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    確實，表面一套，背后一套，表里不一，自然是有問題。

    但是這個問題背后，能不能分析出點東西，能不能看出一種深層次的目的呢？

    張希孟寫下了一個結論：否定人的價值。

    至少是否定一半人的價值。

    再把話說得直白點，就是讓人工變得不值錢，靠著壓榨人工成本，滿足對利潤的追求。

    把目光暫時先回看農業。

    男耕女織，耕讀傳家，把女人視作附屬品，沒法頂門立戶，不配擁有和繼承財產……這是為什么？

    前面張希孟已經分析過了，因為唯有如此，才能用家庭妻兒拖住一個男人，進而拴住一個家庭。

    把所有的勞動力都束縛在土地上。

    然后對土地進行無上限的精耕細作。

    精耕細作，提升產量，似乎看起來沒有什么問題。

    這不是挺好嗎？

    可問題是用幾倍的勞動力付出，提升百分之一二十的產糧，這個生意劃算嗎？

    這又叫什么呢？

    還不就是內卷嗎！

    為什么要拼命內卷……因為土地有限，人口膨脹，相比之下，人工遠不如土地值錢。

    掌握了土地的士紳地主，自然要讓手里的土地資源利潤最大化，反過來，將人工壓制到一個令人發指的地步。

    唯有如此，才能讓農戶一年到頭，辛辛苦苦干活，除了滿足基本口糧之外，其他的產出，都奉送給地主。

    他們甚至會拿走一塊地的七八成產出，逼得這個家庭難以維系，吃不飽……而到了這個地步，女人才必須夜以繼日針織女紅，刺繡縫補，換一點微薄收入，貼補家用。

    幾歲的小孩子就要去放牛放羊，替地主做事，整個一家人，都為了地主過得更好而奮斗。

    這一點朱元璋是深有體會，畢竟他從小過得就是這種生活。

    張希孟把其中道理講清楚，朱元璋自然是感同身受，這也是老朱堅決均田，出重手抑制豪強，打擊士紳的原因所在。

    那么問題來了，農業如此，工商是不是也這樣呢？

    要讓張希孟說，只怕問題還更嚴重。

    拼了命壓制人工成本，尤其是女工的成本，壓制到了什么地步？

    一次能紡六十四根絲線的織機，居然沒有了生命力。

    水力織機干不過人力。

    雖然有各種理由原因，前面也講了許多。

    但是歸根到底，不還是人太便宜了，人工不值錢，只要堆人力就是了。

    絲綢，瓷器，各種手工藝品，全都不惜血本，務求精美。

    一個個工匠將神，卷到了爆棚。

    這些東西到底有什么用？

    當然了，可以讓百年之后的子孫看過之后，失聲驚嘆，可以放在博物館，當成鎮館之寶，多收幾個門票錢。

    但是接下來呢？

    能不能國富民強，幫著國家，暴打蠻夷，成就盛世？

    貌似還真不行，手工作坊，卷到什么地步，也沒法跟工業機器比較。

    前面韓秀娘的案子，就有人說不許女人出來做事。

    現在到了蘇州的作坊，讓女人管理紡織作坊，更是犯了天條。

    不管是農業，還是工業，都在極力排斥女人，官場也不例外。

    如果詢問這些人的想法，無外乎競爭已經這么激烈了，還要增加一半人來搶奪，又是干什么？

    還有，土地就這么大，物產就這么多，你把生產力釋放出去，又有什么用？

    難道還能去外面搶嗎？

    就算去搶，又能贏嗎？

    梳理到了這里，張希孟的嘴角上揚，露出了無奈的笑容，“安史之亂以來，趙宋接連慘敗，給中原大地留下的陰影還真是大?。　?br/>
    中原大地，華夏子民，不能繼續滅人欲似的極端內卷，該昂首挺胸，心懷天下了！

    成立外交部，派遣方國珍出使海外，加上蘇州的紡織……棋盤上一個接著一個的子落下，整個天下大局，也在悄然變化著。

    張希孟搶在年前，將這篇文章寫完，遞給了朱元璋。毫無疑問，又是得到了老朱的贊許。

    “先生這一支筆，當真是寫出來今后三十年的大明朝政啊！”老朱笑道：“有了這篇文章，是不是咱們建立比大元更遼闊的疆域，比漢唐更強盛的盛世，便有了依據遵循？”

    張希孟矜持一笑，淡淡道：“主公謬贊，臣愧不敢當！”

    朱元璋放聲大笑，“好！太好了！這么說起來，蘇州的女工還是咱們富國強兵的關鍵！”朱元璋想了想，竟然提起筆，在紅紙上寫下：巾幗巧匠。

    隨后道：“快送去蘇州，趁著年前給她們，也好掛在外面，讓所有人瞧瞧！”