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　　在邊瀾界西方極寒的地底之下，生活著一群魔族。

　　魔族大都是紅眼獠牙，喜以人族為食，人族是他們的大補之物，尤其是修士，于他們而言更是堪比靈丹妙藥的好東西。

　　魔族與人族對立已久，人族強盛,壓制魔族退于苦寒之地，不敢輕易上地面為亂。

　　尤其是西方佛修，更是讓魔族望而生畏。

　　不過人為財死，鳥為食亡，即便有西方佛修坐鎮(zhèn)，每年每月依舊有零零星星的魔族，冒險鉆出地底,到人族作亂。

　　嚴(yán)格意義上說,魔族是一個新的種族,魔修是人族修士修練魔族功法，但久而久之，魔族與人族魔修就混為一談，都稱之為魔修。

　　極寒之地那群魔修，視萬佛寺為心腹大患，自然時刻留心萬佛寺舉動。

　　佛山上有了魔氣，魔族大喜，也推測出了當(dāng)年樹魂轉(zhuǎn)世一事。

　　至于安青籬，當(dāng)然也進入了魔族視線。

　　人類魔修，與地底魔族,因為彼此利益，多少有些勾結(jié)。故而人類某些魔修，也算是魔族在地面的眼線。

　　佛門這邊也有防范，這也是為什么當(dāng)初安青籬下佛山歷練，佛門又是給高階的佛珠手串,又是派佛門高僧暗中守護。

　　若沒有佛門贈的那串高階佛珠,安青籬也無法積攢功德之力,更無緣體驗到功德之力的妙處。

　　安青籬為佛門養(yǎng)樹，佛門助安青籬得功德之力，只能說，一飲一啄，皆有定數(shù)。

　　尤其又有小金曇傳授安青籬高階超度妙法，更是助了安青籬一臂之力。

　　安青籬看過魔身佛心的小空見，又得知內(nèi)情之后，回到了素凈的禪房之內(nèi)。???.

　　雪白疾行兔仍趴在菩提樹下，眼巴巴盼著菩提樹往下掉葉子。

　　神植的葉子，可是大補的東西，它饞得緊，而且它還想吃小金曇的樹葉。

　　但小金曇怎么肯，每片金黃樹葉都是它本體的一部分，都凝聚著它的精元，吃一片，它就少一點精元。

　　它正處在積累精元進階的時期，可不會把自己辛辛苦苦積攢的精元，分給一只不愁吃喝的大白兔子。

　　更何況這只大白兔子食腸大,一兩片金曇葉根本滿足不了。

　　靈智未全的大白兔子，趴在菩提樹下,眼巴巴盼著天上掉葉子。

　　與此同時。

　　西方苦寒之地。

　　地下黑氣繚繞,靈氣稀薄無比，人類修士難以踏入。

　　地上有人族魔修傳了訊。

　　“稟告魔君，那養(yǎng)樹的小丫頭，又去了普陀山。”

　　諾大黑魔殿中，身高九尺的魔君左擁右抱，左邊右邊都是魔族的大美人兒，全身黑得發(fā)亮，頭上兩只肉乎乎的軟角，在魔族眼里煞是可愛。

　　混元魔君眼眸赤紅。

　　眼眸越紅，則表明修為越高。

　　魔君修為相當(dāng)于人類修士化神境，在魔君之上，還有魔主，相當(dāng)于人類修士渡劫境。

　　不同于人族同時有諸多化神渡劫修士，魔族向來只有一位魔主，一位魔君，其余的同境界魔修，只能稱之為長老。

　　若將魔君比作人類的皇帝，那魔主就好比是太上皇，不理瑣事，但地位卻是極高。