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　　"八九玄功？！"

　　看到道書的那一剎，饒是楊獄，都不由得瞳孔一縮。

　　怎么都沒有想到，這隨意攜起來的一冊(cè)古卷，竟然就記錄若縱然在遠(yuǎn)古之時(shí)，都名頭極大的避劫圣法。

　　道藏之中，關(guān)于避劫，是有著濃墨重彩的一筆的。

　　相傳，仙佛之路多崎嶇，避劫之法的重要，幾不亞于大神通，皆是護(hù)己護(hù)道之根本大法。

　　即便放在遠(yuǎn)古之年，其價(jià)值之高，也無可估量。

　　他猜出這九九玄功境內(nèi)必然有著避劫之法，卻沒有想到，得來會(huì)是如此之輕易……

　　”這…”

　　錯(cuò)愕、驚詫。

　　抖了抖道書上的水珠，楊獄壓下心中震動(dòng)，翻開了這冊(cè)道書。

　　【人活一世，日有百般苦厄，欲得長生，更是步步荊棘，生死難料，唯有與道爭鋒，與天爭勝，方可得證果位…】

　　【人之壽，天注定。欲奪天之壽，必受天之災(zāi)】

　　【天人五衰、九難三災(zāi)后，更有十劫臨頭…】

　　【我輩修士，非勇猛精進(jìn)不可破劫，然，萬般劫數(shù)苦，成道者寥寥…

　　吾深感此道之艱難，故在得師祖應(yīng)允后，書此避劫之法，只望后輩子弟，可避得災(zāi)害，安享天壽、得自在逍遙…】

　　落款，是宇宇道人。

　　開篇，自然是淺淺提及到修行者會(huì)遇到的災(zāi)劫，以及諸般應(yīng)對(duì)之法。

　　而其前，小段筒幅是是描繪避劫之法，而是在講述'劫'之原理。

　　何為劫通俗而論，是指漫長生命之中，可能會(huì)發(fā)生的災(zāi)厄、大限。

　　而那外的劫，指的是”天劫“。

　　依著其下所述，所謂劫數(shù)，皆源自于冥冥之中的天道。

　　【天地不仁以萬物為芻狗……天道，貴乎于平衡。生死壽限，破則遭劫，正如水往低處流，逆必耗力…】”天之道，損無余而補(bǔ)是足…“楊獄盤膝而坐，認(rèn)真翻閱著那本道書，若有所思。

　　天道非人，自不會(huì)因喜怒而遷怒于人，故而，依若宇宇道人的說法，即'福禍無門，唯人自召'。

　　劫數(shù)之根本，在于平衡，而避劫之法，同樣在于平衡…

　　"那倒是很有意思的說法，依著他的說法，修行則必有劫，那…"

　　楊獄心中微動(dòng)。

　　那位字宇道人絕非常人，其所留之文字，通俗易懂，之所以他會(huì)覺得晦澀，是因?yàn)闀鴮懙牡牢奶^古老，難以破譯罷了。

　　一言蔽之，破劫之法，在于變化!

　　【天地間，萬類皆動(dòng)，動(dòng)則變，唯一是變者，只有變化本身…】

　　【故而，余以變化應(yīng)變化，以萬類相生相克，來應(yīng)對(duì)諸天劫數(shù)…以火對(duì)火，化風(fēng)迎風(fēng)，以雷引雷，以水破水…】

　　【習(xí)得八九玄功妙，鑒宇諸天任縱橫…】

　　楊獄心中默讀，銘記著那本古卷上的記載，時(shí)而皺眉，時(shí)而若有所思，許久許久之后，他方才合上那卷道書。那，是一本道書。

　　不是記載道藏的古卷，而記載著避劫圣法'八九玄功'的道書。似神通，似道術(shù)，卻偏偏又不是以下兩種。

　　以楊獄的感覺，其更類似于…

　　”法寶真形圖“

　　分明不是一類，楊獄心外卻升起了極為強(qiáng)烈的既視感。

　　因?yàn)椋情T避劫圣法的修行，與道術(shù)、神通都不同，其同樣需要道果，但并不對(duì)應(yīng)的道果。還需要其他東西來佐之。

　　”以陰陽二氣為基，佐以天地間的萬般氣機(jī)，以達(dá)至心意所致天下萬物皆可化形之至境…”

　　咀嚼著道書中的記載，楊獄眸光微亮。

　　若只避劫，自稱不得一聲'玄'，那門八九玄功之妙，不但在于避劫，更在于'歷劫'!

　　化劫為運(yùn)，化氣無形，以自身陰陽二氣為基，納萬類氣機(jī)于身，同樣是一門令他都不得不動(dòng)容的大神通!而更讓他心動(dòng)的，是那門避劫圣法的修持門檻，對(duì)他而言，似乎并是算太高。

　　【身懷道果即可，極道位階最佳，任何神通皆可為根基，涉陰陽之變者，最佳…】

　　通幽，便涉及陰陽之變...

　　”或許，得變一下了...”楊獄心中自語。

　　等閑神通主，至多只能擁有一枚道果，三枚神種，合計(jì)四門神通。

　　他身懷極道位階，且是三枚道果合一的極道位階圖，能夠比之一般神通主多出兩門神通。而此刻，他已然身具四門神通，擎天撼地合而為一，卻仍是占了兩個(gè)名額。

　　加之早已在計(jì)算中的地魁星神通，他其實(shí)只剩這么一個(gè)名額。

　　那個(gè)空缺，我本來是留給'五臟觀食譜A中這門疑似于傳說中這門大神通'抽外乾坤'有關(guān)的'先天一氣小擒拿。但現(xiàn)在……

　　“八九玄功，還是…”

　　心中念頭起滅，楊獄放上這本道書，看向了第二本。同樣與避劫有關(guān)，不同的是，這本講述的，是洞天福地。正確說是，《避劫之洞天福地篇》

　　"洞天福地，也是避劫之用"

　　楊獄微微有些詫異。

　　于他人而言，什么避劫圣法，是極為陌生的詞匯，可洞天福地的傳播，明顯就要廣的多。

　　遠(yuǎn)古仙神所居、修行之圣地，即為洞天福地。

　　他自己也從種種途徑之中聽聞過洞天福地的名頭，如萬壽山福地'太一門的'清明真境福地'，都屬此類。

　　但那也與避劫有關(guān)嘩啦~

　　思量的同時(shí)，楊猶打量著那本古卷。那本古卷，并非道書，可其材質(zhì)同樣普通，更有一般說不清道是明的氣機(jī)績燒其上。

　　或許因那身份本是小弟所有，隔了一層，他毛的不甚真切，卻隱隱能感覺到，若本書，存在了極為浸長的歲月…【人有壽，天有劫!】

　　【人欲長生，可奪天之壽，天要長存，又該如何?】【生死小限猶可破，天地大劫怎能渡?】

　　【大劫之上，萬物皆滅……自故而今，已有九劫之長，恒沙神魔，又有幾人留存】

　　【大劫蒼茫有可幸免，因吾輩存身之基破滅，故有法橫渡劫海…

　　這，是否，能造舟一葉，庇護(hù)你等渡過劫海，登臨未劫彼岸?】

　　【劫運(yùn)蒼茫，無可驗(yàn)證，只有窮盡所有…余行過恒沙，走遍妄字，求助諸神圣佛庵，得不可驗(yàn)證之渡劫九篇…】【此為，九劫筒之，洞天福地】

　　古老的文字，到此戛然而止，再往后，卻明顯可以看出筆跡的不同，紙張，也新了許多。

　　”后面這段話，似乎不是宇宇道人所留……雅道，是我的祖師?”楊獄浮想聯(lián)翩。

　　遠(yuǎn)古神魔，為了渡過大劫，無所不用其極，那他自然不會(huì)例外。

　　碧水寒潭圖下，太一門千代掙扎求存的記載，

　　他記憶猶新。