第二百二十三章:慧正神僧,初見(jiàn)佛門(mén),強(qiáng)行度化?文宮邀請(qǐng)
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隨著慧正的聲音響起。
女帝目光依舊平靜。
“佛門(mén)倒是有心了。”
“不過(guò),朕已經(jīng)找來(lái)仙門(mén)鎮(zhèn)壓妖魔,也就不需要佛門(mén)幫助了。”
“若妖魔之亂,當(dāng)真壓不住,朕也會(huì)第一時(shí)間聯(lián)系佛門(mén)。”
女帝開(kāi)口,她望著佛門(mén)慧正,如此說(shuō)道。
只是此話(huà)一說(shuō),慧正雙手合十,誦念了一聲阿彌陀佛,隨后緩緩開(kāi)口道。
“老衲知曉,陛下?lián)姆痖T(mén)入侵中洲,影響中洲氣運(yùn)。”
“但請(qǐng)陛下放心,如今的佛門(mén),已不再是曾經(jīng)的佛門(mén)了,小雷音寺種下的惡果,我佛門(mén)也已經(jīng)用幾百年的時(shí)間來(lái)償還了。。”
“如今文宮脫離,對(duì)天下妖魔來(lái)說(shuō)無(wú)疑是誘惑,文宮在的時(shí)候,有圣意壓制,如今文宮不在,天下妖魔勢(shì)必出來(lái)作亂,尤其是魔窟動(dòng)蕩不已,萬(wàn)一真出了什么差錯(cuò),那可就完了。”
“陛下,倘若現(xiàn)在坐視不管,一旦等妖魔作亂,即便是陛下以最快速度請(qǐng)我佛門(mén)出手,只怕也要造就無(wú)量殺孽。”
“懇請(qǐng)陛下,念在大魏蒼生的份上,恩準(zhǔn)佛門(mén)入內(nèi)。”
慧正再次開(kāi)口,請(qǐng)求女帝答應(yīng)下來(lái)。
然而女帝的目光卻變得有些冰冷。
“朕說(shuō)的話(huà),難道你聽(tīng)不懂嗎?”
女帝出聲。
對(duì)于佛門(mén),女帝倒不是厭惡,而是極其清楚,佛門(mén)到底在圖謀什么東西。
佛門(mén),可以說(shuō)是天下最令人害怕的勢(shì)力,倘若說(shuō)讀書(shū)人做事惡心,冠冕堂皇,那塵界的佛門(mén),則比讀書(shū)人更加冠冕堂皇百倍。
尤其是,佛門(mén)先天的立場(chǎng),就與朝廷形成對(duì)立面。
天竺寺也好,小雷音寺也罷。
他們的目的,永遠(yuǎn)是百姓,讓百姓虔誠(chéng)信佛,這樣一來(lái)的話(huà),就是動(dòng)搖國(guó)家根本。
讀書(shū)人不同,只要讀書(shū)人的思想是忠君尊師,那么就沒(méi)關(guān)系,倘若讀書(shū)人的思想出了問(wèn)題,鎮(zhèn)壓就好。
但佛門(mén)不一樣,他們蠱惑百姓,制造內(nèi)亂,對(duì)于帝王統(tǒng)治有致命的影響。
除非佛門(mén)接受大魏王朝的統(tǒng)治,但問(wèn)題是佛門(mén)答應(yīng)嗎?即便當(dāng)真答應(yīng),大魏王朝也不敢碰,這要是碰了,無(wú)疑是自找死路。
最主要的是,佛門(mén)有足夠耐心,當(dāng)初西洲有多荒蕪?壓根就沒(méi)人去西洲發(fā)展。
可唯獨(dú)佛門(mén)去了,不僅去了,而且將西洲化作凈土,佛門(mén)凈土。
西洲無(wú)數(shù)生靈都崇敬佛門(mén),也正是因?yàn)檫@般,佛門(mén)美曰其名,造福蒼生,讓天下宗門(mén)勢(shì)力插手西洲,同時(shí)又借勢(shì)插手其他地方。
信仰這種東西太過(guò)于恐怖,西洲百姓從小就被灌輸這種思想,以致于不管是什么勢(shì)力進(jìn)入西洲,要么被同化,要么無(wú)縫可叮。
所以到后面,世人都知道佛門(mén)的手段,紛紛排斥佛門(mén)。
尤其是幾百年前,朱圣成圣之前,西洲佛門(mén)小雷音寺,為了讓佛門(mén)進(jìn)去大魏,更是不惜開(kāi)啟道法之爭(zhēng),引來(lái)天下大亂。
若不是恰逢朱圣證道成圣,只怕這場(chǎng)動(dòng)亂要蔓延至中洲三大王朝。
如今消停了幾百年,也算是被朱圣壓了幾百年,現(xiàn)在又活躍起來(lái)了。
換個(gè)了寺廟,做的事情一模一樣,無(wú)非是曾經(jīng)蠻橫一些,現(xiàn)在溫和一些罷了。
女帝的聲音,讓慧正神僧不由嘆了口氣。
他雙手合十,朝著女帝一拜。
“既然陛下心意已決,老衲也就不多說(shuō)什么了。”
“不過(guò),若是大魏有難,陛下只需派人通知天竺寺,天竺寺必會(huì)響應(yīng)。”
慧正神僧開(kāi)口,他沒(méi)有生氣,也沒(méi)有動(dòng)怒,反而給人一種心懷天下的感覺(jué)。
可越是如此,女帝越是知道,不能引佛門(mén)入內(nèi)。
“陛下,既然無(wú)事,那老衲先行告辭了。”
慧正神僧知道女帝心意已決,沒(méi)有多說(shuō)什么了。
“慢走。”
女帝的態(tài)度依舊是這般冷漠。
慧正神僧嘆了口氣,隨后走出養(yǎng)心殿。
望著離開(kāi)的慧正神僧,女帝等待了一會(huì),隨后緩緩開(kāi)口道。
“告知仙門(mén),嚴(yán)加看管魔窟,莫要出什么差錯(cuò)。”
女帝出聲,下達(dá)命令。
大殿無(wú)人,但暗中卻一直有人在。
雖然季靈知道,佛門(mén)再怎么做,也不敢過(guò)于放肆,主動(dòng)毀壞魔窟,可兔子逼急了也會(huì)咬人。
大魏文宮脫離,天下最開(kāi)心的就是佛門(mén),他們一直盯著大魏王朝。
眼下文宮脫離,自然想要乘虛而入,畢竟沒(méi)有了圣意壓制,妖魔鬼怪都會(huì)出來(lái),如此一來(lái),朝廷也必然需要增加人手。
佛門(mén)本以為大魏王朝會(huì)找他們,卻不曾想到自己主動(dòng)尋找仙門(mén),讓仙門(mén)來(lái)鎮(zhèn)壓這些妖魔。
這一招,實(shí)實(shí)在在讓佛門(mén)有些沒(méi)有預(yù)料到。
也正是因?yàn)槿绱耍痖T(mén)有些急了。
引仙門(mén)入大魏王朝,也必然會(huì)劃分走女帝手中的權(quán)力,可仙門(mén)終究是仙門(mén),他們不在乎什么信仰之力,只是想要傳道仙法。
借助王朝的力量,來(lái)強(qiáng)大自己的宗門(mén)。
但佛門(mén)不一樣,佛門(mén)想要的東西太多了,普度眾生,獲取無(wú)量功德,當(dāng)然最主要的還是眾生信仰。
他們對(duì)中洲垂涎三尺上千年了,一旦中洲這扇門(mén)打開(kāi),不用百年,以佛門(mén)當(dāng)前的實(shí)力,就可以將中洲大部分百姓度化成他們的信徒。
這種傳教速度,天下也就佛門(mén)這獨(dú)一家了。
到時(shí)候,入侵東洲,南洲,北洲,簡(jiǎn)直不要太輕松。
如此一來(lái)的話(huà),天下皆信佛,這種信仰之力,足夠佛門(mén)締造出無(wú)上佛陀。
成為真正的掌控者。
所以,明知仙門(mén)有野心,但季靈不怕,畢竟傷不到根本,最多是改變點(diǎn)格局。
可佛門(mén)不一樣,他們是真正的虎狼,坐享其成,念幾句經(jīng),誦幾句阿彌陀佛,就想要摘走別人的成果。
這可能嗎?
養(yǎng)心殿外。
慧正神僧神色平靜,可他目光之中,卻顯得沉思,一副心事重重的樣子。
女帝拒絕了天竺寺的入駐,這不是一件好事,至少在他看來(lái)不是一件好事。
尤其是女帝拒絕的太果斷了,一點(diǎn)迂回的余地都沒(méi)有。
這就意味著,佛門(mén)想要入駐中洲,幾乎是不可能的事情。
但如今西洲佛門(mén),等待了五百年,足足等待了五百年。
這五百年來(lái),他們一直在發(fā)展,也一直在等待著機(jī)會(huì)。
如今好不容易迎來(lái)這個(gè)天大的機(jī)會(huì),卻不曾想到,五百年都過(guò)去了,大魏王朝對(duì)佛門(mén)依舊是如此戒備。
這讓慧正實(shí)在是不甘。
文宮脫離,這對(duì)佛門(mén)來(lái)說(shuō),是千載難逢的機(jī)會(huì)。
如若錯(cuò)過(guò)這次機(jī)會(huì),那以后就更不可能入駐中洲了。
這是最好的機(jī)會(huì),也是唯一的機(jī)會(huì)。
只是女帝的表情,以及神色語(yǔ)氣,讓他感覺(jué)得到,以目前來(lái)說(shuō)大魏是堅(jiān)決不可能讓佛門(mén)入駐的。
“倘若女帝還是這般,只怕會(huì)釀出大錯(cuò)啊。”
慧正神僧心中自語(yǔ)。
很多事情,即便是女帝也不會(huì)知道,尤其是涉及佛門(mén)入駐中洲的事情。
季靈絕對(duì)不會(huì)知道,佛門(mén)到底帶著什么決心。
為了入駐大魏,佛門(mén)已經(jīng)想了三個(gè)辦法,但慧正神僧明白,這三個(gè)辦法,無(wú)論是哪一個(gè),都不是最好的辦法。
甚至其中有一個(gè),更是會(huì)惹來(lái)天大的麻煩,可也能讓佛門(mén)順勢(shì)入駐大魏,甚至是整個(gè)中洲。
不過(guò)佛門(mén)以慈悲為懷,不到萬(wàn)不得已,他們也不會(huì)動(dòng)用這個(gè)計(jì)劃。
甚至說(shuō),這三個(gè)計(jì)劃,佛門(mén)都不想用,除非女帝逼急了他們。
慧正神僧不想動(dòng)用這幾個(gè)計(jì)劃,但通過(guò)女帝的態(tài)度,他知道不用不行。
可就在慧正神僧走出皇宮時(shí)。
突兀之間,慧正神僧看到了一些光芒。
抬頭看去,遠(yuǎn)處沖天的光芒凝聚,光芒呈現(xiàn)紅白金三種顏色。
紅色代表著是官運(yùn)。
白色代表著是才運(yùn)。
而金色代表著是佛緣。
慧正神僧有些驚訝,他入京沒(méi)有太過(guò)于關(guān)注,如今走出皇宮,這才察覺(jué)到這種奇觀。
“這般的官運(yùn),至少是大魏丞相,配合如此可怕的才氣,想來(lái)應(yīng)該是大魏新圣許清宵住處之地吧。”
慧正神僧喃喃喃自語(yǔ),他望著這處地方,眼神中不由露出一些其他想法。
站在皇宮外約半個(gè)時(shí)辰,慧正神僧雙手合十,看向平亂王府喃喃自語(yǔ)道。
“老衲這一生從不坑人,但為了天下蒼生,只能犧牲許清宵,許施主了,還望許施主能念在老衲為天下蒼生的份上,莫要怪罪。”
他心中自語(yǔ)完這句話(huà),緊接著直接朝著平亂王府走去。
原本,他已經(jīng)沒(méi)有任何辦法了,女帝強(qiáng)硬的態(tài)度,讓他知道大魏的決心。
佛門(mén)想要進(jìn)入大魏,眼下已經(jīng)快瘋魔了,甚至天竺寺內(nèi)部討論出三個(gè)有違佛門(mén)的計(jì)劃。
他不想看到這一幕,因?yàn)檎孀叩竭@一步,很有可能引發(fā)真正的災(zāi)難。
但他知道的是,天竺寺已經(jīng)下定決心了。
所以自己必須要從中緩和,既讓佛門(mén)入駐大魏。
又不能讓天竺寺走到哪一步。
所以他必須要想到一個(gè)解決辦法,眼下這個(gè)解決辦法來(lái)了。
這個(gè)辦法很簡(jiǎn)單,就是讓許清宵入局,利用許清宵在大魏的威望。
他要度化許清宵。
讓許清宵皈依佛門(mén)。
雖然有些難辦,但比讓大魏王朝答應(yīng)佛門(mén)入駐還是比較容易點(diǎn)的。
當(dāng)然,這是他的想法。
就如此,慧正神僧朝著平亂王府走去。
一刻鐘后。
慧正神僧來(lái)到了平亂王府。
王府門(mén)口,站著十二位侍衛(wèi),神色冷峻,每一位都是七品武者。
“阿彌陀佛。”
“老衲天竺寺慧正,今日前來(lái)拜訪(fǎng)大魏半圣,敢問(wèn)許半圣可在王府之中?”
慧正神僧上前,他朝著眾侍衛(wèi)禮拜,面色祥和,如此詢(xún)問(wèn)道。
此話(huà)一說(shuō),眾侍衛(wèi)你看看我,我看看你,彼此之間都顯得有些驚訝與好奇。
畢竟大魏京都很少看到佛門(mén)的人,尤其是對(duì)方自稱(chēng)天竺寺。
雖然佛門(mén)沒(méi)有入駐大魏,但天竺寺名氣太大了,想不知道都不可能。
所以再聽(tīng)到對(duì)方來(lái)自天竺寺,他們自然感到驚訝,也不敢怠慢。
“回大師,王爺不在府中,有事出去了。”
對(duì)方開(kāi)口,告知慧正神僧許清宵不在。
而后者神色依舊祥和,看著眾人說(shuō)道。
“請(qǐng)問(wèn)許半圣何時(shí)歸來(lái)?”
慧正神僧問(wèn)道。
“這個(gè)......我等就不知道了。”
后者給予回答,他們哪里知道許清宵什么時(shí)候回來(lái)啊,而且即便是知道,也不可能亂說(shuō)出去。
“既然如此,老衲就在此地等待許半圣歸來(lái)吧。”
慧正神僧雙手合十,隨后站在一旁入定,紋絲不動(dòng),讓眾人有些莫名異樣。
雖然說(shuō)他們尊重慧正神僧,可問(wèn)題站在人家王府門(mén)口,莫名顯得有些古怪啊。
只是他們不好多說(shuō)什么。
時(shí)間一點(diǎn)一點(diǎn)過(guò)去。
轉(zhuǎn)眼之間,便是一個(gè)時(shí)辰。
慧正神僧的確有耐心,他一直在這里等待,一個(gè)時(shí)辰,身子動(dòng)都沒(méi)有動(dòng)一下。
而此時(shí)此刻。
街道當(dāng)中。
一道身影緩緩出現(xiàn)。
正是許清宵的身影。
街道中。
許清宵朝著王府走去,從南豫府一路趕來(lái),沒(méi)有太著急,所以前前后后用了一個(gè)時(shí)辰,要是急的話(huà),半個(gè)時(shí)辰之內(nèi)就能從南豫府趕到。
一路上,許清宵都在思索八寶佛蓮的事情。
他不想要跟佛門(mén)牽扯關(guān)系,但若是不牽扯關(guān)系的話(huà),想要得到八寶佛蓮自然困難。
雖說(shuō)朱圣會(huì)幫自己出面,但許清宵莫名覺(jué)得,即便是朱圣出面,佛門(mén)估計(jì)也不會(huì)給面子。
當(dāng)年佛門(mén)想要在入駐中洲,朱圣可是把人家佛門(mén)差點(diǎn)壓垮了。
小雷音寺也正是因?yàn)槿绱耍谖髦奘チ撕诵母?jìng)爭(zhēng)力,被天竺寺逐漸超越,如今小雷音寺雖然是西洲數(shù)一數(shù)二的寺廟。
可第一寺,已經(jīng)被天竺寺取走了。
如此一來(lái)的話(huà),佛門(mén)豈不恨朱圣?哪怕是天竺寺,估計(jì)也憎惡朱圣行為,雖然他們借此機(jī)會(huì)成為第一寺,可沒(méi)有入駐中洲,對(duì)他們來(lái)說(shuō)損失更大。
所以許清宵才會(huì)思索,如何獲得八寶佛蓮。
而且許清宵更加清楚的是,自己絕對(duì)不能主動(dòng)提八寶佛蓮,一旦說(shuō)的太明顯,佛門(mén)的人一個(gè)個(gè)都是擅于算計(jì)之人。
不同于讀書(shū)人,讀書(shū)人因?yàn)檎茩?quán),也因?yàn)槌隽藗€(gè)圣人,所以有時(shí)候做事會(huì)狂妄一些,再者還有一點(diǎn)就是,讀書(shū)人還是人,有七情六欲。
佛門(mén)不一樣,無(wú)論是佛門(mén)弟子,還是佛門(mén)信徒。
他們是人,可他們卻在壓制七情六欲,換句話(huà)來(lái)說(shuō),罵一句朱圣,讀書(shū)人會(huì)雷霆大怒,憎恨自己,請(qǐng)求文宮出手鎮(zhèn)壓。
如果文宮不出手,讀書(shū)人心中就有怒氣,對(duì)文宮產(chǎn)生失望。
所以為了文宮的形象以及維護(hù)文宮內(nèi)部團(tuán)結(jié),文宮會(huì)選擇出手鎮(zhèn)壓自己。
可要換成佛門(mén),自己罵一句佛祖,佛門(mén)弟子也會(huì)暴怒,但只要佛門(mén)高層開(kāi)口了,就能將這個(gè)壓制住佛門(mén)弟子的怒火。
因?yàn)榉痖T(mén)弟子已經(jīng)徹底被洗腦了。
故此佛門(mén)更在乎的是利益,為了達(dá)成目的,他們寧可犧牲一切。
倘若做的事情能和天下蒼生掛鉤,那就更不得了了。
許清宵心里清楚的很,要是跟佛門(mén)牽扯上什么關(guān)聯(lián),自己無(wú)論如何都要小心一點(diǎn)。
謹(jǐn)慎謹(jǐn)慎再謹(jǐn)慎啊。
半圣可壓不住佛門(mén),兩個(gè)不同的體系,打起來(lái)也麻煩。
也就在許清宵各種思索時(shí),突兀之間,一道身影出現(xiàn)在許清宵眼中。
是一個(gè)老僧。
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