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    “誠意？”接引道人沉吟著。

    他當(dāng)然知道，截教圣人所謂的誠意是什么意思？

    西方教內(nèi)，那數(shù)千被奴役、被控制的截教門人。

    西方教須得釋放，放歸自由。

    如此，截教圣人才會看到誠意，才肯與西方解釋恩怨、因果。

    但問題在于……

    放了？

    放了以后，不是自掘墳?zāi)梗?br/>
    那數(shù)千被擄至凈土的截教門人，雖然其中有著許多，已經(jīng)是皈依了西方的。

    但也有大批大批頑固分子。

    這些人可都是心懷著怨恨，與西方上下都有著龐大因果。

    被奴役一千年，被控制一千年，甚至被佛法洗禮一千年。

    若還他們自由，眼前是可以無憂無慮。

    但以后呢？

    那數(shù)千截教精英，重歸截教門庭，休養(yǎng)生息之后，人人皆是西方大敵！

    不僅僅因為他們與西方諸佛菩薩，皆有著深重因果。

    也因為他們已經(jīng)熟悉西方的種種。

    對西方佛法，對佛門理解，都已經(jīng)到了無比深刻的地步！

    換而言之，若是放歸，等于放出去一大群對西方無比仇視，同時也對西方無比理解的仙人。

    未來劫數(shù)之中，這些人隨時可能成為西方大敵！

    當(dāng)然，這其中也有好處。

    因為，不是所有人都對西方仇視、敵對。

    真正皈依西方的昔年截教門人，也有不少。

    旁的不提，當(dāng)年的長耳定光仙、毗盧仙，就都在西方教內(nèi)成佛做祖。

    所以，這些皈依西方佛門的截教弟子，若放歸的話，那么西方佛法就可能經(jīng)截教之手東傳。

    其中利弊，還真的難以言說！

    “道友……”接引垂首看向自己身旁的八寶功德池：“此事如何回復(fù)？”

    功德池池水蕩漾，菩提樹搖動。

    準(zhǔn)提化身，從中傳音而來：“此事且不妨待闡教元始道兄來我西方講法之后，再做決斷！”

    “他玄門內(nèi)訌，若不可挽回，吾等又何必吃這種虧？！”

    接引圣人頓時稽首：“慈悲！慈悲！”

    “道友所言甚是！”

    西方教攢下這點家底不容易！

    這凈土之中的一草一木，都他二人將自己臉皮丟在地上，從那南瞻部洲、東勝神州一點一滴搬回來的。

    西方道統(tǒng)能有今日，也是靠著他們兩人，從無到有建設(shè)起來的。

    若是輕易低頭，影響太壞了！

    也會給后來者開一個極壞的先例——日后，若那玄門內(nèi)部的戰(zhàn)敗者，都學(xué)今日通天，我光腳，我驕傲，我就來西方化緣、找補(bǔ)……

    那西方教還如何發(fā)揚(yáng)光大？

    他們兩人的宏愿，又怎么可能有實現(xiàn)之日？

    宏愿若不能實現(xiàn)，那么西方二圣永無超脫之日。

    而且，永遠(yuǎn)將是圣人鄙視鏈的最下層。

    宏愿證道，走的是捷徑。

    自然，底蘊(yùn)不足，也自然在法力和爭斗之中不如功德證道的其他四圣！

    “善哉！善哉！”接引便顯化出佛門金身，出現(xiàn)在青鸞面前。

    “請轉(zhuǎn)告女媧道友：道友斡旋之義，貧道銘記于心，還請道友回轉(zhuǎn)通天道友，便言：倘使道友得空，愿請大駕光臨我西方凈土，為諸佛菩薩講法說道！”

    這便是接引圣人又起了其他心思了。

    先請闡教圣人，再請截教圣人。