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　　崔氏不理解云初說(shuō)這句話的底氣到底來(lái)自何處，雖然自家郎君在平日里說(shuō)話的時(shí)候，偶爾會(huì)冒出一兩句精彩的句子，但是呢，這跟詩(shī)詞歌賦不怎么搭邊。

　　想要寫(xiě)出好的詩(shī)詞歌賦，天賦，與學(xué)識(shí)缺一不可，而自家郎君天賦估計(jì)是不缺的，但是呢，學(xué)識(shí)這東西就要依靠平日長(zhǎng)時(shí)間的積累才能獲得。

　　崔氏就有很多作詩(shī)作的很好的人，但是呢，他們可沒(méi)有像云初這樣狂傲，把詩(shī)詞歌賦的創(chuàng)作看的如此容易。

　　娜哈累得趴在地上，手里依舊握著她的棒子。

　　老猴子取過(guò)棒球棍，在手里玩耍一下，最后握著棒球棍對(duì)云初道：“這東西很順手啊，而且前邊重，后邊輕，棒子頭砸人力道可以增加一倍左右，好東西。”

　　云初道：“這東西用木頭制作的最好，我以前準(zhǔn)備弄一把鐵的，后來(lái)發(fā)現(xiàn)太重了，不好控制。”

　　“沒(méi)錯(cuò)，木頭的有木頭的好處，在長(zhǎng)安，大部分時(shí)候不用跟人家殺個(gè)你死我活的，用這東西最好。”

　　崔氏帶著娜哈去沐浴了，云初就跟老猴子來(lái)到中庭喝茶聊天。

　　不知怎么的就說(shuō)到了玄奘。

　　玄奘在他們兩人的口中，早就沒(méi)有了神性，老猴子在意的是玄奘到底有沒(méi)有跟東女國(guó)的國(guó)主有一腿，有沒(méi)有在天竺，經(jīng)過(guò)那些漂亮的女子沐浴地的時(shí)候偷看……

　　云初則對(duì)玄奘西行路上到底收了多少弟子有很大的興趣，老猴子算是那個(gè)叫做雷公臉的徒弟，那么一個(gè)長(zhǎng)得像豬的，一個(gè)長(zhǎng)得跟妖怪一樣的徒弟到底有沒(méi)有。

　　“有一段時(shí)間呢，我們的隨從中有一個(gè)黑的跟碳頭一樣的從人，不過(guò)，雖然很丑，很胖，卻不像豬，至于像妖怪的，這天下像妖怪的人多了去了。”

　　云初聽(tīng)了老猴子的話，終于放下了執(zhí)念，至少吳承恩在寫(xiě)《西游記》的時(shí)候，那部作品之所以流傳很多年，完全是個(gè)人腦洞在作祟。

　　說(shuō)話的功夫，看門(mén)的九肥，從前面拿進(jìn)來(lái)好多的籃子放在云初面前。

　　打開(kāi)籃子上的蒙布，里面裝的東西五花八門(mén)的什么都有，大部分都是食物。

　　以棗糕最多，也有白花花的蒸餅，有的干脆就是一籃子柿餅，還有裝著足襪的，瓔珞的，彩線刺繡的，這些東西一看就是坊民自己家的東西，送過(guò)來(lái)討云初這個(gè)里長(zhǎng)歡心的。

　　云初吩咐全部收下，把籃子還給人家，但是呢，回禮沒(méi)有，讓他們回去等候消息，晉昌坊招工事宜馬上就要出章程了，人人有機(jī)會(huì)。

　　老猴子從一個(gè)籃子里抓了一把干棗子也不洗洗，用袖子擦擦就直接干吃。

　　“你沒(méi)有必要拿人家的這些東西吧，據(jù)我所知，在大唐當(dāng)官，首要的條件是清正廉潔。”

　　云初看看正在吃棗的老猴子，淡淡地道：“當(dāng)官的前提是首先要能當(dāng)上官。

　　輕易得來(lái)的東西終究不會(huì)有人珍惜的，只有那些經(jīng)歷了千辛萬(wàn)苦得到的東西，人們才會(huì)珍惜。

　　所以呢，東西一定要收，一來(lái)可以安他們的心，二來(lái)，可以讓他們學(xué)會(huì)感激，比如感激收了他們禮物的我。

　　你是知道的，我之所以要苦心孤詣的干這些事情，就是想讓他們成為能被我所用的人。”

　　老猴子點(diǎn)點(diǎn)頭道：“怪不得玄奘曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，這人世間就是一個(gè)大的斗場(chǎng)，老虎獅子縱橫捭闔，所向無(wú)敵，可憐那些麋鹿黃羊，野兔，死在獅虎爪下無(wú)人可憐。

　　佛法初始的目的就在于化解這些暴戾，讓身在斗場(chǎng)中的每一個(gè)人都能平安共處。

　　云初，你就是這個(gè)斗場(chǎng)中最會(huì)捕捉獵物的一頭野獸。”

　　云初大笑道：“佛法能讓老虎獅子，豹子，狼這些野獸開(kāi)始吃草為生嗎？”

　　老猴子搖頭道：“這是它們的生存之法，無(wú)法改變。”“既然沒(méi)有改變它們的食譜，佛法如何解決老虎吃麋鹿的問(wèn)題呢？”

　　“所以啊，佛把自己的肉給老虎吃，掏出自己的心給老鷹吃……”

　　“按照你的道理，和尚們存在于世間的作用就是替弱者去死的，那么，我從大慈恩寺弄點(diǎn)錢(qián)出來(lái)，你為何會(huì)耿耿于懷呢？”