王申在東陽(yáng)府待太久了，也該挪一挪地方了。
高堅(jiān)盯上了又一支新芽，語(yǔ)氣卻是不急不緩：“該給恩師送年禮了，這一盒綾羅一并送去吧。”
高管家連聲應(yīng)是，恭敬退下。
……
自陳硯歸鄉(xiāng)后，陳家灣便是熱鬧非凡，以至于陳硯好不容易瘦下去的肉又給漲回來(lái)一些。
祠堂再次開(kāi)啟，又是因著陳硯在科舉上更進(jìn)一步。
就是在祠堂里，族長(zhǎng)宣布要建立族學(xué)之事。
族人們自是欣喜不已。
陳硯是他們看著讀書(shū)考科舉的，如今陳硯如何風(fēng)光，就連他們這些族人出去，說(shuō)起自已姓陳，與那陳解元是同族，都要受到旁人的敬重。
若是他們的孩子也能讀書(shū)，將來(lái)若能考個(gè)功名，豈不是他們的孩子也能如此風(fēng)光？
要勒緊褲腰帶？
勒！使勁勒！
有人贊同，必定有人不愿意。
比如村里的陳癩子就不愿意：“光給后代讀書(shū)，咱自個(gè)兒的日子也得過(guò)吧？”
族里眾人紛紛勸他，可惜陳癩子死活不愿意。
他家四個(gè)兒子都已經(jīng)下地干活了，算是壯勞力，若去讀書(shū)了，地里的活誰(shuí)干，總不能讓他一把年紀(jì)了還下地吧，那他養(yǎng)兒子做什么。
除了陳癩子，族里還有些別的人也不情愿。
日子本就過(guò)得艱難，誰(shuí)還愿意多遭罪。
被當(dāng)眾如此抹了臉面，陳族長(zhǎng)當(dāng)即拉下臉：“不愿建族學(xué)來(lái)跟我說(shuō)，我記下名字你們按個(gè)手印，往后族學(xué)一應(yīng)花銷你們一文錢都不用掏，以后你們的子孫后代都不可來(lái)族學(xué)讀書(shū)！”
那些想不掏錢的人傻眼了。
這個(gè)手印要是按了，他們百年后還能指望子孫后代供奉香火嗎？
不少人直接蔫兒了。
只陳癩子按了手印，陳族長(zhǎng)便將其收好。
族學(xué)選的是村里一間老舊的土磚房子，是村里一位老光棍的，老光棍死后，房子一直空中，如今為了省錢省事，將窗子開(kāi)大些，再加幾片瓦，讓孩子們從自家搬來(lái)桌椅板凳，就可以用了。
至于先生，找的是陳青闈。
這陳青闈雖沒(méi)有功名，好歹讀了十來(lái)年書(shū)，三百千都是倒背如流，教村里孩童們識(shí)字還是夠的。
此事是陳青闈親自找到陳硯求來(lái)的。
自陳硯家在村里另起了三間青磚大瓦房搬出去后，陳硯只休沐日回來(lái)，壓根碰不上陳青闈。
即便是此次，也是陳青闈在門口等了陳硯一個(gè)多時(shí)辰，兩人方才見(jiàn)面。
堂兄弟二人對(duì)面而坐，雖高矮不同、胖瘦不同，卻是一樣的黑。
陳硯是蹴鞠曬黑的，陳青闈是干農(nóng)活曬黑的。
如此一來(lái)，兩人倒是有幾分相像，不過(guò)兩人的氣質(zhì)是截然不同。
陳硯從容沉穩(wěn)，陳青闈多了幾分拘謹(jǐn)與唯唯諾諾。面對(duì)如今的陳硯，他手里提著的老母雞都有些送不出手。
還是柳氏主動(dòng)接過(guò)去，陳青闈方才猶豫著將自已想去族學(xué)當(dāng)先生的事說(shuō)了。
陳硯并未拒絕。
整個(gè)陳家灣除了族長(zhǎng)與他外，就只有陳青闈和陳得壽兄弟讀了書(shū)。
想要將族學(xué)建起來(lái)，如今省錢是重中之重，自已族人當(dāng)先生就能省下不少錢，也會(huì)更盡心盡力。
族長(zhǎng)年紀(jì)大了，總不能來(lái)教書(shū)，陳得壽二十多年沒(méi)碰書(shū)本，讓他去教書(shū)，怕是要誤人子弟。
陳青闈無(wú)疑是最合適的人選。
如今的陳硯已站在更高處，自不必再如以前一半將陳青闈視為爭(zhēng)奪生存資料的敵人。
相反，陳青闈已經(jīng)是能為他所用的人才。
如此一來(lái)陳青闈得了這先生的差事，與陳老虎一樣，一個(gè)月也是四百文錢，卻要教導(dǎo)整個(gè)陳家灣的孩童，這個(gè)錢也并非那般好賺。
不過(guò)陳青闈已經(jīng)很知足了，與干農(nóng)活比起來(lái)，教書(shū)實(shí)在太輕松。
從天色蒙蒙亮起，陳家灣就響起朗朗讀書(shū)聲，族人們每每聽(tīng)到，連干活都多了些力氣。
不過(guò)這陳癩子是不讓村里人好過(guò)的。
每日他拿著旱煙桿在村里四處溜達(dá)，瞧見(jiàn)誰(shuí)便要拉著說(shuō)幾句酸話，譬如：“好好的勞力不用，給送去族學(xué)，那陳青闈自個(gè)兒都沒(méi)功名，還能教出給秀才公出來(lái)不成？”
亦或是：“你就是白費(fèi)錢白費(fèi)工夫，哪里像我這么舒坦。
起先村里人并不在意，說(shuō)得多了也就煩了，便沒(méi)好氣地堵回去：“就算考不上功名，多認(rèn)幾個(gè)字也是好的。”
便是考不了科舉，還能找找識(shí)字的活兒干，比如幫人寫(xiě)信、干伙計(jì)，就連說(shuō)親都更好說(shuō)些。
陳癩子對(duì)此嗤之以鼻，那陳青闈識(shí)字多吧，照樣下地干活，書(shū)都白讀了，廢那個(gè)勁兒干什么。
真以為人人都能跟陳硯一樣中舉？
這些話他也不藏著，就直白地與村里人說(shuō)，這話誰(shuí)聽(tīng)了心里都不舒坦，漸漸就繞著他走，陳癩子在村里成了人人嫌的存在。
他便和別的村子人說(shuō)起族人白費(fèi)勁的事，往外跑多了，竟認(rèn)識(shí)了一位富商。
那富商穿金戴銀，和他兄弟相稱，一開(kāi)口就是：“等你有了銀錢，誰(shuí)還會(huì)躲著你？錢才是男人的膽。”
陳癩子頗為心動(dòng)，將家里所有銀子卷走，與富商一同做生意去了。
此事不過(guò)陳族人茶余飯后的談資，沒(méi)多久便被另一件事給蓋了過(guò)去：陳得壽不種莊稼，該種什么土芋了。
這可真是孩子出息了，老爹就瞎來(lái)。
陳得壽只得道：“這土芋是阿硯花高價(jià)從外買來(lái)的，說(shuō)是產(chǎn)量高，種好了全家不餓肚子。”
村里人起先都是調(diào)侃陳得壽，如今聽(tīng)說(shuō)是陳硯的主意，便都盯上了土芋。
陳硯可是解元郎，懂的多，他說(shuō)產(chǎn)量高，那肯定產(chǎn)量高。
村里幾個(gè)莊稼老把式日日都要來(lái)陳得壽的地里看看，再根據(jù)長(zhǎng)勢(shì)提出些意見(jiàn)，譬如澆水，再譬如施肥。
陳得壽原本對(duì)種出沒(méi)見(jiàn)過(guò)的土芋頗為擔(dān)憂，有了幾位莊稼老把式盯著，長(zhǎng)勢(shì)頗好，他也就信心大增，干脆搬到地里住，日夜盯著土芋。
所謂土芋，就是現(xiàn)代所說(shuō)的土豆。
作為主糧，土豆產(chǎn)量高、營(yíng)養(yǎng)豐富，且極好種植，被乾隆稱為“救荒第一義種”。
明明是萬(wàn)歷年間就引進(jìn)了，卻一直沒(méi)有得到推廣，只供宮廷和達(dá)官顯貴食用。
陳硯讓孟永長(zhǎng)幫忙買些土芋回來(lái)，讓陳得壽試種，一旦成功，就讓全族耕種，到時(shí)全族能吃飽飯，便能有余力干別的。
封建王朝真正的硬通貨是糧食。
田地也是用來(lái)種糧食的。
為何封建王朝一直是小農(nóng)經(jīng)濟(jì)？
因?yàn)榧Z食產(chǎn)量不夠，連肚子都吃不飽，百姓只能被牢牢拴在田地上。
所謂重農(nóng)抑商，也不過(guò)是為了活命的無(wú)奈之舉。