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    旭日東升，金烏騰空。

    天邊，一縷縷紅燦燦的光芒升起，驅(qū)散著黑暗，將大地重新照亮，安靜了一晚的天地，再次開始新的喧嘩，只是，在這個時代中，起的比太陽更早的人，那是數(shù)不勝數(shù)。

    人要生活，生活不易。不死只能向前。

    這個世界名叫八荒界，據(jù)說，世界開辟時，誕生一尊八荒火龍，天生暴戾，兇殘無比，一誕生就要毀滅整個世界，打破桎梏，沖入更加廣闊的天地中，肆意的以八荒龍炎焚滅天地，但在最后關(guān)頭，卻被一道斧光輕而易舉的斬殺，巨大的龍軀墜落，演化為八荒界內(nèi)的山川河流。甚至是諸多秘境，靈山洞天。

    化為一條條龍脈，衍生出天地靈氣，縱橫八荒，讓整個八荒界生靈，得以繁衍，很多生靈的體內(nèi)，都具有八荒火龍的血脈，甚至是，八荒火龍的精血，在天地造化下，孕育出一道道能力非凡的異火，具有不可思議的偉力。

    可以說，八荒火龍的隕落，溫養(yǎng)了整個世界，天地有感，才得名八荒界，以紀念八荒火龍給整個世界留下的濃濃烙印。而因為八荒火龍暴戾，哪怕是身軀融入天地，散發(fā)出的戾氣，依舊是無法消散，滋生出大量的妖魔鬼怪，兇獸兇禽。

    大批宗門崛起，占據(jù)一個個洞天福地，招收弟子，統(tǒng)御一方生靈。

    其中，正魔之爭從來沒有停止過，民不聊生已經(jīng)是在最為常見的景象。

    在這個時代，生存，并不容易。

    各地誕生的妖魔，山中有妖，水中有怪，有人竊取神位，自稱神靈，收攏香火愿力，施展的手段各不相同，有懷柔，有恐嚇，令大批民眾供奉，可大部分只汲取香火愿力，卻不惠及于民，是為惡神淫祀，不歸正統(tǒng)。終究，還是因為大多都需要普通民眾提供香火供奉，這也讓普通百姓能夠繁衍下來。

    當然，大部分只是繁衍而已，真正過得好，那就只是奢求而已。

    而世俗中，更是大國小國林立，幾乎都是宗門的附庸，為宗門提供供奉，甚至是天才弟子，至于庇佑，那就少之又少，境內(nèi)若是有妖魔作祟，不是大規(guī)模的屠戮，甚至沒有多少宗門弟子會過來。

    修煉不香嗎，靈米靈丹不香嗎。

    普通百姓的命，哪里比得上自己的修為更加重要。

    很多魔修，更是以眾生精血來修煉，動則屠村，再而屠城，就是為了煉制出一件魔寶，一門魔功。眾生的命，對于他們來說，又算得了什么，不過是任由宰割的資糧而已。

    充其量就是不要殺絕了，還需要繁衍，還需要更多的子民。

    所以說，在所謂的正道控制范圍內(nèi)的百姓還算好的，至少活下去可以奢望一下，要是在魔道的范圍內(nèi)，那就真的是不知道什么時候，屠刀就會落在自己的頭上，那種感覺，絕對不會太好。

    金沙河這邊，屬于一個叫做金羚國的王朝所統(tǒng)治，金羚國又歸附于玄天劍宗下，這一宗門在整個八荒界內(nèi)，也屬于最頂尖的一列，走的是劍修之道，戰(zhàn)力極強，是殺伐之法。戰(zhàn)場上，同階中，幾乎是傲世同輩，少有能與之抗衡的，達到極致，一劍破萬法并非是什么玩笑話。

    當然，這些玄天劍宗的高人，平時可不會出現(xiàn)在世俗中，主要還是遵從金羚國的政令。

    至于百姓的生活，好壞也沒有太大區(qū)別。底層的百姓，終究就是能否填飽肚子，能否活命的問題，富人才會將心思放在享受上，金沙河得益于河中有金沙，周邊往來的人流量不少。再加上不斷有人從河中撈到金沙，一夜暴富，這里的生活還算不錯，至少，能看到那么一絲的希望。

    唯獨為難的是，金沙河內(nèi)河流喘急，暗流多變，進入河道，就是在拿命在冒險。

    為求心安，為求平安，對于河中的水族怪物，那都是不遺余力的進行討好，八百里河道，被人供奉成河神的水怪足足有幾十個。你拜你的，我拜我的，各地都修建河神廟，河神廟供奉的河神像都不同。

    這也算是附近的一種獨特文化風(fēng)俗。

    此刻，在金沙河，神猿渡旁，就有一座河神廟。

    那座河神廟用的是青石鑄造，占據(jù)的范圍不小，里面，赫然屹立著一尊神像，那神像的模樣，儼然就是一只水猴子的雕像，只是，這水猴子，身軀更加的巨大猙獰，一眼看去，讓人望而生畏，本能的產(chǎn)生敬畏感。

    在廟宇中，有一名廟祝，一名神婆，中央擺放著一座巨大的香爐，香爐中的爐灰都已經(jīng)堆滿了，才剛剛天亮，上面已經(jīng)插了不少燃香，正飄著一縷縷的輕煙。這些都是前往河道中走船，撈金的人留下的。不管靈不靈，他們求個心安這是對內(nèi)心的安慰。這也是一直以來的規(guī)矩。

    破壞了規(guī)矩，往往不是什么好事。

    所以，金沙河附近，幾乎都是如此。