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    碧游宮、上清仙山。

    通天教主站在山巔。

    巫妖大劫時(shí)，祖巫共工一怒之下，撞碎不周山。

    將天地脊梁撞飛。

    從此，天庭的仙神，再也無(wú)法隨意下凡。

    而那被撞碎的不周山，崩裂成無(wú)數(shù)碎片。

    其中最大的三塊碎片，為三清所得。

    通天教主所得的這一塊碎片，被他放置于碧游宮內(nèi)，成為上清仙山。

    因?yàn)樯锨逑缮降拇嬖冢沟帽逃螌m，始終保持著洪荒時(shí)代的靈氣濃度。

    九天仙靈之氣，日月星辰靈光，被仙山不斷接引下來(lái)。

    滋潤(rùn)和澆灌著碧游宮。

    碧游宮又與禹余天互相交感。

    從而使得圣人道場(chǎng)，即使身在凡間，也依然被視作位于三十三天的禹余天，不涉紅塵，不沾因果。

    此刻，教主在山巔之上，緩緩握拳，牽引著無(wú)數(shù)仙光。

    一道道上清神雷在他身周炸響。

    數(shù)不清的祥瑞，在他腳下綻放。

    于是，一個(gè)寶箱，被他緩緩從三界之外，拖回天地。

    此箱無(wú)比古老。

    這從它的材質(zhì)就能看出來(lái)。

    它是用建木打造的！

    而建木在天地之中廣泛生長(zhǎng)的時(shí)代，還是龍漢初劫。

    巫妖大劫后，這種先天神樹(shù)，就已經(jīng)幾乎滅絕了！

    而在箱門(mén)，就更了不得了。

    那是一塊無(wú)比沉重的黑色金屬。

    其外表流動(dòng)著好似歸墟一般的幽暗色澤。

    這是巫金！

    祖巫們以自身心頭氣血，祭煉而出的無(wú)上寶金。

    天生就免疫一切神通、道法以及因果推算之術(shù)。

    而且，無(wú)比堅(jiān)固，即使圣人，也無(wú)法打破巫金的防御。

    建木加上巫金。

    就確保了這個(gè)箱子，除了通天教主本人以外，沒(méi)有任何人能找到它存在的痕跡！

    而此刻，教主將這寶箱，從隱匿之地以神通取出。

    轟隆隆！

    寶箱緩緩顯形出來(lái)。

    教主一掌打出，打在寶箱的箱門(mén)之上，混元無(wú)極上清道體與寶箱開(kāi)始共鳴。

    寶箱有靈，知是教主要取珍藏在箱中的寶物。

    便自動(dòng)向四面敞開(kāi)。

    那巫金鍛造的箱門(mén)，更是迅速收縮，化作一黑色的金屬塊，掛在箱子上。

    箱子里的東西，于是暴露出來(lái)。

    一把拂塵，立刻飛入教主手中。

    無(wú)數(shù)先天道德金光從拂塵上噴涌而出。

    這是……

    混元拂塵！

    昔年道祖持之，于紫霄宮內(nèi)，教化三界眾生，傳下無(wú)上大道。

    而在更古老的時(shí)代，道祖也曾持此拂塵，鎮(zhèn)壓羅睺，消弭龍漢初劫，并重塑了洪荒天地，留下無(wú)邊功德！

    故此，此寶乃是道祖象征。

    無(wú)論是誰(shuí)，持有此寶，就意味著道祖親臨，如道下凡！

    昔年分寶崖上，道祖將此寶賜給通天教主。

    其用意不言而喻。

    然而……

    無(wú)論在任何時(shí)候，通天教主都沒(méi)有使用過(guò)此寶。

    凝視著這件道祖的隨身至寶，集殺伐、防御為一體，幾乎無(wú)物不打，無(wú)人不傷的寶貝。

    教主輕輕嘆息了一聲。

    對(duì)道祖的授業(yè)之恩，通天教主永世銘記！

    所以，無(wú)論怎樣，他都不會(huì)動(dòng)用此寶！

    這是對(duì)道祖的尊敬，也是對(duì)他自己的尊敬！

    放回拂塵，通天教主在拂塵之下，取出了一件道袍。

    此袍看著普普通通，似乎不過(guò)是以尋常蠶絲織成。

    其上無(wú)有寶光，更無(wú)靈性，只是繡著一個(gè)太極八卦圖。

    然而，它的來(lái)歷，卻是極為古老。

    乃是昔年的那第一批人族先民，為了感謝三清傳道、護(hù)法之恩，親手為三清圣人編織而成的道袍。

    先天受人道眷顧，萬(wàn)法不沾，萬(wàn)邪不侵。

    最重要的是——它可以?xún)?nèi)斂圣人道體之光，使得圣人可以行走人間，不受矚目。

    所以，此袍也是昔年三清行走人間，傳道時(shí)常穿之衣。

    封神大劫后，眼見(jiàn)道統(tǒng)破滅，教主便將此衣封存。

    如今，是再次披上它，行走大地的時(shí)候了。

    “有了此衣，便可步入紅塵，不受矚目！”

    “再配合那徐吉先天因果不沾的特性……足可在諸圣都尚未反應(yīng)過(guò)來(lái)之前，便在下界傳下道統(tǒng)！”

    道統(tǒng)既傳，生根發(fā)芽之后，便不可再行阻攔了。

    不然就是阻道之因。

    誰(shuí)敢做這種事情，就要被其他諸圣圍攻！