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    噗通！

    朱康雙膝跪地，恭敬接過陰界令牌。

    “仙長仁慈，小朱愿為地府效死！”

    “阿彌陀佛！”

    妙善雙手合十，口宣佛號，心中默念經(jīng)文。

    朱康上一世是魔道大能，為妙善降服渡化，承諾世世代代為徒為仆，無論當(dāng)時是不是自愿，真靈中已經(jīng)種下佛門因果印記。

    經(jīng)文引動印記，直接扭曲神魂，痛苦超過凌遲千百倍。

    朱康額頭青筋跳動，死死抓住令牌，緊咬牙齒一聲不吭。

    貧道瞥了妙善一眼，說道：“大師對本座有意見？”

    “晚輩不敢！”

    妙善聞言，嚇得經(jīng)文都默不出來，仙長自稱本座多表關(guān)系疏遠(yuǎn)或厭惡不喜，連忙解釋道：“貧僧與弟子有夙世師徒緣分，一時愛之深責(zé)之切，萬望仙長理解！”

    朱康辯解道：“常言道人死賬消，上一世那人答應(yīng)之事，與弟子何干？”

    “真靈不變，因果不消?！?br/>
    妙善教訓(xùn)道：“徒兒莫要頑皮，晚上聽為師誦經(jīng)，消一消業(yè)障！”

    朱康面露懼色，每次聽經(jīng)度化之后，神魂都會生出一道陌生人影。

    天長日久，人影化作實質(zhì)，必然爭奪神魂。

    周易微微頷首，示意朱康無需擔(dān)憂，問道：“妙善禪師，這世上是先有真靈，還是先有人族？”

    妙善說道：“回稟仙長，自是先有真靈。上古時候人族未生，傳聞是一尊無上神人施展大造化，創(chuàng)造出了人族。?！?br/>
    “依禪師所言，真靈不斷向上追溯?！?br/>
    周易說道：“必然有一世, 朱康與世尊同輩, 難道禪師敢自稱世尊長輩？”

    “阿彌陀佛！”

    妙善神色惶恐, 連忙盤膝坐下，念誦佛經(jīng)祈求世尊寬恕。

    尋常佛門弟子距離佛祖太遠(yuǎn)，認(rèn)為世尊是大功德、大光明、大自在, 自然是心胸寬廣如天穹海洋。其實不然，無戒羅漢曾數(shù)次叮囑妙善：世尊心眼??！

    “所以, 世上哪有什么夙世緣分。”

    周易屈指一點, 法力在朱康體內(nèi)沖刷而過, 號稱轉(zhuǎn)世都不能解的印記，直接破碎消散。

    建立地府之后, 周易每時每刻都在牽引真靈轉(zhuǎn)世，對此類術(shù)法領(lǐng)悟日益深刻。

    朱康只覺由內(nèi)而外的輕松，仿佛去了身上壓著的大山, 神魂深處的人影同時破碎, 只留下一段段魔道、佛法修行記憶。

    “謝仙長救命之恩！小朱這就去地府報到, 肝腦涂地, 萬死不辭?！?br/>
    周易笑道：“無需如此，貧道向來講究緣法, 不會挾恩圖報?！?br/>
    “有緣有緣，小朱與仙長大大的有緣！”

    朱康可不敢無緣，仙長說話要聽音兒, 會意錯了定然萬劫不復(fù)。

    妙善念了幾遍經(jīng)，舒緩了心中恐懼, 感應(yīng)因果印記破碎，無奈說道。

    “徒兒去了地府, 莫要忘記修行佛法，可證護(hù)法明王?！?br/>
    朱康雙手合十, 躬身施禮道：“謝師尊教導(dǎo)。”

    師徒之間關(guān)系玄妙，除去真靈印記與上世神魂，妙善對朱康可謂盡心盡力。

    朱康由人轉(zhuǎn)世為當(dāng)康妖族，妙善踏遍千山萬水，尋到它轉(zhuǎn)世之身，教導(dǎo)向善，傳授佛法，否則大概率死在妖族四殺，或者大乾南征。

    “善哉善哉！”

    妙善見弟子恭敬，心中不禁生出懊悔與解脫。

    朱康上一世身死道消之時，妙善答應(yīng)助他輪回歸來，再續(xù)師徒緣分，所以才對朱康施展輪回秘法。

    “大師立下大宏愿，度化天下妖魔，地府中正好有無數(shù)兇魂厲鬼?！?br/>
    周易說道：“按照陰司律令，它們須在十八重地獄受刑，償還生前罪孽。不如大師去地府，將它們一一度化，既有自己功德，又能消弭厲鬼痛苦。”

    “阿彌陀佛！”

    妙善搖頭道：“世尊歸來，宣講佛門大法，貧僧不能錯過?！?br/>
    “那就罷了。”

    周易嘆息道：“陰界初建，各司無人執(zhí)掌，憑白浪費了輪回功德，可惜可惜！”

    “……”

    妙善合十的雙手，不受控制的伸出：“世尊并非日日講法，貧僧多有閑暇，愿助地府度化妖魔。”

    “甚善！”

    周易又取出一枚陰界令牌，笑道：“度盡十八重地獄，大師定成無上佛法！”

    “謝仙長教誨！”

    妙善只覺令牌燙手，偏偏手掌不聽使喚，說道：“貧僧還要送請柬，邀請大乾朝廷觀禮，就不繼續(xù)叨擾仙長了?！?br/>
    說罷，看了一眼朱康，化作遁光離去。

    ……

    太和殿。

    滿朝文武正在議論，是否效仿大順。

    數(shù)載前，大順子民不過兩三百萬，之后接納青丘人族也不過數(shù)千萬，連大乾一州之地都不如。

    順帝從頭建立一方國度，大部分律法借鑒大乾，又根據(jù)本國情況生出變化。

    其中最為大膽的變化，就是修士施法助力百姓，包括務(wù)農(nóng)、行醫(yī)、建造等在內(nèi)的諸多事務(wù)。靠著青丘靈山福地吸引，修士放下姿態(tài)，與凡俗混居。

    短短數(shù)年時間，大順國力蒸蒸日上，人口輕易過億。

    隆慶帝登基后，命內(nèi)侍司統(tǒng)計二十年內(nèi)，大乾新生兒滿周歲及成年概率，結(jié)果成年者不足一成。

    再對比大順人口增長速度，隆慶帝得知調(diào)查結(jié)果后，就有意推動效仿大順之法。

    這件事利國利民，然而最大的阻礙是太祖遺詔。

    太祖為免百姓受修士蠱惑，臨終前特意下詔，煉氣及以上境界的修士非必要禁止與凡俗接觸。

    這條遺詔修士并不排斥，他們本就高高在上，有時間關(guān)心凡俗，不如閉關(guān)修行。

    今日上朝后，百官激烈辯論祖宗之法是否可變，諸如杜思等朝堂新人自然支持，一些老臣則出言反對，當(dāng)然也不缺中間騎墻派。

    “陛下，太祖律沿用千載，恍如天律……”

    “天變不足畏，祖宗不足法！如今之大乾，已非太祖之大乾，律法自然不適！”

    “你是要陛下不尊祖宗？”

    “修改律法與尊祖并無關(guān)系，中宗、景泰帝可不止一次改過！”

    “正是因此，景泰死后廟號為厲，你們是要害陛下？”

    “……”