倭國人有很大的區別。

　　這家伙不算高，但是呢也絕對不能算矮，腦袋上也沒有倭國人奇怪的發式，整整齊齊的不說，還穿著一身灰色的帶著黑色圓領的瀾衫。

　　瀾衫的膝蓋位置有一道橫瀾，將人的身形分為兩截，唐人不怎么穿瀾衫，倒是倭國人好像非常的喜歡，這可能跟他們大部分時間都喜歡跪坐有關。

　　在大唐，跪坐明顯已經不流行了，晉昌坊的桌子，椅子，凳子，以及竹子制作的桌椅，在長安已經非常的流行了，有了這些東西，大家見面的時候相互拱拱手，再撩起袍子，往椅子，凳子上一坐，顯得格外的瀟灑隨意。

　　“見過縣丞。”阿倍的聲音果然如同吳主簿說的一樣，很好聽，甚至還帶著一點點的磁性，沒有半點別扭的倭國腔調。

　　云初將視線落在阿倍的臉上道：“你想從哪里學起，哪里看起呢？”

　　阿倍見云初表現得并不是很熱情，就再次拱手道：“倭國本就是一處未曾開化的土地，我此次前來大唐，就想從建筑的初始學起。”

　　云初聽阿倍這樣說，就把新任的楊戶曹喊過來，對他道：“安排這位觀風使去曲江坊磚窯觀風，不要因為他是觀風使就對他有有特殊照顧。

　　現在狼狽一些沒有關系，回倭國的時候什么都沒有學會才丟人呢。

　　讓他把磚窯上的活計全部干一遍，為期三個月，等三個月期滿之后，再送去光福坊或者安業坊工地，學習如何建造房子。”

　　阿倍聽了云初的安排愣了一下，馬上道：“回稟縣丞，倭國也有燒磚的作坊，這如何燒磚的本事就不用學了吧？”

　　云初搖頭道：“做學問，就要懷抱一顆謙虛謹慎的心，即便是你倭國有燒磚的作坊，你跟著再學一遍，我想一定會大有裨益，就這么定了。”

　　阿倍還想說話，就已經被很不耐煩的楊戶曹給拉走了，縣丞都發話了，這人怎么這么多的廢話。

　　縣丞的意思已經很明顯了，磚窯上來了一個倭國人，那么，磚窯上的牛馬可以輪換著歇息一下了。

　　這并非是云初在刻意的為難倭國人，而是大唐人對待倭國人一貫的態度就這樣。

　　萬國來朝，是大唐維持自己榮耀的一種方式，朝貢，更是一種維系大唐霸權的一種體系。

　　但是呢，這并不意味著大唐能無微不至的照顧這些倭國人，就像大唐朝廷中的很多有識之士就說過，讓周邊的國度，部族，保持一定的愚昧，對大唐來說是有利的。

　　吐蕃就是一個活生生的例子，一個原本把日子過的跟野人一樣的部落，跟唐人打交道的時間長了之后，竟然學會了組建部落聯盟。

　　學會部落聯盟之后還不罷休，現在，竟然出現了一個很原始的王廷。

　　最讓唐人不能接受的是，這些人以前養羊，養牛，養馬，吃點野菜，打點獵物就能過活的野人，現在不但學會了種地，還學會了制造鎧甲，還利用大唐陪送的嫁妝里面的工匠，修建了宏偉的大昭寺。

　　現如今，更是以兵強馬壯的態度直面大唐。

　　大唐官員們對此后悔不迭，所以，在對待各國遣唐使的時候，也就沒有以前那么熱心了，畢竟，如今的大唐，已經不是那么稀罕萬國來朝這個大場面了。

　　萬國使臣跪拜的場面，李治已經見過很多次，早就在這種場合上找不到自己君臨天下的美好感覺了。由于各種問題地址更改為請大家收藏新地址避免迷路