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    脫脫就主張變鈔，重新發行新鈔，新鈔的幣值是舊鈔的兩倍。

    但是在操作中間，新鈔和舊鈔又是一樣的，僅有一個區別，就是在新鈔背后蓋個戳……這么扯淡的手段，自然是不可能維持的。

    有高手干脆偽造個戳，自己收舊鈔蓋戳，利潤翻倍，用不了幾天，就能上市飛升。

    假幣遍地，鈔法崩潰，短短幾年，物價暴漲七萬倍，然后才有了紅巾軍造反，大元朝山窮水盡……

    稍微梳理一下元朝寶鈔的歷史，就能發現這里面有無數似曾相識的橋段，比如布雷頓森林體系，馬克超發，金圓券改革，津巴布韋的惡性通膨，甚至有葡萄牙埃斯庫多崩潰……整個一個紙幣的一百種崩潰方法了。

    果然歷史上沒有新鮮事，不過是穿著不同衣服的人，把同樣的故事，一遍又一遍上演罷了。

    聽也先帖木兒把這些事情說完，尤其是講脫脫變鈔的這段，他拼命給老哥往回圓，但是到了最后，他也不得不長嘆一聲。

    “百姓民力凋敝，變鈔太急，官吏太惡，鈔法太爛……如此一來，百姓山窮水盡，安能不反！”

    聽到了也先如泣如訴的抱怨，諸如宋濂等人都搖頭了，要不咱們就別折騰鈔法了，這玩意根本是害人的東西！

    倒是龔伯遂比也先有見識，他說道：“寶鈔意在財貨流通，匯通天下，利國利民……只是不要濫發就好。如今上位占據江南富庶之地，商賈繁華，古已有之。如果不發行寶鈔，不鼓勵商貿，唯恐對朱家軍不利?！?br/>
    這時候賈魯突然開口了，“老夫也得到了消息，張士誠發行了銅錢，如果我們拿不出應對的手段，他派人到我們境內，大肆采購物資，只怕會造成很大的麻煩！”

    張士誠造的銅錢叫做天佑通寶，這玩意在后世還屬于名幣大珍，在拍賣行賣出過410萬的天價。

    說回當下，張士誠這個私鹽販子，常年經商，擺弄銀錢，他發行銅幣，還是很靠譜的，也相當受百姓的歡迎。

    宋濂遲疑道：“既然張士誠能發行銅錢，我們為什么不能效仿？”

    賈魯笑了，“張士誠占據淮東之地，鹽商云集，金銀銅錢的儲備本就很多，加之他又有大批的食鹽，只要規定收取金銀即可，他每年都能結余下許多銀錢，發行銅子，不成問題。”

    這時候劉伯溫突然低聲道：“這么說，張士誠其實是靠著淮鹽嘍？”

    賈魯點頭，“沒錯，他的確靠著淮鹽，奈何我們沒有啊！”

    眾人又議了一陣子，大家基本上達成了共識，貨幣這玩意，不能不搞，如果不搞，就會被張士誠等人占便宜，也不利經貿發展。

    但是一個不好，寶鈔崩潰，后果也不堪設想。

    而且朱元璋治下，缺少足夠的金銀儲備，總是不能讓人放心。

    “諸公，咱們已經說了這么多……我倒是想請教大家伙，為什么發行寶鈔要以金銀為儲備，元廷最初用生絲，為什么也可以？”

    劉伯溫立刻道：“寶鈔不過是一張花花綠綠的紙，以紙換物，乃是空手套白狼，非有金銀背書不可！唯有如此，百姓才能接受。至于生絲，也是這個道理！”

    “不！”

    張希孟笑道：“說寶鈔是一張紙，并不值錢，所以必須有金銀為儲備，看似是對的，但是田契，房契，何嘗不是一張紙？為什么就有價值？”

    “這個……”劉伯溫再聰明也沒學過后世的金融，被張希孟問住了，只能勉強道：“田契代表田畝，房契代表房子，到底不同寶鈔?！?br/>
    “不！其實大可以把寶鈔看做一份約書，只是這個約書非常特別，不是具體和某個人簽的，而是和所有人簽署的。按照約定，拿著這一份約書，可以到市面上換取相應價值的商品……所以這份約書可以不要金銀，只是能買到東西即可?！?br/>
    大家伙忍不住吸了口氣，仔細思忖張希孟的話，這時候孫炎突然開口，“張相的意思，是金銀不能吃，不能喝，拿著金銀，并沒有什么實際的用處？”

    張希孟笑了，“對了一半，但還有一半……那就是我們不知道市面上有多少東西，也不知道要多少寶鈔。如果隨意發行，肯定不可以。我們只有把寶鈔錨定在金銀之上，至少有個依據，不至于亂了。”

    貨幣這東西，本就是這些傳統讀書人的弱項，想讓他們想清楚其中的關鍵，也不是那么容易的。

    張希孟干脆直接道：“其實我們可以拋開金銀……只要我們弄清楚境內有多少糧食，有多少商品，每天交易，又需要多少錢，我們就能在內部發行華夏寶鈔，方便百姓。只要拿著這一張紙，能買到糧食，能繳納稅賦，其實紙和金銀，沒有什么差別?！?br/>
    “而金銀只不過是跟外面交易結算時候，才需要用到的，只是彌補差價罷了?！?br/>
    “歸根到底，發行寶鈔，不是考驗我們有多少金銀，而是考驗我們對治下的了解，考驗我們的執政能力！”