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    純陽(yáng)宮明面上有八位金丹，其中有一位號(hào)絕陰天官，名宋界，乃是金丹后期的高手。

    曾經(jīng)，宋界已至金丹巔峰，且嘗試過(guò)沖擊元嬰之境。

    奈何……

    最終未能功成，更導(dǎo)致道途中斷，修為倒退，實(shí)力也遠(yuǎn)不如曾經(jīng)。

    這幾年，莫求經(jīng)常前來(lái)絕陰洞府。

    一則，是因?yàn)閷?duì)方所修法門(mén)因體質(zhì)之故，陽(yáng)極生陰，與他相仿；二則，是對(duì)方的經(jīng)驗(yàn)與他助益良多。

    更重要的是，兩人脾氣相合。

    “進(jìn)階元嬰，難之又難。”

    活了八百多歲，宋界在最后的幾十年已經(jīng)不再修行，反而樂(lè)忠于著書(shū)述說(shuō)，也不介意分享經(jīng)驗(yàn)。

    洞府內(nèi)，他放下靈茶，輕捋胡須，道：

    “欲要成嬰，必定丹破，也就是說(shuō)一位金丹宗師，一生僅有一次機(jī)會(huì)可以嘗試突破境界。”

    莫求了然。

    金丹破碎，再想愈合幾無(wú)可能。

    宋界也是得宗門(mén)靈丹之助，才勉強(qiáng)保住金丹后期的修為，實(shí)則體內(nèi)金丹也已遍及裂縫。

    “其難，有二，細(xì)分又各有不同。”

    “愿聞其詳！”

    “難處，分為內(nèi)外兩劫。”宋界面露肅容，道：

    “內(nèi)劫不易，外劫更難！”

    似乎是想到當(dāng)場(chǎng)的情景，他眼神微變，下意識(shí)浮現(xiàn)一抹畏懼，良久才輕嘆著搖頭繼續(xù)：

    “我等金丹修士，金丹內(nèi)蘊(yùn)養(yǎng)元胎，元胎欲要出來(lái)，首先就要打破金丹對(duì)自身的束縛。”

    “所以內(nèi)劫之始，是金丹對(duì)元胎的束縛！”

    “好比女人產(chǎn)子，就算順順利利，產(chǎn)痛也是難以避免。”

    “……”莫求眼神古怪掃了他一眼：

    “前輩這比喻，用的好。”

    “哈哈……”宋界大笑：

    “修士證元嬰，豈不如女人生孩子一樣？”

    “好吧。”莫求搖頭，道：

    “前輩請(qǐng)繼續(xù)。”

    “嗯。”宋界收斂笑意，道：

    “丹破嬰出，雖然很不好受，但只要金丹圓滿，不論內(nèi)力、外力，差不多都可功成。”

    “其后，則是肉身對(duì)元胎的束縛。”

    說(shuō)到此處，他再次拿生孩子做比喻：

    “元胎如胎兒，肉身如母體，肉身給予元胎精元供其壯大，讓其免受外界濁氣的污染。”

    “這是保護(hù)，但最后卻是一種束縛。”

    “肉身的束縛，出現(xiàn)在各個(gè)方面，如同萬(wàn)千絲線纏繞元胎，讓它每出一寸都極其艱難。”

    莫求緩緩點(diǎn)頭，面色凝重。

    他肉身強(qiáng)悍，精元穩(wěn)固，這自然能讓元胎更快的壯大，但到時(shí)候束縛怕也要比他人更強(qiáng)。

    不過(guò)肉身前，元胎更強(qiáng)，具體如何還需親身體驗(yàn)。

    “元胎脫離肉身，就已可稱元嬰。”宋界語(yǔ)聲未斷，語(yǔ)速卻開(kāi)始變的緩慢，面色也變的凝重：

    “離體之后，外劫來(lái)臨。”

    “外劫通常有三，多成三災(zāi)之狀，初生的元嬰就如初生的嬰兒，柔弱且要獨(dú)自承擔(dān)磨礪。”

    “三災(zāi)為風(fēng)災(zāi)、火災(zāi)、空災(zāi)。”

    “風(fēng)災(zāi)凄涼，刺骨入髓，自虛空、自百竅而出，催伐元嬰之體，狂風(fēng)大作，消磨生機(jī)。”

    “火災(zāi)燥熱，自心頭而起，有形無(wú)形之后灼燒元嬰，但凡有嗔、貪、癡之念就會(huì)身魂俱焚，元嬰散盡而死。”

    “空災(zāi)茫茫，虛無(wú)死寂，意識(shí)不存……”

    “我當(dāng)時(shí)就陷入空災(zāi)之中，幾乎當(dāng)場(chǎng)魂飛魄散，幸虧身處至圣道場(chǎng)，這才免于一死。”

    “至圣道場(chǎng)？”莫求眼露好奇：

    “這是哪里？”

    “嗯……”宋界沉吟，想了想，方道：

    “那里極其特殊，你可以理解為一處特殊的秘境，或者說(shuō)……某個(gè)傳說(shuō)之地的碎片，對(duì)于進(jìn)階元嬰有很大好處。”

    “嗯？”莫求皺眉：

    “前輩的解釋，讓莫某更加糊涂了。”

    “糊涂就糊涂吧。”宋界捋須，道：

    “反正等你修為達(dá)到后，按照身份、地位，是可以過(guò)去的，不……”

    像是想到什么，他話音一轉(zhuǎn)，道：

    “應(yīng)該用不了多久，你就會(huì)遇到那里的人。”

    “那里？”莫求眼神閃動(dòng)：

    “怎么，至圣道場(chǎng)不屬于太乙宗？”

    他本以為對(duì)方口中的地方，是一處特殊秘境，專供宗門(mén)金丹突破進(jìn)階，類比嬰兒暖床。

    現(xiàn)今聽(tīng)語(yǔ)氣，竟然不是。

    “當(dāng)然不是！”宋界失笑：

    “我們太乙宗，還沒(méi)有那么大面子。”

    “好了，此事不要再提，你準(zhǔn)備什么時(shí)候進(jìn)太乙大殿，那里可是不少人夢(mèng)寐以求的寶地。”

    “應(yīng)該就在這幾日。”莫求隨口道：

    “待我調(diào)整一下，就會(huì)進(jìn)去。”

    “這是正理。”宋家正色點(diǎn)頭。

    太乙大殿乃一處玄妙之處，內(nèi)藏莫測(cè)玄機(jī)，更有太乙宗傳承之寶，入內(nèi)可大幅開(kāi)啟靈竅。

    用來(lái)參悟法門(mén)，如有神助。

    即使是一門(mén)從未修行乃至看過(guò)的功法，入內(nèi)參悟數(shù)日，也能融會(huì)貫通，乃至推陳出新。

    這對(duì)修行之人來(lái)說(shuō)，可謂天降福緣。

    奈何……

    莫求對(duì)此卻是一點(diǎn)都不感冒。

    他身懷識(shí)海星辰，本就不缺對(duì)功法的感悟，而且太乙大殿還需一點(diǎn)點(diǎn)參悟，識(shí)海星辰可是能立馬解析的透徹。

    相比之下，太乙大殿就是簡(jiǎn)化劣質(zhì)斑駁的識(shí)海星辰。

    若非這個(gè)名額不能更換、交易，他都想著拿出來(lái)給其他六宮金丹換取真正想要的東西。

    “入太乙大殿，機(jī)不可失，最好是提前沐浴更衣，養(yǎng)足精神，想好想要參悟的法門(mén)。”

    “如此，方不負(fù)此行。”

    宋界不停叮囑。

    “嗯。”莫求點(diǎn)頭：

    “晚輩……”

    “嗯？”

    他話音未落，面色陡然一沉，原地遁光一閃，赫然已經(jīng)消失不見(jiàn)。

    宋界一愣。