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    雛鷹班是先行者，更是實(shí)驗(yàn)田。

    齊磊花那么大的價(jià)錢在這上面，當(dāng)然不僅僅是想灌輸什么思想，而是從方方面面去培養(yǎng)一種能力，一種潤物細(xì)無聲的信息輸出能力。

    而對(duì)于從裝修角度去輸出文化信息這個(gè)想法，董北國終于有點(diǎn)忍不住了。

    其實(shí)，這個(gè)想法已經(jīng)在他心里徘徊好多天了。

    “齊磊，你似乎很熱衷于把文化輸出過去，為什么呢？”

    “為什么？”

    齊磊愣了愣神，他當(dāng)然不能說，在他來的那個(gè)時(shí)空，兩個(gè)超級(jí)大國已經(jīng)展開了全方位的對(duì)抗。

    而從一個(gè)媒體人的角度來說，文化對(duì)抗亦是在所難免的。

    沉吟片刻，“董爺爺，廖老師，你們說...文化輸出是什么？”

    董北國和廖凡義都是一怔，若放在從前，他們會(huì)毫不猶豫地說，是意識(shí)形態(tài)的輸出。

    就像西方的民主自由，我們的社會(huì)主義一樣。

    也許，對(duì)于他們這些傳媒人來說，會(huì)想的更甚遠(yuǎn)一點(diǎn)，比如國家影響、國際主位等等。

    可是，齊磊突然提出裝修這個(gè)事兒，他們又有點(diǎn)不確定了。

    廖凡義知道，齊磊肯定是有他自己的見解的。

    也不做答，笑著道：“說說你的看法吧！”

    齊磊，“我的看法？我的看法其實(shí)不重要。”

    廖凡義，“怎么講？”

    齊磊，“因?yàn)槲幕系膶?duì)抗與布局，我們已經(jīng)落后了。而且，落后了將近一百年！”

    1906年，伊利諾伊大學(xué)校長埃德蒙.詹姆斯給時(shí)任總統(tǒng)的老羅斯福寫信。

    【哪個(gè)國家能做到教育這一代中國年輕人，哪個(gè)國家就能因?yàn)檫@方面的努力，在精神和商業(yè)上得到最大的收獲！】

    于是，老羅斯福決定用庚子PeiK剩余部分大約1000萬美元，返還給清政府，并在美國的監(jiān)督下，成立了庚子獎(jiǎng)學(xué)金。

    并建立了包括清華大學(xué)等在內(nèi)的，一批高等學(xué)府。

    以至于，后世相當(dāng)多的公知以及不明所以的文青，對(duì)于美國人的這個(gè)舉動(dòng)感激涕零，稱之為善舉。

    殊不知，只不過是拿你的錢做你的人情，目的是文化投資。

    唯一失算的是，老美不知道啊那一代年輕人已經(jīng)被戊戌六君子死志救國之心喚醒。

    “愿為譚嗣同！我以我血醒蒼生！”

    所以，這個(gè)套路沒怎么見效果，絕大多數(shù)借庚子獎(jiǎng)學(xué)金留美，以及清華等大學(xué)培養(yǎng)出來的少年志士，都投身救國運(yùn)動(dòng)之中。

    等于錢白花了。

    可是，如果把歷史拉長，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)，這筆錢一點(diǎn)沒糟踐，賺大了！

    那一代人愿為譚嗣同，可是后來經(jīng)由教育渠道出去，再被教育洗腦就不回來的可是多了去了。

    所以，現(xiàn)在齊磊做一點(diǎn)布局早嗎？

    一點(diǎn)也不早，甚至晚了！！

    對(duì)于齊磊所說的這些，廖凡義和董北國當(dāng)然是清楚的。

    只不過，他們不是重生者，沒有那二十年的眼界，對(duì)于這個(gè)時(shí)代的人，即便知道，也是無從下手。

    廖凡義問道：“這方面，你有想法？”

    齊磊一笑，“有。”

    “不過，我這個(gè)想法的格局其實(shí)有點(diǎn)小。”

    董北國一下就笑了，“那你說說，小在哪兒？”

    齊磊：“相對(duì)于常規(guī)的，什么大國形象、歷史文化傳播，那些其實(shí)很遙遠(yuǎn)的。”

    “西方的普通老百姓哪會(huì)在意那么高深的東西？”呲牙一笑，“說話難聽點(diǎn)的，漂亮國滿打滿算就兩百年歷史，他們本身就缺這個(gè)。自己的歷史都沒什么興趣，何況你一個(gè)隔著大洋的窮國家？”

    “你和老美說我有五千年歷史，我的文化多么璀璨，和他們說孔子、說老子道學(xué)，是沒用的！”

    “況且，你的思想和人家的自由民主就不是一個(gè)路數(shù)，何況人家還防著你呢？你的聲音根本進(jìn)不去！”

    確實(shí)不是一個(gè)路數(shù)，中國人的“天行建，君子當(dāng)自強(qiáng)不息”，天塌了人來補(bǔ)、火沒有人來取，海負(fù)我人來填。

    艱苦奮斗，萬事不求人！

    而西方不是，上帝管一切，生來有罪，活著贖罪就行了。

    中國人，地勢坤，君子厚德載物，講究人性的自我約束和升華。

    西方則是，要自由！絕對(duì)的自由！自私的自由！

    你那一套，人家根本理解不了。

    還傳播個(gè)屁？

    對(duì)于齊磊的論點(diǎn)，廖凡義和董北國點(diǎn)了點(diǎn)頭，表示認(rèn)同。

    所以說，他們這些搞傳播的現(xiàn)在都不想著文化輸出的問題。最普遍的看法就是悶頭發(fā)展，等富強(qiáng)了，人家自然就正眼看你了，也自然就正視你的文化了。

    董北國道，“等著吧！總有那么一天的。”

    齊磊苦笑，這話沒錯(cuò)，可是....

    “等富強(qiáng)了，用拳頭說話自然是沒錯(cuò)的，可這是無奈中的無奈。”

    “代價(jià)很大的！”

    能不大嗎？從文化的角度來說，就是我們走不出去，而人家能進(jìn)來。等于是人家在打你，而你卻還不了手。

    即便最后贏了，也是遍體鱗傷。

    也必然造成在發(fā)展過程中，一代人，甚至兩三代人思想的割裂。

    突然道：“那我們現(xiàn)在，是不是能做點(diǎn)什么呢？”

    董北國皺眉，“那你想怎么做呢？”

    就見齊磊伸出四個(gè)手指頭，“衣、食、住、行！”

    看著董大校長：“大的文化，我們傳不出去。可小的柴米油鹽，我覺得可以試一試。”

    “因?yàn)椴还苁菄鴥?nèi)還是國外，老百姓最關(guān)心的東西，無非就是三餐一倒、四季寒涼。”

    說到這兒，見董北國他們有點(diǎn)疑惑，齊磊繼續(xù)道，“我給各位打個(gè)比方吧！”

    “咱們就拿‘住’來說，現(xiàn)在雛鷹班已經(jīng)在做了。”

    “我估計(jì)他們西式裝修這一步是沒問題，可是國風(fēng)改造不是他們能力范圍之內(nèi)。”

    “說白了，他們對(duì)國風(fēng)，對(duì)中國元素的概念都得從頭學(xué)起，哪那么容易就給融合了？”

    “可是，拿出這么多教育經(jīng)費(fèi)是為什么？不是讓他們親自動(dòng)手，而是讓他們有能力請(qǐng)別人動(dòng)手。”

    “無論是傳統(tǒng)手藝人，還是各個(gè)名校的設(shè)計(jì)專業(yè)在校生，甚至是成名的設(shè)計(jì)師，他們都可以去請(qǐng)！”

    “到時(shí)候，如果我們?cè)俎k一個(gè)面向傳統(tǒng)工藝和各大設(shè)計(jì)院校的設(shè)計(jì)評(píng)獎(jiǎng)呢？”

    “如果雛鷹班這個(gè)方案是可行的，效果是顯著的，那么...就可以向上面建議，在每所設(shè)計(jì)院校辦類似的獎(jiǎng)項(xiàng)，甚至是一年一度的部級(jí)評(píng)選。”

    “我們不能逼著下一代設(shè)計(jì)師必須走國風(fēng)路線，可我們能從規(guī)則上引導(dǎo)他們向這個(gè)方向靠攏。”

    “這件事兒如果做好了，我想，時(shí)間是會(huì)給我們回報(bào)的。”

    “以后，不僅僅是雛鷹班，在其它地方，我們也能看到越來越多的國風(fēng)設(shè)計(jì)元素。”

    董北國一想，這確實(shí)是一個(gè)很好的思路，可是...意義何在呢？

    “還有嗎？”

    不管怎么說，齊磊想問題的角度確實(shí)很獨(dú)特。

    齊磊，“有啊！”

    “咱們?cè)俦热缯f‘衣’。”

    指著自己的一身，“牛仔褲、白襯衫、馬丁靴。”

    “隨處可見的，還有T恤、西褲、連衣裙。”

    “這些都是舶來品，連配色都是巴黎、紐約的那些時(shí)尚大師們引導(dǎo)的當(dāng)季時(shí)尚。”

    “以至于我們的消費(fèi)觀念、審美標(biāo)準(zhǔn)已經(jīng)完全被人家所左右。”

    “我們的服裝設(shè)計(jì)能力、水平，也是跟著人家在走。別說超越了，追平都是個(gè)問題。”

    “更導(dǎo)致我們自己民族的傳統(tǒng)審美，已經(jīng)沒有生存空間了。”

    “中央美院里畫油畫的一定比國畫的多，那里培養(yǎng)出來的服裝設(shè)計(jì)師也只會(huì)裁剪西裝和長裙。”

    “你連本國的東西都不覺得好看了，還談什么民族自信？”

    “甚至人家丑化你的瞇瞇眼、大顴骨都成了主流審美，不覺得可悲呢？”

    “......”

    “......”

    董北國和廖凡義竟無言以對(duì)。

    這一點(diǎn)，他們是感同身受的。

    就拿昨天的面試來說吧，為什么有一多半的學(xué)生在最后一題選擇了錯(cuò)誤的答案？真的是這些孩子都是白眼狼嗎？

    有點(diǎn)矯枉過正了。

    不排除有個(gè)別極端思想的已經(jīng)沒救了，但大多數(shù)孩子還都是好孩子。

    只不過，這是改革開放接觸國外文化成長起來的第一代人。

    他們穿的是牛仔褲、西褲，看的是美國大片、倭國動(dòng)漫、歐日韓的偶像劇，港臺(tái)在這個(gè)年代都是另一個(gè)世界的存在。

    入眼國內(nèi)就是窮，往外看卻是天堂！

    哪不比國內(nèi)強(qiáng)？

    進(jìn)口的東西就比國產(chǎn)的好！

    似乎外面世界全是美好，外面的文化就是先進(jìn)。

    說句不好聽的，連洋快餐都是最時(shí)髦、最高大上的美食。

    你讓他們?cè)趺从凶孕判模亢芏嗳似鋵?shí)是有怨念的。

    他們自己都不知道怨念從哪兒來，可能，真的就是看哪哪不好，然后自問為什么不好。

    從而...不愛了。

    這就好像，70、80后為什么那么愛女排，為什么那么愛國乒？

    因?yàn)槟鞘菫閿?shù)不多，給人們一點(diǎn)信心，一點(diǎn)力量的渠道。

    想到這些，董北國、廖凡義都有幾分無力，苦笑著，看著齊磊，“你有辦法嗎？讓國人恢復(fù)對(duì)國學(xué)的信心？讓傳統(tǒng)的再現(xiàn)輝煌？”

    “太難了！”

    確實(shí)太難了，這是2000年，不是2020年！！

    后世國風(fēng)的崛起，民族自信的增加，伴隨的是國家的富強(qiáng)，切身感受到了強(qiáng)大，才能有自信。

    而這個(gè)年代....很難。

    對(duì)此，齊磊誠然道，“我沒辦法恢復(fù)對(duì)國學(xué)的信心，這些已經(jīng)根深蒂固了。我們做傳媒人的再去呼吁審美，再去發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)美學(xué)，也不現(xiàn)實(shí)。”

    他不是神，有些事可為，有些事兒不可為。

    “不過....”話鋒一轉(zhuǎn)：“那你們說能不能換個(gè)思路呢？”

    董北國皺眉，“什么思路？”

    齊磊，“我還有一個(gè)想法，預(yù)計(jì)在明年開始實(shí)施。”

    董北國，“什么想法？”

    齊磊，“我覺得，只是辦一個(gè)音樂節(jié)，還不足以鍛煉咱們學(xué)校的學(xué)生。”

    “明年，咱們可以讓主持系、新聞系，編導(dǎo)系、藝術(shù)系的學(xué)生走出去！”

    董北國，“走出去？”

    齊磊，“對(duì)呀！我們已經(jīng)有了辦音樂節(jié)的經(jīng)驗(yàn)，那就可以去辦各種節(jié)，拍各種片子。”

    “去文學(xué)院校辦文學(xué)論壇，去電影學(xué)院投資學(xué)生電影、動(dòng)畫片。”

    “正好也可以在‘衣’這方面做點(diǎn)文章。”

    廖凡義，“什么文章？”

    齊磊，“可以聯(lián)合美院、服裝學(xué)院這些設(shè)計(jì)院校，辦個(gè)漢服節(jié)啊！”

    “漢服節(jié)？”

    齊磊侃侃而談，“對(duì)呀！二十四朝代代有新，打著恢復(fù)古典服飾文化的招牌。”

    “大獎(jiǎng)設(shè)個(gè)十萬，二十萬也行！我不信沒人動(dòng)心，沒人去花心思。”

    “那你要設(shè)計(jì)漢服，就要學(xué)歷史，查資料吧？”

    “還是那個(gè)道理，我沒法強(qiáng)制讓那些年輕設(shè)計(jì)師走國風(fēng)路線，可在規(guī)則上注入傳統(tǒng)審美元素，變成他們腦子里固有的素材。”

    “讓下一代設(shè)計(jì)師先給我復(fù)習(xí)一遍古典美學(xué)，我不信對(duì)他們將來的事業(yè)沒影響！”

    “咱們雖然不能改變牛仔褲、連衣裙的審美，但是可以把牛仔褲、連衣裙的設(shè)計(jì)風(fēng)格、配色風(fēng)格，做一些調(diào)整吧？”

    廖凡義：“……”

    廖凡義有點(diǎn)懵，你這套路怎么這么多？

    齊磊繼續(xù)，“西方的配色審美，有他們自己的一套東西。”

    “而我們也有我們國風(fēng)的配色審美。”

    “這種無形中的轉(zhuǎn)變，并不違背普通民眾的選擇和意愿，比硬去說教要強(qiáng)得多。”

    董北國：“……”

    董北國也懵了。

    這是個(gè)什么腦子呢？這事兒也能用上戰(zhàn)略嗎？

    然而他不知道，更驚悚，更費(fèi)腦子的還在后面呢！

    就見齊磊呲牙一笑，“別小看這點(diǎn)改變哦！”

    “你們別忘了，我們是世界工廠，服裝、小家電、輕工產(chǎn)品大多數(shù)都要從中國的港口運(yùn)向世界各地！”

    “同時(shí)，我們也是一個(gè)不容小覷的消費(fèi)市場。而且我堅(jiān)信，在不遠(yuǎn)的將來，我們會(huì)成為最大的消費(fèi)市場。”

    “那么，我們既是生產(chǎn)國，也是消費(fèi)國！”

    “還愁我們的審美走不出去嗎？還愁我們的審美不被人重視嗎？”

    “也許，像現(xiàn)在這樣迎合西方審美發(fā)展下去，會(huì)不被重視！”

    “在審美上，你就是附庸，重視你干什么？”

    “可是，如果我們現(xiàn)在就開始行動(dòng)，有了我們自己的喜好，自己的需求！”

    “那資本是不會(huì)管什么文化沖突了，資本會(huì)跟著錢走，他們會(huì)幫我們走出去。”

    “我覺得，這件事不難辦！”

    說到這里，齊磊突然又升起一絲壞笑。

    “當(dāng)國人覺得，霽藍(lán)配影青是一種美，飄逸的漢服留仙裙是一種美！”

    “那么市場的需求，會(huì)決定廠家的產(chǎn)品設(shè)計(jì)。”

    “當(dāng)我們的設(shè)計(jì)師，無論是服裝設(shè)計(jì)，還是工業(yè)設(shè)計(jì)，都開始揉合中國元素。”

    “那么，這些帶著中國元素的商品，無可避免的要流通到全世界。”

    “即便不是顯性的、露骨的國風(fēng)元素，也一定是隱性的、有設(shè)計(jì)語言融和其中的。”

    “哪怕是一個(gè)配色的改變，一個(gè)毫無意義的線條，也是蝴蝶的翅膀！”

    “當(dāng).....”齊磊越說越興奮，有點(diǎn)崢嶸盡露的狀態(tài)。

    “我之前說過的，把中國制造的【刻板印象】釘死在‘物美價(jià)廉’上。如果這一點(diǎn)做到了...”

    “再結(jié)合這些國風(fēng)設(shè)計(jì)語言的商品，鋪天蓋地的蓋滿全世界。”

    “那我覺得，揉合國風(fēng)的極簡裝修風(fēng)格，真正飄揚(yáng)過海，成為西方的審美標(biāo)準(zhǔn)，也就不遠(yuǎn)了！”

    “當(dāng)裝修這種基礎(chǔ)審美都已經(jīng)被接受。”

    “當(dāng)巴黎時(shí)裝周上，以法翠為主色調(diào)。”

    “當(dāng)維秘的模特穿著肚兜上臺(tái)...”

    “當(dāng)大洋彼岸，某個(gè)家庭主婦開始對(duì)她插花用的白瓷凈瓶產(chǎn)生好奇，又不理解腳墊上的回紋裝飾，開始探討‘玄關(guān)’這個(gè)裝修設(shè)置的好處和意義。”

    “開始對(duì)中式園林的四時(shí)花開、移步換景感興趣。”

    “那個(gè)時(shí)候，咱們?cè)偃フf孔子，再去說五千年的泱泱浩渺，再去說漢字之美、華夏之大、禮儀之生！”

    “才更有說服力吧？”