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　　死亡是什么？

　　崔恒知道各種各樣的解釋，他自己也進(jìn)行過各種各樣的思考。

　　可從未如現(xiàn)在這樣般直面死亡。

　　寂滅、空無、寧?kù)o之類的韻味浮現(xiàn)在了他的感知當(dāng)中。

　　除此之外，便是永恒的黑暗。

　　站在生命根源的盡頭，崔恒看到的是一片漆黑，是一切的終結(jié)，是一無所有。

　　死亡根源具現(xiàn)出來的起源之地是什么？

　　其實(shí)就是死亡本身。

　　當(dāng)把生命根源參悟透徹之后，不僅可以在一切活著的生命身上看到死亡，也可以在一切物質(zhì)的身上看到死亡。

　　他看到的恒星終將探索，星海終將崩潰，萬物都終將毀滅，宇宙也將一步步走向最終的寂滅。

　　與其說是死亡，不如說是終結(jié)。

　　這讓崔恒想到了他在《昊鈞傳》里看到的創(chuàng)世傳說，那兩位與原初世界一起誕生的無上存在。

　　初始與終結(jié)。

　　“如果沒有猜錯(cuò)的話，即便這混沌海中的無盡宇宙已經(jīng)在原初世界之外，依舊是在初始與終結(jié)的影響之下，死亡應(yīng)當(dāng)是終結(jié)概念的演化。”

　　崔恒的內(nèi)心若有所思，眼瞳里的金色火焰無比明亮，照徹了寰宇，輕嘆道，“初始與終極，真是不知那是何等的境界，我的修為還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不足，必須盡快將死亡根源完全參悟。”

　　在看到“死亡”的同時(shí)，崔恒也明悟了參悟死亡的方法。

　　由于死亡具現(xiàn)的起源之地就是死亡本身，所以只有在死亡出現(xiàn)的時(shí)候，才能進(jìn)行參悟。

　　接下來他要做的，就是尋找正在發(fā)生的死亡。

　　崔恒緩緩閉上了雙眼，立刻就有無數(shù)的生命跡象呈現(xiàn)在了他的感知當(dāng)中。

　　整個(gè)宇宙范圍內(nèi)，每一個(gè)角落，只是要生命，他都可以清晰感知。

　　這就是崔恒將生命根源完全參悟透徹之后，掌握的神通。

　　憑借這種神通，他可以感知到這方宇宙內(nèi)一切生靈的情況。

　　無論是所在的位置，還是修為境界，或是身體狀態(tài)、心理狀態(tài)等等，都可以纖毫畢現(xiàn)地進(jìn)行觀察，也可以進(jìn)行操縱。

　　這也就意味著，他可以隨意操縱這方宇宙之內(nèi)的任意生靈，。

　　讓誰活，誰就可以活。

　　想讓誰死，誰就會(huì)死。

　　一念之間，凡人可以成為古王。

　　一念之間，也可讓古王成為凡人。

　　簡(jiǎn)單來說，此時(shí)的崔恒已經(jīng)成為了這方宇宙一切生命的主宰。

　　而且是唯一的主宰，沒有任何人與他分享這份生命權(quán)柄。

　　“如此威能的權(quán)柄，著實(shí)是太夸張了。”

　　崔恒緩緩睜開眼睛，暫時(shí)散去了這份感知，心里驚嘆不已。

　　不過，他也清楚這只是一種特殊情況。

　　“這是因?yàn)榛駧p峰的修仙者只有我一人，也沒有其他人執(zhí)掌生命根源的權(quán)柄，才會(huì)有這種情況出現(xiàn)。

　　“如果有人同樣將這方宇宙的生命根源完全參悟透徹，就可以擁有與我相同的權(quán)柄威能。等這樣的人數(shù)變多，這份權(quán)柄所帶來的威能相對(duì)也就會(huì)弱不少。

　　“不過，相比起先前尚未踏上返虛之路的狀態(tài)，現(xiàn)在的實(shí)力確實(shí)是強(qiáng)大了太多太多，這還僅僅只是將生命根源參悟透徹，還有另外兩種根源大道沒有參悟。

　　“如果在將死亡根源和星辰根源的奧秘參悟透徹，將會(huì)擁有何等強(qiáng)大的威能？若是在以此為基礎(chǔ)演化出四億八千萬大道，又是何等光景？”

　　以他現(xiàn)在的修為境界，想到這些竟也感到有些興奮，這真的是觸及到宇宙終極的層次了。

　　而這還僅僅只是踏上返虛期之前的準(zhǔn)備！

　　真正的返虛期又該是多么的強(qiáng)大？

　　黃巾力士終究只是沒有自我靈智的護(hù)法傀儡，縱然有著返虛初期的修為，其實(shí)力恐怕也無法與真正的返虛初期修仙者相提并論。

　　是否有靈智的差距太大了。

　　“還是要盡快對(duì)死亡根源進(jìn)行參悟啊。”

　　崔恒的眼中再次燃起了金色的火焰，靈明金瞳配合他對(duì)生命的感知，整個(gè)宇宙的“死亡”都呈現(xiàn)在了他的眼中。

　　數(shù)不盡的假我之身開始出現(xiàn)在各個(gè)死亡之地。

　　饑荒、瘟疫、洪水等災(zāi)難出現(xiàn)的地方，都會(huì)有崔恒假我之身的身影，而且都長(zhǎng)著同樣一副面孔，穿著同樣的衣服。

　　當(dāng)一個(gè)樣子的假我之身在同一個(gè)地方多次出現(xiàn)的時(shí)候，就會(huì)誕生出一些民間傳說。

　　例如，這個(gè)“人”其實(shí)是帶來災(zāi)難的禍神，只要是這個(gè)“人”出現(xiàn)的抵擋，就會(huì)無盡的災(zāi)難降臨等等。

　　基于這些傳說，崔恒又有象征著災(zāi)禍的新假我之身誕生。

　　除此之外，崔恒的許多假我之身也時(shí)常會(huì)出現(xiàn)在人的葬禮上，漸漸地也就被當(dāng)做了帶走亡魂的死神。

　　于是就有作為死神的新假我之身誕生。

　　當(dāng)然，在絕大多數(shù)人都無法探查到的地方，崔恒的諸多假我之身還在觀察參悟星辰的隕滅，星海的崩塌，物質(zhì)的破碎等等與死亡相關(guān)的景象。

　　得益于對(duì)陰陽(yáng)印的修煉，他對(duì)生死的奧秘領(lǐng)悟了頗多。

　　而且，由于他已經(jīng)完成了對(duì)生命根源的參悟，死亡的概念也變得無比清晰，對(duì)死亡根源的參悟速度極快。

　　觀摩死亡、參悟死亡、接觸死亡，這就是崔恒參悟死亡的方式。

　　在這個(gè)過程中，他對(duì)死亡的理解迅速變得清晰，甚至有一個(gè)由死亡概念構(gòu)成的世界都在他的腦海里一點(diǎn)點(diǎn)成型。

　　這讓崔恒心中有所明悟。

　　“待我將死亡參悟透徹之后，此方宇宙的死亡當(dāng)有歸宿。”

　　……

　　原初世界，諸天宮內(nèi)。

　　四大天主已經(jīng)齊聚，韓神意就在其中，面沉如水地看著眼前這個(gè)跪在地上瑟瑟發(fā)抖的區(qū)域負(fù)責(zé)人。

　　經(jīng)過一番調(diào)查之后，諸天宮很快就查到了之前被方間刻意隱瞞的消息。

　　仙王昊鈞的分魂被下界宇宙滅殺了。

　　——原初世界的強(qiáng)者為了表示對(duì)混沌海無量宇宙的鄙夷，通常都會(huì)稱之為下界。

　　“如此重要的事情，按照規(guī)定，不只要匯報(bào)給直屬上司，也要向同區(qū)域負(fù)責(zé)人知會(huì)！”韓神意盯著這個(gè)人，寒聲道，“連諸天宮的規(guī)矩你都敢忘嗎？”

　　“不，不敢，屬下不敢！”這名負(fù)責(zé)人跪在地上，臉緊貼著地面，渾身都在顫抖，“這，這是方間的命令，屬下不敢不聽。”

　　此時(shí)諸天宮的人已經(jīng)都知道方間是內(nèi)奸了，即便是昔日的下屬也不會(huì)再用尊稱來稱呼他。

　　“一個(gè)方間，就能讓你枉顧諸天宮的法度？！”韓神意似乎是更加憤怒了，眼里開始浮現(xiàn)出殺意，冰冷刺骨的寒意充斥在了這座宮殿之內(nèi)。