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    窮途末路，運(yùn)終數(shù)盡。

    大宋王朝，從中原退到臨安，再從臨安退到了崖山，當(dāng)真是退無可退，二十萬軍民百姓，宮女太監(jiān)，就在這一片海域，煙消云散。

    “先生，這里就是當(dāng)初趙宋君臣最后屯扎的所在吧？”

    朱元璋指著崖山西邊的一片海灣，喃喃道：“當(dāng)初咱外祖父，就是這些人之一啊！”

    張希孟頷首道：“根據(jù)史書上說，彼時(shí)大宋君臣尚有兩千艘船，二十萬人。不過這些人之中，有一多半是文臣、宮女、太監(jiān)，能戰(zhàn)之士，不足半數(shù)。而元廷為了覆滅趙宋，也調(diào)集了二十萬人，五百多艘船只。”

    “趙宋君臣為了抵御元軍，就在這座海灣里，以鐵索連舟，把少帝的龍船放在最中間。”

    一聽到這里，老朱就怔住了，他對鐵索連舟這四個(gè)字十分敏感，剛剛不就有一個(gè)陳友諒，已經(jīng)敗得褲子都沒了嗎！

    “元廷可是用火攻得手？”

    張希孟搖頭，“沒有，宋軍在船上涂上了泥巴，而且船頭設(shè)置大木，用來阻擋火船。”

    老朱怔了怔，“這么說，趙宋君臣，還有點(diǎn)腦子？”

    “可他們沒有搶占出海口，只是困守海灣，七天之后，淡水消耗光，有的士兵喝海水，嘔吐不止，白白丟了性命。”

    朱元璋的臉又黑了，真是不禁夸啊！

    “這是個(gè)絕境，可也是趙宋君臣把自己置身絕境，咱看他們，似乎不是想克敵制勝，倒像是一心求死。崖山，就是他們給自己選的墓地。”

    張希孟看了看四周，用力點(diǎn)頭，簡直不能更加贊同。

    “主公，倘若是您，面對這個(gè)局，又有什么破解之道？”

    朱元璋怔了怔，看了看狹小的海灣，目光向外延伸，最終嘆道：“咱或許會跑吧！畢竟這里著實(shí)不適合決戰(zhàn)。咱就是有點(diǎn)糊涂，明明文天祥奮力死戰(zhàn)，這幫人不去援助文天祥，坐視文丞相被俘，結(jié)果又在這么個(gè)絕境，不知道逃遁，讓人一舉殲滅……如此進(jìn)退失據(jù)，不懂大局，不知取舍……難道從上到下，皆是糊涂蛋嗎？”

    老朱問出了這一路行來，最緊要的一個(gè)問題，也是張希孟苦苦思索的事情。

    為什么國事艱難，到了亡國關(guān)頭，最需要大家伙團(tuán)結(jié)一心，共度時(shí)艱的關(guān)頭，往往朝中的正人君子們，會斗得更加厲害，你死我活，甚至可以把外敵都放在一邊，活活把自己玩死？

    時(shí)至今日，張希孟也不敢說自己完全懂了，但總還是有些領(lǐng)悟。

    “長久以來，我們都是一個(gè)龐大的國家，人多地廣，幅員遼闊。這樣的龐然大物，外人是殺不絕的，必須要自殺自滅，才能一敗涂地！所以相應(yīng)的，只要我們解決好內(nèi)部問題，就能大概率渡過危機(jī)。這種想法本來沒錯(cuò)，可錯(cuò)就錯(cuò)在了趙宋立國根基太弱，外患竟然比內(nèi)憂還大！偏偏又醞釀出一個(gè)理學(xué)怪胎，徹底遺禍無窮。”

    朱元璋默默聽著，就連朱英都豎起耳朵，格外認(rèn)真。

    “遇事喜歡從自身反思，加上習(xí)慣于維護(hù)自身利益，使得士大夫們在面臨著危機(jī)的時(shí)候，越發(fā)要求穩(wěn)定，恐懼變革，誰敢跳出來，他們就會群起而攻之。就算沒人跳出來，他們也會找個(gè)小人出來，口誅筆伐，他們并不是解決問題，而是要讓人覺得他們在解決問題。”

    “那不就是自欺欺人嗎？”朱英忍不住笑道。

    張希孟頷首，“確實(shí)是自欺欺人，但是又有什么辦法呢？多數(shù)士大夫除了詩詞歌賦，道德文章，什么都不通。少數(shù)士人雖然懂得很多，但是由于利之所在，不得已只能隨大流。諸如文天祥這種，既有些能力，又肯于出來做事的，就會成為眾矢之的，不把他弄死，豈不是襯托的大家伙都特別無能！”

    朱元璋眉頭亂抖，身為一個(gè)即將登臨寶座，坐擁天下的帝王，聽著這些道理，心中煩亂，很不舒服。

    其實(shí)張希孟講的這些，不光是在趙宋身上發(fā)生，只是他們比較明顯罷了。

    去看看當(dāng)下的元廷，不一樣是害死了脫脫嗎？

    大宋、大元，大哥別笑話二哥，到了亡國時(shí)候，全都是一個(gè)鳥樣！

    “先生，還是說說該怎么避免這個(gè)局面吧？”

    張希孟沉吟少許，就說道：“主公，這事情的原因太多了，但是臣以為關(guān)鍵還要落在一個(gè)高高在上的士人階層上面……主公問，他們?yōu)槭裁丛谏狸P(guān)頭，進(jìn)退失據(jù)，昏招迭出？歷經(jīng)朝代更迭，士人始終高高在上，他們并不會隨著王朝一起滅亡，既然如此，又何必拼上性命呢？因此除了少數(shù)以國事為重的士人，能夠舍死忘生，以身殉國之外，其余人皆是墻頭草罷了。”

    “而要解決這個(gè)問題，答案似乎也呼之欲出了……那便是人人為士。天下百姓皆可為士，天下之士，皆為百姓。”

    “士為百姓，百姓為士？”

    “沒錯(cuò)，過去歷朝歷代，以士人治理天下，士人又不和天下萬民同心，所以臣以為，無論三綱五常，仁政王道，都不是核心。”

    “那該是什么？”

    “是這個(gè)國家，所謂士人，首在愛國！”