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　　一支金筆罷了……張希孟根本沒(méi)有在乎，他家里金碗、金牌都沒(méi)地方放了。御賜之物，也不能熔了，又不能放著落灰。

　　每次打掃屋子，還需要小心擦拭，擺弄起來(lái)，累得一身大汗。

　　實(shí)在是多余，一點(diǎn)正經(jīng)用處都沒(méi)有。

　　縱觀整個(gè)天下，能如此無(wú)視御賜之物的，估計(jì)數(shù)量不會(huì)太多。

　　宋濂、劉基等人僅僅能保持住心態(tài)，而吳伯宗等年輕人，包括鮑恂在內(nèi)，都是眼睛冒光，露出了強(qiáng)烈的期盼。

　　張希孟微微一笑，“諸位，這桿金筆就放在堂上吧……咱們安心修史，以后誰(shuí)對(duì)這本書(shū)功勞最大，金筆就歸誰(shuí)……我事先聲明啊，本人不算在期間。”

　　要是算張希孟，那不是欺負(fù)人嗎！有他在內(nèi)，誰(shuí)還能搶走啊！而張希孟一旦退出，大家伙的機(jī)會(huì)就來(lái)了，因此每一個(gè)人都摩拳擦掌，躍躍欲試。

　　修史這個(gè)東西，可不是提起筆，悶頭奮筆疾書(shū)就行的，跟寫小說(shuō)一樣……一本好看的小說(shuō)，至少要知道給誰(shuí)寫的，讀者群體希望看什么，然后才能對(duì)癥下藥，動(dòng)筆寫書(shū)。

　　修史也是這個(gè)套路，張希孟講的那些，屬于基本的條條框框，開(kāi)書(shū)之前就要構(gòu)思好的原則。

　　而接下來(lái)就要確定主角，主線，該用什么觀點(diǎn)，來(lái)修這一本史書(shū)。

　　因此在接下來(lái)的修書(shū)會(huì)議上，老頭鮑恂主動(dòng)道：“張相，宋史老朽有幸看過(guò)，我以為當(dāng)初修史，逃不了君極賢，臣極正，然則天命不在，小人作祟，致使國(guó)破家亡，無(wú)法收拾。不知道老朽說(shuō)得可對(duì)？”

　　這問(wèn)題不用張希孟回答，龔伯遂直接點(diǎn)頭了，“沒(méi)錯(cuò)，就是這么修的。”

　　鮑恂又笑著問(wèn)道：“那為什么要這么修？”

　　龔伯遂一怔，竟然沒(méi)想好怎么回答。

　　鮑恂輕笑道：“是不是元承宋制啊？”

　　龔伯遂略微沉吟，就點(diǎn)頭道：“確實(shí)！雖然元朝無(wú)論朝堂和地方，都和大宋有許多不同。但畢竟元主乃北方圣人，入主中原，做中原天子。和趙宋皇帝，坐的是同一張椅子。如果徹底推翻了趙宋皇帝，大元天子臉上也不好看。”

　　龔伯遂說(shuō)到這里，大家伙突然把目光齊齊看向了張希孟。

　　怎么有點(diǎn)熟悉啊？

　　沒(méi)錯(cuò)，這不就是當(dāng)初在杭州，要給完顏構(gòu)立跪像的時(shí)候，那些人說(shuō)的嗎！

　　他們講的還真不是空穴來(lái)風(fēng)，畢竟宋史就是這么修的，如果不出意外，元史當(dāng)然也要這么修。

　　張希孟出現(xiàn)的，不出意外還是出意外了。

　　他好些年前，就通過(guò)劃分歷史，解讀史冊(cè)的方式，把朱元璋這個(gè)皇帝，同宋元的同行區(qū)分開(kāi)了。

　　大明立國(guó)，采用了萬(wàn)民擁護(hù)，而不是天命所歸。

　　再有天命即人心的觀點(diǎn)廣泛傳播，又有民本為基。

　　多年來(lái)，張希孟的努力，一點(diǎn)點(diǎn)的改變，一個(gè)個(gè)新的觀點(diǎn)，不斷的潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲……到了今天，似乎全都有了用處。

　　鋪墊夠了，水到渠成。新筆趣閣

　　“華夏衰敗，趙宋亡國(guó)……罪在士人！君不正，臣不賢。雖然不乏為民請(qǐng)命的好官，也不乏一心為國(guó)的猛士，但是大宋君臣，總體上抱殘守缺，昏聵無(wú)能，自私自利，只知道安享榮華，沒(méi)有進(jìn)取之心，也沒(méi)有蒼生之念！才導(dǎo)致了靖康之恥，崖山之禍。”張希孟在聽(tīng)完了大家的討論之后，總結(jié)道：“以此作為修史主線，諸位有什么意見(jiàn)？”

　　“沒(méi)有！”宋濂率先答應(yīng)，他跟著張希孟這么多年，鉆研張希孟的文章，跟他聊過(guò)多少次，今天的情況，他半點(diǎn)都不意外。

　　仿佛理所當(dāng)然，就該這樣！

　　劉伯溫、高啟、錢唐等人，大約也都是這個(gè)意思。

　　反正他們?cè)缇徒?jīng)過(guò)了三觀重塑，此刻是欣然接受。

　　倒是吳伯宗，他沉吟道：“趙宋養(yǎng)士三百年，到底還是有文丞相一般的忠臣，似乎不該悉數(shù)推翻！”

　　不用張希孟說(shuō)話，高啟就笑道：“趙宋養(yǎng)士，用什么養(yǎng)士？不還是百姓的民脂民膏！說(shuō)到底是百姓供養(yǎng)士人，而文丞相等忠臣，也是為國(guó)為民，并非為了趙宋一家！這是我的看法！”

　　吳伯宗臉色微紅，連忙點(diǎn)頭，“心悅誠(chéng)服。”

　　張希孟又道：“確實(shí)，剛剛我說(shuō)了，大宋之亡，在于士人，在于趙宋天子無(wú)能……但是還有一個(gè)問(wèn)題，我們書(shū)寫史冊(cè)，弘揚(yáng)英雄，痛斥奸邪……我們要讓讀史之人，看到英雄，看到希望。所以在貶斥趙宋士人天子之外，還要頌揚(yáng)忠臣義士，如岳飛，文天祥，都是值得大書(shū)特書(shū)，可歌可泣的豪杰！但是希望大家伙在修書(shū)之時(shí)，要明白一件事，岳飛和文天祥一般的忠臣良將，都是受到趙宋君臣猜忌排擠的。好人是沒(méi)法立足朝堂的，所謂眾正盈朝，其實(shí)是奸佞遍地。我們的筆，要放在少數(shù)忠臣良將身上，要放在百姓的身上，大家伙可聽(tīng)明白了？”

　　眾人齊齊答應(yīng)，方向也有了，張希孟這些年的文章，種種觀點(diǎn)，正好拿來(lái)修史。

　　或者說(shuō)，這一次修史，也是要把張希孟所倡導(dǎo)的東西，歸納整理，并且用千秋史冊(cè)，做出最好的注解。

　　試問(wèn)五千年來(lái)，有哪位讀書(shū)人，能夠如此奢侈？

　　手握金筆，撰寫千秋青史。

　　一家之言，注釋百代春秋。

　　張希孟當(dāng)真是到了歷代文人，都無(wú)法企及的高度。

　　他自然不敢大意，因此全力以赴，忙著手上的事情。

　　站在巔峰，既是一種享受，也是一種責(zé)任。

　　相比起張希孟的戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，另一個(gè)人就純粹是享受了。