第一祖地。
蕭焱身上有無(wú)數(shù)的符文閃爍，這些符文凝聚在他手中的火焰中，最后這些火焰化為了一柄焱刀，閃爍著熾熱氣息。
蕭焱揮舞著這柄大刀，直接向著那個(gè)男子斬去，虛空焚燒，轉(zhuǎn)眼間他便殺到那個(gè)男子的身前。
男子手心中凝聚出一柄長(zhǎng)劍，長(zhǎng)劍噴吐著火焰，虛空中綻放著漣漪。
大刀與長(zhǎng)劍碰撞在一起，男子臉色一變，感受到了那柄大刀的熾熱氣息，他整個(gè)人倒退開(kāi)來(lái)，蕭焱眼神平靜，下一瞬間再次殺到了他的近前……
圍觀的眾人看著這一幕，神情凝重，那個(gè)男子可是擁有火神的神格，擁有著火神的大道，竟然被這個(gè)自稱為火神的人就這么給壓制了。
明顯能夠看出，這個(gè)火神比火神傳人對(duì)于火之大道的理解更深。
“他真的是當(dāng)世之人？我懷疑他在隱藏身份……”
有人開(kāi)口說(shuō)道，嚴(yán)重懷疑起了蕭焱的身份，覺(jué)得他可能也是一位古代怪胎，否則怎么可能對(duì)火之大道的領(lǐng)悟如此深刻。
如果這個(gè)火神的身份是真的的話，那么當(dāng)時(shí)之人除了帝尊，天尊，世尊，魔尊之外，竟然又出現(xiàn)了一個(gè)妖孽。
夏辰目光也看著戰(zhàn)場(chǎng)，對(duì)蕭焱所展現(xiàn)出來(lái)的戰(zhàn)力很是滿意。
蕭焱幾人都是他非常看好的，曾經(jīng)親自培養(yǎng)過(guò)，成長(zhǎng)上限非常高，如果沒(méi)有他，蕭焱幾人未來(lái)注定會(huì)是這個(gè)時(shí)代的主角之一，即便與那些不敗主爭(zhēng)鋒，也毫不遜色。
蕭焱雖然隱藏著身份，但夏夏辰擁有系統(tǒng)，而且夏辰的系統(tǒng)還與蕭焱的那個(gè)系統(tǒng)綁定著的，所以一眼便認(rèn)出這個(gè)人便是蕭焱。
當(dāng)初蕭焱幾人前往域外，便是夏辰一手安排的。
血滴子也隨著蕭焱幾人的腳步在那片星域生根發(fā)芽，蕭焱之所以能夠這么快便趕回來(lái)，便是血滴子傳信。
而葉驚鴻，韓林幾人也在陸續(xù)趕回祖地。
……
戰(zhàn)場(chǎng)上。
蕭焱長(zhǎng)出無(wú)盡火光，整片戰(zhàn)場(chǎng)都化為了火國(guó)，火焰在虛空中燃燒，焚盡一切大道。
那個(gè)擁有火神神格的男子，已經(jīng)完全不敵，他的火焰被同化，被吸收……
最終，他的身軀之上也燃燒起火焰，他痛苦的大叫，他掌控著火神的神格，堪稱火神涅槃歸來(lái)，但今日，卻熄滅不了他身上的火。
他像一個(gè)凡人面對(duì)火焰那般無(wú)助，他掌控火神神格，可是卻要被火焚燒致死。
這也讓所有人動(dòng)容。
他們看著蕭焱的目光徹底改變，眼神中帶著敬畏，這個(gè)自稱火神的當(dāng)世之人，在火之大道上，修煉到了無(wú)比可怕的境界。
至少在同輩中，恐怕無(wú)人能夠在火之大道上與他爭(zhēng)鋒。
“倒也有些可取之處！”
戰(zhàn)場(chǎng)中，蕭焱手心中有一朵火焰，那是對(duì)方的火之大道，里面有火之道韻，火苗中有神秘符文閃爍，每時(shí)每刻都在排列組合，演化出無(wú)盡的奧義。
他提取出了對(duì)方的道韻，準(zhǔn)確的來(lái)說(shuō)是對(duì)方體內(nèi)那一枚火神神格中的道與理，是曾經(jīng)那位火神一生的神性精華。
他將這與火焰吸收，這一朵火苗在他體內(nèi)化為一絲火花，融入了他體內(nèi)那一朵九色仙火中……
一瞬間那一朵九色鮮火的顏色似乎更加豐富了。
蕭焱走下戰(zhàn)場(chǎng)，戰(zhàn)場(chǎng)中央，只剩下一具焦炭的身體，這副身體還有生命氣息，最終蕭焱留手了，只是提取出了對(duì)方體內(nèi)的神格精華，有沒(méi)有最后趕盡殺絕。
這并非他仁慈，而是遵守了天驕宴的規(guī)矩，而且，他自信在火之大道上無(wú)敵，與他同路者，這一生注定落寞……
這一聽(tīng)，火神之名，在祖地徹底響起。
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“他絕對(duì)是一位不敗主，他在騙我們！”
有人堅(jiān)定的開(kāi)口，認(rèn)為蕭焱曾經(jīng)出世過(guò)，歷史上有幾個(gè)時(shí)期以火之大道成名的人，很可能便是這個(gè)自稱火神的人。
他的這話引得很多人認(rèn)同，他們都不相信蕭焱的話，因?yàn)槭掛蜕砩献詭е还晒艠愕臍庀?，根本不像今世之人?/p>
“吾名孟科，大夏禮部尚書，走的是儒家之路……”
蕭焱之后，又有一個(gè)儒雅男子上場(chǎng)，他一言一行都帶著浩然氣，引發(fā)天地共鳴。
很多人眼前一亮，這是一位儒家大才。
最終，一個(gè)域外天驕上場(chǎng)，這一戰(zhàn)，孟科溝通天地，言出法隨，儒家浩然氣自成一番天地，不到10招而已，勝負(fù)已分。
所有人神情凝重的凝重的看著孟科。
“這人有儒家圣人之姿……”
牧羊女千月認(rèn)真開(kāi)口，有些人詫異，因?yàn)檫@個(gè)神秘女子還是如此直接夸贊一個(gè)人。
而且夸贊還如此之高。
用圣人之姿來(lái)夸贊，這能夠隨便用的嗎？
雖然此圣人并非進(jìn)化路上的圣人，只是諸子百家中的圣人，但是，諸子百家的那些圣人，哪個(gè)不是驚才絕艷且對(duì)后世影響深遠(yuǎn)的人呢。
他們的思想學(xué)說(shuō)，至今還影響著諸天萬(wàn)界的眾人。
而眼前這個(gè)叫孟科的男人，也能達(dá)到如此成就，如此高度？
只可惜，牧羊女千月說(shuō)完這句話并沒(méi)有過(guò)多解釋。
而之后，方之如，王明陽(yáng)兩人先后上場(chǎng)，但這兩人陸續(xù)出手時(shí)，并且當(dāng)著眾天驕的面弘揚(yáng)自身學(xué)說(shuō)思想，人們聽(tīng)完之后，一片沉默。
這又出現(xiàn)兩個(gè)有圣人之姿的儒家大才？
如此年紀(jì)輕輕如此修為境界，就已經(jīng)開(kāi)始凝聚出了儒家文脈了 。
歷史上那些凝聚出儒家文脈，成為開(kāi)脈祖師的，最少也位列于儒家先賢行列中。
“諸天儒家的氣運(yùn)，恐怕未來(lái)要盡歸于大夏……”
有人想到了更深層次的，如今祖地中竟然有三位儒家妖孽，都已經(jīng)構(gòu)建出了自已的思想體系，只要他的這套思想體系被越來(lái)越多的人接受認(rèn)同，或者說(shuō)被影響。
那么便會(huì)產(chǎn)生出氣運(yùn)之力，最后向孟科三人匯聚，有了這種龐大氣運(yùn)，讓人很難不成長(zhǎng)。
而一旦這三人成長(zhǎng)起來(lái)，那么必定會(huì)開(kāi)啟儒家話語(yǔ)權(quán)之爭(zhēng)，儒家魁首未來(lái)還是不是域外儒家中的人還未可知。
……