嚴(yán)格意義上來(lái)講，李浩文并不是一位真正的劍修。
空山宗三山四峰，唯有乙白峰劍修的數(shù)量最多。
畢竟乙白峰本身便是以劍道而聞名于天下的。
而在李浩文和白錦夜的這一代人當(dāng)中，空山宗最為出色的劍修，是乙白峰的江綾。
只不過那位女劍修并未能夠在第一屆的渡蒼山論道當(dāng)中，取得足夠優(yōu)秀的成績(jī)，獲得前往渡蒼山修行的資格。
直至五年之后的第二屆渡蒼山論道，江綾才真正的獲得登上渡蒼山，成為渡蒼山衛(wèi)道人的資格。
江綾的修練天賦，原本就與楚汐瑤，李浩文等這幾位當(dāng)代最為出色的空山宗弟子相比，要有一定的差距。
而如今，差距則顯然已經(jīng)越來(lái)越大。
當(dāng)前的江綾，修為境界是在通神境巔峰，而李浩文等人則都是在萬(wàn)化境后期。
已經(jīng)幾乎遙遙領(lǐng)先了一整個(gè)大境界。
甚至如今的江綾，都已然失去了與李浩文等人比較的資格。
當(dāng)然，比起江綾與李浩文之間的差距，秦卿羽與當(dāng)年能夠與她一同相提并論的天之驕子們之間的差距，明顯要大得多。
現(xiàn)如今的秦卿羽已然是一位合道境修士，仙下九境的第九境界。
將當(dāng)前仍然還是第六境的李浩文，白錦夜和楚汐瑤等人，甩出了三個(gè)大境界的差距。
不過秦卿羽在渡蒼山的衛(wèi)道人當(dāng)中，也已然是論外的水準(zhǔn)。
基本上不會(huì)再與辰平洲當(dāng)代天驕們相提并論。
她的名字，往往會(huì)與辰平洲當(dāng)前的那幾位合道境修士，甚至是那五位登仙掌執(zhí)一起出現(xiàn)。
至于當(dāng)前渡蒼山上，究竟誰(shuí)是最強(qiáng)的劍修……
的確是李浩文。
盡管李浩文并非是一位純正的劍修，可如今渡蒼山的衛(wèi)道人當(dāng)中，就屬李浩文在劍道上走得最遠(yuǎn)。
這也令許多劍修感到有些自慚形穢。
當(dāng)前的這些個(gè)劍修們啊，連李狗都不如！
辰平洲的修仙界，的確是流傳著這種譏諷的傳言。
“所以，李長(zhǎng)老特地來(lái)此將我叫過來(lái)這邊，想要說的事情究竟是……”
白錦夜不再繼續(xù)從剛剛的那個(gè)令他有些尷尬的話題上糾結(jié)。
而是直接話題一轉(zhuǎn)，指向今天李浩文前來(lái)這里尋他的真正目的。
“昔日諸仙之亂，天頂山上沉積了長(zhǎng)達(dá)數(shù)十萬(wàn)年的積雪和堅(jiān)冰紛紛融化，引發(fā)海嘯后，導(dǎo)致了如今的渡蒼山周邊方圓萬(wàn)里范圍內(nèi)，涌現(xiàn)了數(shù)以百計(jì)的大小湖泊，以及無(wú)數(shù)沼澤。”
李浩文緩緩講述道。
這是辰平洲的修仙界眾所周知的事實(shí)，原本天頂山周邊的世俗王朝或者是修仙門派數(shù)量都很多，并且都紛紛在天頂山作為辰平洲修仙圣地的影響下，受到了不少福澤。
可在諸仙之亂結(jié)束之后，一切的繁華景象便都化為了烏有。
最開始的時(shí)候，天頂山周邊的方圓萬(wàn)里之內(nèi)幾乎是一片汪洋，只有天頂山是這片汪洋當(dāng)中唯一的一座孤山。
直至天頂山被更名為渡蒼山后，在修仙者們的長(zhǎng)期治理之下，這片所謂的“汪洋”才逐漸褪去，變成了如今的數(shù)百個(gè)湖泊以及無(wú)數(shù)的沼澤。
“然后呢？”
白錦夜繼續(xù)追問道。
“前段時(shí)間，位于距離渡蒼山以西，兩千七百余里的位置上，那個(gè)被命名為‘南盂湖’的湖泊，在數(shù)日時(shí)間內(nèi)消失不見了。”
南盂湖，因?yàn)樘幱谠咎祉斏街苓叺囊粋€(gè)名為南盂的世俗王朝的疆土之上，故而被如此命名。
“湖泊消失不見？”
白錦夜也是第一次聽說這種事情。
“是，此事是被一位當(dāng)前駐在渡蒼山上，空山宗的通神境修士所發(fā)現(xiàn)的，他當(dāng)即便組織起來(lái)了兩位氣海境修士，帶領(lǐng)著數(shù)位武泉境修士和十幾位空山宗外院出身的貫氣境弟子，便前往南盂湖進(jìn)行考察。”
李浩文說道。
“再然后呢？”
白錦夜問道。
“他們?cè)谀嫌酆牡撞浚l(fā)現(xiàn)了一個(gè)直徑達(dá)到數(shù)十丈寬，并且深不見底的巨大洞穴。”
李浩文道：
“他們認(rèn)為這個(gè)巨大洞穴便是導(dǎo)致南盂湖消失的原因。”
“湖水全部都?jí)嬋肓四莻€(gè)巨大的洞穴里，從而導(dǎo)致了湖泊的消失……”
一邊說著，白錦夜一邊點(diǎn)了點(diǎn)頭：
“的確很有這種可能。”
“隨即那些前往考察的修士們，當(dāng)即便組織起來(lái)了一支六個(gè)人的小隊(duì)，由一位氣海境修士帶領(lǐng)，前往那個(gè)巨大洞穴當(dāng)中一探究竟……”
如此說著的李浩文，稍微停頓片刻。
而白錦夜也顯然從李浩文的停頓當(dāng)中，明白了些什么：
“沒上來(lái)？”
“直到現(xiàn)在為止，還沒有。”
李浩文搖頭道。
“所以說，李長(zhǎng)老前來(lái)找到白某的目的是，希望我跟你一起前往那個(gè)深不可測(cè)的巨大洞穴，是嗎？”
白錦夜道。
“這也是凌玄真人的意思。”
李浩文回答。
“凌玄真人？”
這個(gè)名字的突然出現(xiàn)，令白錦夜稍微感到有些意外。
天頂山的第八代掌執(zhí)，凌玄真人，顧景。
如今在渡蒼山上，顧景可以說是身居要職，與那三位分別來(lái)自于三大宗門，需要處理各自門派內(nèi)部事務(wù)的登仙境掌執(zhí)不同。
顧景和秋思若二人，平日里一直都身處于渡蒼山上。
畢竟天頂山早已覆滅，并且其所活躍的年代距離現(xiàn)在也已經(jīng)太過遙遠(yuǎn)。
而凌玄真人顧景，則更是被陳彥委以處理渡蒼山上各種事務(wù)的重任。
在諸仙之亂當(dāng)中，受到天地法則崩壞的反噬，道韻磨損最為嚴(yán)重的人，無(wú)疑是已經(jīng)隕落的裁云真人孔陽(yáng)。
再然后，就是顧景和秋思若二人了。
事實(shí)上秋思若所受到的反噬和磨損還要更嚴(yán)重一些，但是她特殊的體質(zhì)，令她可以在面對(duì)天地法則崩壞所造成的反噬時(shí)，更加的游刃有余。
至于顧景，在他覆滅蜃樓宮時(shí)，便已經(jīng)受到了不小的傷勢(shì)。
而在諸仙之亂當(dāng)中，更是以一敵三，并且已經(jīng)動(dòng)了想要強(qiáng)行催動(dòng)天頂宮的念頭。
不過以如今顧景的狀態(tài)來(lái)看，這位天頂山的第八代登仙掌執(zhí)，再活個(gè)幾千年，應(yīng)該是一點(diǎn)問題都沒有的。