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    “天人道！”陳洛和云思遙對視了一眼。

    佛門說輪回，便是以六道為橋梁。其中分為三善道：為天神道、人間道、修羅道；三惡道：畜生道、餓鬼道、地獄道。

    “小友了解佛門嗎？”崔山闕問陳洛，陳洛楞了一下。

    你要是說那個(gè)“慈悲”的大乘佛教，我是了解的。你要是現(xiàn)在西域那個(gè)疑似被天魔奪舍的佛道，那我可就不了解了。

    陳洛微微搖頭：“儒道兩門前輩和師兄師姐將我保護(hù)得很好，和佛門并沒有太多的接觸。”

    云思遙也插話道：“我家小師弟的武道和佛門有些經(jīng)義相沖，故而我等沒有和他詳細(xì)解釋。”

    崔山闕點(diǎn)點(diǎn)頭：“我崔家自六祖之后，對佛門多有研究，要說清這六道主的問題，非得從佛門說起，僭越了。”

    崔山闕說僭越，是指陳洛既然有師門，這種指點(diǎn)的事情該當(dāng)由竹林來做，如今他要當(dāng)著云思遙的面向陳洛解惑，有些不合禮。

    “得崔前輩指點(diǎn)，是小師弟之幸。”云思遙頷首還禮，那落在崔有度身上的挾持力量象征性地減少了一點(diǎn)。

    崔有度感覺自己這個(gè)崔氏家主屬實(shí)沒有什么面子了。

    “姑妄言之。”崔山闕清了清嗓子，“佛門之修，與儒門道門都有不同。”

    “佛門三境：金剛、羅漢、菩薩。”

    “金剛分為九品沙彌，八品苦行，七品開悟。”

    “沙彌境時(shí)，與凡人無異，初讀佛經(jīng)，感悟輪回真意。”

    “苦行境，便要從上師處領(lǐng)一戒，持戒遠(yuǎn)行，將那戒化作業(yè)力，方有術(shù)法之效。”

    “在苦行境中，去領(lǐng)悟那戒持中的一絲精髓，得一脈菩薩智慧光，便是開悟了。”

    說到這里，崔山闕輕輕一笑：“第一個(gè)大境界，儒、佛、道殊途同歸，其實(shí)都是看書、明理、吸收。”

    “及至第二大境界，羅漢境時(shí)就有了差別。”

    “六品殺賊羅漢，殺心中賊，去煩惱絲。這個(gè)境界是佛門殺意最顯的一層境界，煩惱有內(nèi)，殺不去則成心魔；煩惱有外，殺不盡則無法更近一步。有佛門中人將內(nèi)心之賊落在外界，便不是殺賊，而是殺生了。”

    “五品無生羅漢，又叫敢死羅漢，到這一境界，佛門修士就要去感應(yīng)輪回。他們幾乎都要尋死一遭，與生死大恐怖中去領(lǐng)悟輪回奧秘。領(lǐng)悟了，就晉入下一品，不領(lǐng)悟，那就只能繼續(xù)在生死邊緣試探，直到真正死亡。”

    “無生羅漢之上，就是四品應(yīng)供羅漢。顧名思義，應(yīng)供應(yīng)供，是要受人供奉的。所以這一品級(jí)的佛門修者，最愛在人世中游走。詭詐術(shù)法，假慈假悲，尋求與眾生建立因果相連，收眾生靈光玄奧之力。這股力量，佛門內(nèi)部稱為愿力，對外則說香火。”

    “大玄之所以排佛，就是因?yàn)檫@應(yīng)供羅漢修行太過詭異，奪人族族運(yùn)于一人之身，太傷世俗。目前大玄依然只是允許苦行金剛行走大玄，無生羅漢入玄必須接受文昌閣之管束，否則一旦發(fā)現(xiàn)，直接擊殺。”

    說完羅漢境界，崔山闕明顯停頓下來，似乎在斟酌用詞，過了片刻，才緩緩開口。

    “佛門第三大境界，菩薩境。”

    “此境界，相當(dāng)于儒門大儒，道門道君。”

    “三品法相境，收信眾愿力凝聚一道金身法相。”

    “佛門經(jīng)義自有奧秘之處，三品菩薩可以驅(qū)使法相入冥土，以輪回真意侵染一方冥域，號(hào)稱凈土。凈土獨(dú)立于冥土規(guī)則之外，成為三品菩薩的化外之地。”

    “但是法相入冥，時(shí)時(shí)也被冥土排斥，需要愿力來抵消。所以如今的菩薩，建立地上佛國，歸根結(jié)底也是為了入冥法相提供支持。”

    崔山闕看著陳洛：“不要小看佛門菩薩。平日我們所見，都是肉身菩薩，法相藏于冥土。正要拼死斗戰(zhàn)，菩薩可以召回法相合二為一，實(shí)力至少提升三成，強(qiáng)大者甚至能提升一倍。”

    “當(dāng)然，法相若離開冥土太久或者調(diào)用太多力量，凈土就會(huì)崩潰。所以不到見生死，菩薩不會(huì)輕易動(dòng)用法相。”

    “平日里那些菩薩背后出現(xiàn)的法相，就是一點(diǎn)氣息凝結(jié)而已，偏偏凡夫俗子，嚇唬人用的。”

    說道這里，陳洛輕輕一笑。

    故弄玄虛這一套，玩得很溜啊。

    崔山闕的臉色稍微鄭重了一點(diǎn)，接著說道：“等到二品境，佛門算是真正修出了意思。”

    “二品菩薩，叫做三身境。”

    “而為三身？過去身、現(xiàn)在身、未來身。”

    “我儒門說歷史長河，道門說眾妙之門，但是在時(shí)光之道這一點(diǎn)上，佛門三身法卻最是玄奧。”

    “三身鼎力在過去、現(xiàn)在、未來，時(shí)時(shí)為過去，時(shí)時(shí)是現(xiàn)在、時(shí)時(shí)向未來，連接起一道特殊的時(shí)光通道。”

    “過去為風(fēng)，今日為雨，明日成電。”

    “過去為花，今日為妖，明日成鬼”

    “過去為獸，今日為人，明日成佛。”

    “生命之奧妙，盡在這三身建立的時(shí)光通道之中，他們將這通道，喚作輪回！”

    “受起法度的眾生，都將受其輪回牽引，死后得完整神魂，入凈土佛國，再由其安排輪轉(zhuǎn)投胎，轉(zhuǎn)世成其地上佛國的一員，以此循環(huán)往復(fù)。所修所得，死后盡歸菩薩；然后新的一世，重新開始。”

    “因此，輪回建立越久，佛國越大，信眾越多，菩薩的實(shí)力也就越強(qiáng)大！”

    陳洛瞇了瞇眼，好家伙！

    這槽點(diǎn)太多，一時(shí)不知竟然從何吐起。

    真·下輩子我還給你打工！

    崔山闕沒注意陳洛的臉色變化，繼續(xù)說道：“輪回建立，便是一品輪回境了。”

    “在儒道佛一品中，儒門一品手段最多，道門一品下手最恨，而佛門一品，最難殺！”

    “要滅殺一品菩薩，必須徹底摧毀其冥土佛國。但一道攻擊從蒼天打到冥土，不知要消減多少，因此對于一品菩薩，大部分都是封鎮(zhèn)，實(shí)在不行……”

    崔山闕義正言辭：“請圣人出手！”

    陳洛不解：“圣人出手打一品，佛門能認(rèn)？”

    崔有度撇了撇嘴：“我圣人打的是冥土，誰讓他佛門將凈土放在了圣威攻擊之下。大不了罰酒三杯，下不為例嘛！”