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　　面對蔡本的提問，張庶寧突然覺得很好笑。

　　“蔡先生，我依舊尊稱你先生。可事到如今，你還以為是仗勢欺人，又或者想拿你怎么樣？你就沒有覺得，自己哪里錯了？”

　　“錯？”蔡本突然勃然大怒，“我錯在識人不明，錯在收了個白眼狼！你悖逆恩師，今后的大明，斷然不會有你的生路，你，你完了！”

　　聽到這話，張庶寧簡直哭笑不得，如果說此前還有最后的那點念想，也蕩然無存了。

　　“蔡先生，我是復旦學生的生員，今后大概就是一名普通的老師。我會好好教我的學生，教他們什么是是非對錯，教他們該站在哪一邊說話。我會期望他們成為大明的棟梁之材，華夏脊梁。但我絕對不要要求他們，對我感恩戴德，唯命是從。我也不會想著，聚集一幫人，聽從自己的安排，呼風喚雨，如何如何……總之，先生教我的治學方法，我會記在心里，發揚光大。至于先生的為人，我以為，先生應該好自為之。”

　　說完之后，張庶寧起身離去。

　　只留下蔡本，在這里氣得臉色鐵青……他并不是傻子，相反，他很聰明，甚至連張希孟講的那些東西，他都領悟很深。

　　不然也不會在復旦學堂，風生水起。

　　但是在蔡本看來，張希孟所講的東西，大約就和孔夫子一樣，可以寫在紙上，掛在嘴上，惟獨不能放在心里，不能當真。

　　在孔孟之道以下，士大夫執掌大權，輔佐天子，治理國家……現在情況不一樣了，但根子上，還是差不多的。

　　復旦學堂，濟民學堂，每年招收兩三千人，這些人扣除一些特殊的行業，會參加科舉，并且成為官吏的，大約有一千人出頭。

　　這一千人，可遠比大宋四年一次的科舉，來得多多了。

　　也就是說，大明的立國根基，還是比大宋強很多的。

　　但也僅此而已，別再往前折騰了。

　　每年的教育支出，先把大頭落幾個大的學堂上面，然后再把大部分放在傳統的教育強省，文脈匯聚的地方。

　　諸如江西這一片，還有江南，另外由于復旦學堂的原因，山東也要多分點。

　　大約八成的經費，就落到這些地方，剩下的北平，山西，湖廣，巴蜀，能分到多少，就算他們的運氣。

　　至于廣西、云南、甘肅、陜西，這些地方，根本不在考慮的范疇。

　　不得不說，蔡本還真就是個天才，他對經費的劃分，未來的規劃，簡直就是歷史上大明科舉人才的分布圖。

　　大明前期，以江西等地為主，幾乎占據朝堂半壁。后來隨著江南財力增加，蘇松常鎮，浙江等地，后來居上，諸如東林黨，浙黨，他們把持了朝堂，左右江山社稷。

　　其余福建、山西等地，也就打打醬油，其他地方連打醬油的資格都沒有。

　　有人或許要問了，這種事情，也能掌控嗎？

　　難道不是異想天開嗎？

　　還真不是。

　　這也不只是蔡本這么說，抱有類似看法的人，多著呢！

　　他們的手段也不復雜，首先就是預算投入。

　　把大多數的錢財，集中在這些地方。

　　教書育人，本質是就是花錢。

　　養最好的老師，可不比養士便宜！

　　錢有了，人就有了。

　　隨后在教學安排，考試設計上，稍微動點心思，就能讓自己希望的人，進入學堂，占有主要的名額。

　　然后再大力宣傳，說些什么很玄幻的，家學淵源啊，文脈匯集啊，文曲星下凡，老天庇佑……到此為止，這事情的九成，就已經辦妥了。

　　要說和歷史上，有多少區別嗎？

　　還是有的，畢竟張希孟的主張，還是比孔夫子入世踏實的。

　　學堂錄取的人也更多，涵蓋的范圍，還是能更廣一些，但是也僅此而已了。

　　想要有什么脫胎換骨的改變，基本上是做夢了。

　　這也是孫炎操持教育改革，以經費分配作為最主要內容的原因。

　　人和人的差別，真的不大。

　　尤其是同為漢人，農耕民族，同樣注重教育。

　　千百年的傳承，出現天才的概率，幾乎是一樣的。

　　不同的不過是享受教育資源的多寡罷了。

　　當然了，教育也是個很神奇的事情，總體來說，是符合投入產出比的，但是像此前老朱對皇子那樣，安排最好的翰林官，小心教導，還真不一定教出什么好東西來！

　　也正是如此，相對平均分配教育資源，才有價值。

　　絕對的公平，誰也做不到。更何況還有因材施教的說法。

　　但是在一些偏遠的地方，總要設一個中學吧！

　　中學的老師，總要是個明白人吧！

　　有什么問題，能給解答，就算做不到有求必應，無所不知，但也能適當引導學生，把他們帶上正路，協助他們，挖掘自身的潛力。

　　這也就是了。

　　如果連這個最基本的要求都達不到，也就不要怪雷霆之怒了。

　　很有趣的一件事，經過了一番徹查之后，蔡本的情況確實查清楚了。

　　他有偏袒學生的問題，也有慫恿增加考試，阻擋夏河寨學生的情況……但事情到這里，并不是說，他就收了誰的錢，遵照誰的意思，辦的這事。