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    李牧五官輪廓硬朗，走起路來(lái)虎虎生風(fēng)，雖做文人書(shū)生打扮，卻掩不掉身上那股凌厲之氣。

    身具高位，更是自然而然帶有濃重威嚴(yán)。

    “寒舍簡(jiǎn)陋，李宗主多多擔(dān)待。”

    莫求伸手示意，在前引路。

    秦思蓉正盤(pán)坐角落修行，見(jiàn)狀兩眼眨動(dòng)，想要?jiǎng)訌梾s又不敢動(dòng)，只能不時(shí)做些小動(dòng)作。

    不同于她的肉身主人，秦思蓉興許是初生，活潑好動(dòng)，又不懂世事，很容易招惹麻煩。

    有過(guò)幾次經(jīng)歷，莫求只能對(duì)她增加約束。

    現(xiàn)今已有近月沒(méi)出過(guò)洞府，見(jiàn)到有人來(lái)，不由滿(mǎn)臉歡喜。

    “山不在高，有龍則靈。”李牧淡笑：

    “道友在的地方，又豈會(huì)簡(jiǎn)陋？”

    “說(shuō)笑了。”莫求笑著擺手：

    “李宗主大駕光臨，才是讓莫某這里蓬蓽生輝，不過(guò)宗主來(lái)就來(lái)吧，何必如此客氣？”

    說(shuō)著，把入手的靈物放在一旁。

    李牧不愧是一宗之主，身家豐厚，出手更是大方，三株靈藥每一株都是極其罕見(jiàn)之物。

    “哈哈……”李牧笑著指了指莫求，拂袖坐下：

    “雖然每隔一段時(shí)間，太乙宗就有人進(jìn)階金丹，但如莫道友這般的，卻是極其少見(jiàn)。”

    “唔……”

    “此來(lái)，李某一則是前來(lái)恭賀，二來(lái)也是受人所托有話(huà)要說(shuō)。”

    “哦！”莫求挑眉：

    “李宗主請(qǐng)講。”

    “莫道友所修法門(mén)，不是太乙宗真?zhèn)靼桑俊崩钅翐犴殻溃?br/>
    “不要誤會(huì)，李某也不是。”

    “確實(shí)不是。”莫求點(diǎn)頭：

    “不過(guò)據(jù)我所知，進(jìn)階金丹之后，就可得傳本宗真法。”

    “是有這么一說(shuō)。”李牧道：

    “但道友所修法門(mén)，怕是未必與純陽(yáng)宮傳承相合，若是改修的話(huà)，怕是會(huì)有礙大道。”

    “至于其他外術(shù)，不涉根本自也難通大道。”

    莫求默然。

    誠(chéng)然。

    純陽(yáng)宮的傳承法門(mén)至剛至陽(yáng)，雖然也能陽(yáng)極生變，但與他修行的陰屬法門(mén)截然不同。

    想要改修法門(mén)證得元嬰，幾乎是天方夜譚。

    屆時(shí)。

    現(xiàn)有的法力、神魂、肉身都需要大幅度調(diào)整。

    而他自己的法門(mén)，現(xiàn)如今已經(jīng)推演的七七八八，過(guò)個(gè)幾十年，估計(jì)就能悟出元嬰之法。

    轉(zhuǎn)修，自然不可能。

    “當(dāng)然。”李牧見(jiàn)他面色變換，繼續(xù)道：

    “只要不是外投金丹，太乙宗都是一視同仁，道友即使不曾改修法門(mén)，該有的待遇依舊會(huì)有。”

    “嗯……”

    說(shuō)到此處，他話(huà)音一轉(zhuǎn)：

    “道友修為了得，法門(mén)定然精妙，身上應(yīng)該有元嬰傳承吧？”

    莫求點(diǎn)頭：

    “不錯(cuò)。”

    他自己修行的靈柩八景功還不能證得元嬰，但迷天圣主的傳承里，有著好幾門(mén)頂尖傳承。

    “那就好。”李牧點(diǎn)頭：

    “如此，道友也無(wú)需轉(zhuǎn)修其他法門(mén)。”

    “李宗主。”莫求皺起眉頭，拱手道：

    “您有話(huà)直說(shuō)就是，無(wú)需有所顧忌。”

    “呃……”李牧一愣，隨即哈哈大笑：

    “既如此，那李某就直說(shuō)了！”

    他起身站起，負(fù)手而立，道：

    “道友當(dāng)知，太乙宗六宮之外有內(nèi)外兩峰，其中內(nèi)峰太乙峰，實(shí)則就是我宗立宗之基。”

    “六宮，乃其后一一演變而來(lái)。”

    莫求眼神閃動(dòng)：

    “確實(shí)如此。”

    李牧問(wèn)道：“那道友可知，六宮如何得來(lái)？”

    “這……”莫求搖頭：

    “卻不知。”

    “每一宗，都有其開(kāi)宗之主，獨(dú)特傳承，經(jīng)由千萬(wàn)年傳承，經(jīng)年累月積累，最終得來(lái)。”李牧面帶肅容：

    “太和宮誕生于數(shù)萬(wàn)年前，算是距今最近的宗門(mén)，莫道友有沒(méi)有想過(guò)再立一個(gè)宗門(mén)？”

    “讓太乙宗，內(nèi)有七宮！”

    “七宮？”莫求聲音一提。

    他抬頭直視對(duì)方，良久，才緩緩點(diǎn)頭：

    “我明白了。”

    …………

    送走李牧，莫求返回洞府陷入沉思。

    身為外投修士，證得金丹，太乙宗說(shuō)是一視同仁，但功法不一致，自不可能一樣待遇。

    就如純陽(yáng)宮。

    宮內(nèi)甚少收集陰屬之物，落到他手上的份額，自然更少。

    而法門(mén)，修行起來(lái)也遠(yuǎn)不如本宗弟子來(lái)的方便。

    趕人，不可能。

    每一位金丹宗師，對(duì)于宗門(mén)而言都是不可或缺的力量，且本身傳承，價(jià)值就難以估量。

    另立一宮，也是一個(gè)選擇。

    這般。

    對(duì)于原本所在六宮而言，少了一個(gè)不停分走資源的金丹，對(duì)太乙宗而言又能留下傳承。

    于個(gè)人而言，也會(huì)少許多束縛，門(mén)下弟子的孝敬盡數(shù)歸為自己，影響力也會(huì)大幅提升。

    可謂一舉多得！

    而且，

    據(jù)李牧所言。

    如若有人愿意另立一宮，內(nèi)峰會(huì)拿出資源贊助，那筆資源甚至能讓元嬰真人為之心動(dòng)。

    李牧就是因?yàn)榈昧俗陂T(mén)贊助，才有了今日的底蘊(yùn)。

    當(dāng)然。