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　　“今日是元旦，算是開春過春節(jié)了。吃五辛，可以發(fā)五臟之氣呢。”

　　阿梅看到自家主君一臉驚訝的模樣，一邊擺好飯食，一邊笑著解釋道。

　　“主君多吃一些，還有這桃湯，這可是關(guān)娘子在天還沒亮?xí)r，就出去采桃枝回來熬成的。是關(guān)娘子在元旦給各位郎君的一片心意，主君多喝一些。”

　　馮永聽了，眼光落到下邊的關(guān)姬身上，只見伊人正舉袖遮臉吃東西，連看都沒看這邊一眼。

　　“元旦算是春節(jié)？”馮永覺得有點(diǎn)蒙。

　　在這副身體的記憶里，關(guān)于過節(jié)的記憶極少。

　　連飯都吃不上的流民，哪來的資格過節(jié)？

　　等后來家里好不容易才有了一百畝地，那也只是脫離了流民的身份，勉強(qiáng)能吃上飯，但一年到頭卻還是有大半年只能算是半飽，哪有心情過節(jié)？

　　能吃上五辛的人，家里少說也是能不愁吃飽飯的。

　　“元旦自然就是春節(jié)，也是過年。過年要喝桃湯，說是可以避百鬼。”

　　趙廣拿起桃湯碗，“咕嚕嚕”地喝下去。

　　后世子孫不孝啊！

　　馮永嘆息，原來現(xiàn)在的元旦和后世的元旦不是同一回事。

　　看著那有點(diǎn)褐綠色的湯水，馮永心里實(shí)在是有些拒絕，只是再看看關(guān)姬，當(dāng)下一閉眼，端起碗“咕咚”地喝了幾口。

　　趙廣拿起面餅，把盤里的五辛菜卷在里面，然后咬下一大口，嚼了幾口咽下去后才又開口說話。

　　“只是元旦要吃五辛，我卻是不知是為何。吃五辛發(fā)五臟的說法，阿梅娘子是如何知曉的？”

　　阿梅擺完飲食后，站在馮永身后隨時(shí)伺候主君，聽到趙廣問話，彎腰回答道：“回趙郎君，婢子是聽大人說的，婢子的大人，是個(gè)醫(yī)工。”

　　阿梅的大人，當(dāng)年就是因?yàn)槿ド钌讲伤幉排c她的阿母認(rèn)識(shí)的。

　　“怪不得。”

　　趙廣三口兩口吃完面餅，絲毫沒有食不言的規(guī)矩。以前大概是有的，可是跟了馮土鱉這么久，就是有也變得沒了。

　　“我說呢，你怎么會(huì)做月牙餛飩。”

　　月牙餛飩，就是餃子。

　　這種食物，如今還算是一種半藥材。

　　是張仲景為了避免老百姓耳朵上生凍瘡而做出來的。

　　所以說，現(xiàn)在的餃子，往往是與醫(yī)工聯(lián)系在一起。

　　這是東漢末年最偉大的醫(yī)生，沒有之一。

　　至少在馮永眼里，他比華佗還偉大。

　　這個(gè)時(shí)候，醫(yī)生還不叫醫(yī)生，叫醫(yī)工或者醫(yī)匠，是與工匠同一階層，屬于賤籍，連黔首都比不過，遠(yuǎn)不是后世那種白衣天使所能比的。

　　或許華佗的醫(yī)術(shù)要比張仲景的高，但華佗卻只因?yàn)檫@個(gè)職業(yè)被人看不起，而經(jīng)常懊悔自己做了醫(yī)工。

　　但張仲景不一樣，他的出身，勉強(qiáng)算是一個(gè)世家子。

　　可是就是這么一個(gè)世家子，對(duì)賤籍的事情產(chǎn)生了興趣不說，甚至還苦學(xué)醫(yī)術(shù)，給黔首們看病。

　　世家子總是很容易當(dāng)官的，張仲景雖然當(dāng)了官，卻很輕視官途。

　　甚至當(dāng)他坐到了長(zhǎng)沙太守的位置時(shí)，為了給百姓解除病痛，竟然不顧世俗的眼光，每月初一和十五，都會(huì)大開衙門，親自坐堂，給百姓把脈看病。

　　這在當(dāng)時(shí)算得上是一件極為轟動(dòng)的事情。

　　“坐堂醫(yī)生”，便是由張仲景而始。

　　相比于華佗經(jīng)常后悔自己做醫(yī)工，張仲景在世人眼里，卻是自甘墮落。

　　但他卻不顧非議，只愿能解除百姓病痛，形象確實(shí)要高大不少。

　　“主君，這飯食不合胃口嗎？要不要婢子拿些酏湯？”

　　看到馮永看著月牙餛飩，突然怔怔地發(fā)呆，阿梅有點(diǎn)擔(dān)心地問道。