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單純較技，李青霄一般不會(huì)動(dòng)用天魔神通，消耗渾淪氣息只是一方面，招惹麻煩也只是一方面，關(guān)鍵是冷卻時(shí)間太煩人。

在修煉“劍經(jīng)”之前，這種狀態(tài)的李青霄勉強(qiáng)與琉璃打平，敗于陳玉書之手，修煉“劍經(jīng)”之后，李青霄還未曾與同境之人交手，正好拿田松濤當(dāng)試金石。

同為六境之人，烏衣社的天魔裔與田松濤這種戰(zhàn)場(chǎng)上磨礪出來的黑衣人相比，差不多也算是天壤之別了，完全沒有可比性。

前者當(dāng)五境用，后者可是實(shí)打?qū)嵉牧持袌?jiān)，也許人仙傳承的純粹程度不如李青霄，但是單純?nèi)讼蓚鞒械膶?shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)恐怕還要?jiǎng)龠^李青霄。

唯一的問題就是田松濤因?yàn)槭苓^重傷才轉(zhuǎn)業(yè)地方，不知道傷勢(shì)好得怎么樣了，是否已經(jīng)重回巔峰。

不過也不重要了，李青霄并不是武癡，并不在意打得是否盡興，他也不是要生死相搏，只是想要做個(gè)驗(yàn)證而已。

兩個(gè)六境之人的動(dòng)靜不小，很快就引來了許多觀戰(zhàn)之人，教習(xí)學(xué)員皆有。

“剛來道宮就他媽動(dòng)手，這要放在地方上，不是二八開能打發(fā)走的?！?br/>
“你以為當(dāng)掌觀道士呢，還二八開?！?br/>
道門分為道、州、府、縣四級(jí)，道就是五大道統(tǒng)，設(shè)掌道大真人，由副掌教大真人兼任。

道之下的州設(shè)道府，設(shè)掌府真人，根據(jù)道府大小分別相當(dāng)于過去的巡撫或者布政使。

部分地區(qū)，掌道大真人和掌府真人之間還增設(shè)了掌府大真人一級(jí)，總領(lǐng)數(shù)州，相當(dāng)于過去的總督——鳳麟洲掌府大真人分管新羅道府。所謂三州節(jié)度使也是臨時(shí)性質(zhì)，等到陳大真人卸任，東羅娑洲道府和西羅娑洲道府都要?dú)w于羅娑洲掌府大真人。

州之下的府設(shè)道治，也就是天師道三十六治的治，設(shè)掌治法師，相當(dāng)于知府。

府之下的縣設(shè)道觀，設(shè)掌觀道士，相當(dāng)于縣令。在道觀之下還有廟一級(jí)，對(duì)應(yīng)鄉(xiāng)鎮(zhèn)，掌廟道士差不多相當(dāng)于里正。

“好年輕的六境之人，這是哪家的公子想當(dāng)參知真人了？”

“不是姓李就是姓張。”

“不對(duì)吧，這兩家可從不以人仙傳承見長?！?br/>
“難道是靈寶道的澹臺(tái)家？抑或皇甫家？”

“就是李家，你看那個(gè)起手式，怎么看都像是‘萬華神劍掌’?！?br/>
因?yàn)槔钋嘞鲠绕鹛欤瑫r(shí)間太短，所以知道他的人并不多，再加上南洋在道門的定位中屬于偏遠(yuǎn)的二等地區(qū)，比羅娑洲、北高勝洲、婆娑洲強(qiáng)一點(diǎn)，較之中原差遠(yuǎn)了，若無利益牽扯，中原核心地區(qū)其實(shí)不大關(guān)注這些地方的消息。

從道門層次來說，大家同為道府?？蓮膫鹘y(tǒng)觀念來說，中原地區(qū)乃是天朝上邦，南洋不過是藩屬小國，根本不在一個(gè)層次。

想要揚(yáng)名得去玉京，那里是超等地區(qū)，玉京的爺真是爺，稍微有點(diǎn)動(dòng)靜就搞得道門上下無人不知，李青霄若是在玉京發(fā)跡，那么肯定很多人認(rèn)識(shí)。

當(dāng)然了，玉京的神仙也多，李青霄又不是沒在玉京混過，他還有一套房子呢，出頭肯定比南洋更難。

其實(shí)李青霄用的不是“萬華神劍掌”，他沒有修煉劍氣，用這套掌中藏劍氣的掌法意義不大，他立的是“劍經(jīng)”所傳劍樁，不過“劍經(jīng)”是國師所創(chuàng)，難免有李家的影子，外人看了自然容易混淆。