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　　男人們都很喜歡鍵政…

　　這是我被封三個群得出的結論，很多時候，搞黃色、發(fā)澀圖都影響不了他們鍵政的心理！

　　很正常，畢竟我們從小就被冠以社會主義接班人的稱號！

　　都是接班人了，當然要了解政治。

　　表現(xiàn)方式即為對宏大事物的偏好，如國家、政治、戰(zhàn)爭等！

　　尤其是當你遇到志同道合的同志，兩人合力在言語上、政見上將另一位踩在腳底下，不敢說話，那種快感…遠超過原始的愛愛…

　　沈長林轉了這通微博，立馬引發(fā)了一堆網(wǎng)友的追捧…

　　一晚上十幾萬評論！

　　“《寶山保衛(wèi)戰(zhàn)》我看了，非常好！比骨子里舔的《建國大業(yè)》好多了！”

　　“就是，《建國大業(yè)》把老蔣刻畫成了憂國憂民的人…大哥，日記是日記，評價一個人難道要看他寫的日記嗎？”

　　“《我們的勝利》是人民的勝利，是歷史的選擇！”

　　“《寶山保衛(wèi)戰(zhàn)》最大優(yōu)點就是證實了果黨、老蔣這個帝國主義的買辦，賣國政府的事實！拍的好！”

　　“惠，惠，惠你麻痹！還統(tǒng)戰(zhàn)價值，有個叼毛統(tǒng)戰(zhàn)價值！”

　　“樓上，好優(yōu)美的中國話！”

　　“嗯，簡單的嘴臭，極致的享受！”

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　　“沒有，我們的《道士下山》是由真人真事改編的，李圓通道長，原名李藥夫…”

　　第二天的路演，很多媒體詢問《道士下山》是不是針對吟詩小達人…

　　沈長林搖頭：“其實拍《道士下山》有一個契機，我們看了一個網(wǎng)上的段子，不清楚是段子還是事實，說的是本世紀初，在一個地處深山的道觀中，人們發(fā)現(xiàn)了一位老道士，有好奇游客問他：“道長，看您的道觀雖然破敗，但規(guī)模這么大，為何只有您一位道長呢？”

　　老道士喃喃自語，“師傅師兄沒回來，不敢自己做主收徒啊?！?br/>
　　游客：“他們什么時候走的？”

　　老道士：“怕是有六十多年了吧，當時師傅領著師兄下山抗日去了，臨行前讓我看守道觀。”

　　“當時我也問師傅，什么時候能回來？”

　　“師傅說，若回則必是盛世！”

　　“師傅還說，倘若不回，那便是回不來了。”

　　“看情況，怕是已經(jīng)回不來了呢。”…很有感觸，然后查閱了很多相關資料，道教始終奉行的是“盛世修行，亂世救人”的精神，道教人士多以民族大義為重，他們深知國家興亡時，匹夫亦有責，在整個抗戰(zhàn)時期積極投身于救國救民的行列中，道教人士的身影，從未缺失！”

　　“剛好楊青是重慶人，他知道很多川軍的故事，本來想拍一段川軍出川的，我給他說了這個段子，他自己查閱了很多資料，拍了這段《道士下山》”

　　“拍之前，有問過陳導嘛？”

　　“沒有啊～”沈長林一臉莫名其妙：“為什么要問他？他注冊版權了？”

　　“但是，網(wǎng)友會比較…”

　　“我們拍攝的壓根不是一個題材，我們的核心是家國情懷，陳導想講啥…我沒怎么看懂，反正跟抗日無關…”

　　好嘛，此言一出，立馬引發(fā)了包圍他的媒體的轟動…

　　“你沒看懂？”

　　“什么意思？你覺得《道士下山》怎么樣？”

　　瞬間，一堆問題拋了過來…

　　沈導演尷尬了…

　　出道之后，他就沒評價過大導演的作品…