雖然它被白玉京仙人斬下了一個(gè)頭顱，但已經(jīng)重新長(zhǎng)了回來(lái)，畢竟到了此等境界之后，已經(jīng)不能常理論之。
待到肩吾完全降臨，就會(huì)載著大吉之人踏上黃道軌跡，升天覲見(jiàn)黃天上神。
到了此時(shí)，大賢良師和道君皇帝也察覺(jué)到了情況不對(duì)，不得不暫時(shí)停手。
雖然有地面阻隔，但兩人還是在神識(shí)中看到了直通天際的黃道軌跡。
兩人作為此方世界中權(quán)勢(shì)最大之人，自然清楚各種秘密，也包括大吉之人。兩人之所以“會(huì)獵”于北邙山治，正是為了“黃神越章之印”。
可現(xiàn)在看來(lái)，卻是鷸蚌相爭(zhēng)漁翁得利，就在兩人相爭(zhēng)之際，另有其人激活了“黃神越章之印”，這就是兩人不能容忍的。
于是兩人都不得不停手了。
不僅要停手，如果有必要的話，雙方甚至可以聯(lián)手。
從黃道出現(xiàn)到肩吾降臨，還需要一段時(shí)間。
然后兩人不約而同地選擇進(jìn)入長(zhǎng)生宮中。
這也終于給了李青霄機(jī)會(huì)。
雖然還有大批的黃巾軍和鬼軍，但他們一則是因?yàn)槎惚軆蓚€(gè)術(shù)宗的斗法而退得很遠(yuǎn)，二則是看不到使用了“太陰匿形符”的李青霄，于是李青霄毫不猶豫地沖向長(zhǎng)生宮的甬道入口。
雖然李青霄不會(huì)飛，但是全力奔跑之下甚至比飛馳的駿馬還要快。
終于，李青霄進(jìn)入了長(zhǎng)生宮。
在人間主世界，李青霄沒(méi)資格來(lái)到此地，別說(shuō)李青霄沒(méi)資格，就是李青萍或者陳玉書(shū)同樣沒(méi)資格，這里事關(guān)北龍的龍氣，想要進(jìn)入其中，必須得到紫霄宮方面的許可。
不過(guò)在這個(gè)復(fù)刻的世界，李青霄倒是能一睹長(zhǎng)生宮的真容。
此時(shí)甬道中空空蕩蕩，不見(jiàn)大賢良師和道君皇帝的身影，想來(lái)他們已經(jīng)趕去阻止肩吾的降臨。
天知道覲見(jiàn)黃天上神會(huì)發(fā)生什么，大概率是一去不回，可萬(wàn)一呢？
萬(wàn)一覲見(jiàn)之人帶著黃天上神的神諭以使者的身份重回世間，那該怎么辦？
到那時(shí)候，使者要替天行道、代天行誅，你聽(tīng)是不聽(tīng)？
聽(tīng)就是坐以待斃，不聽(tīng)就是反對(duì)黃天上神，且不說(shuō)黃天上神的懲罰，就算成功鎮(zhèn)壓了，也沒(méi)有受到黃天上神的懲罰，可還是會(huì)給自己埋下一顆大雷，別有用心之人會(huì)以此大做文章，乃至動(dòng)搖統(tǒng)治。
總而言之，會(huì)導(dǎo)致權(quán)力格局大洗牌，這是大賢良師和道君皇帝都不能容忍的。
所以必須阻止大吉之人覲見(jiàn)。
可一旦肩吾降世，覲見(jiàn)就不可阻擋，畢竟不能指望大賢良師和道君皇帝能把肩吾怎么樣，他們又不是白玉京仙人。
故而阻止覲見(jiàn)首先要阻止肩吾降臨。
刻不容緩。
畢竟大賢良師也好，道君皇帝也罷，他們可不知道張魏奐并不想去覲見(jiàn)黃天上神，他們只能站在自己的立場(chǎng)和視角上如此揣度。
李青霄沒(méi)有那么急迫，他想得很明白，如果真是命里有時(shí)終須有，那么他去得早一點(diǎn)或者晚一點(diǎn)，結(jié)果都不會(huì)有太大區(qū)別。
這就是宿命論讓人討厭的地方，一切都是命中注定，否定了所有的努力和奮斗，自然只能認(rèn)命。
在人間主世界，天道早已隱去，化作客觀規(guī)律。天道有常，不為堯存，不為桀亡。努力和奮斗都是有意義的，關(guān)鍵在于人，所以才有人定勝天的說(shuō)法。
可在“黃天”的世界，代表天道的“黃天”并未隱去。如此便是天道無(wú)常，存亡只在一念之間。
在“黃天”的操縱下，它關(guān)注誰(shuí)，不想讓誰(shuí)死，那個(gè)人就總能逢兇化吉，這是真正意義上的老天保佑，吉星高照，運(yùn)氣好到無(wú)以復(fù)加，所以才被稱作“大吉之人”。
根據(jù)北落師門所說(shuō)，天外異客有四個(gè)階段：混亂、人性、太上、天道。
混亂階段只是眾多意識(shí)的結(jié)合體，人性階段則覺(jué)醒了個(gè)體意識(shí)。
從混亂階段到人性階段就像大一統(tǒng)，消滅各個(gè)割據(jù)豪強(qiáng)，建立一個(gè)中央朝廷，從此一個(gè)思想一個(gè)聲音。
絕大多數(shù)天外異客已經(jīng)有了個(gè)體意識(shí)，不過(guò)還未完全擺脫混亂，正處于由亂到治的過(guò)程中。
這個(gè)時(shí)期的天外異客仍舊強(qiáng)大到無(wú)法抗衡，卻不那么“聰明”，或者說(shuō)時(shí)而清醒時(shí)而糊涂，有時(shí)候用人的智慧解決問(wèn)題，像個(gè)狡猾的陰謀家，有時(shí)候又用本能解決問(wèn)題，像兇殘的野獸。
所以白玉京仙人才想出來(lái)了偽造大吉之人的辦法——原理并不復(fù)雜，動(dòng)物靠氣味分辨自己的孩子，如果幼崽沾染了其他氣味，就會(huì)被父母拋棄。那么反過(guò)來(lái)說(shuō)，如果是其他的幼崽沾染了自己的氣味，也有一定概率錯(cuò)認(rèn)為自己的幼崽。
天外異客是一樣的道理，這個(gè)氣味就是天魔氣息。白玉京仙人先從肩吾身上得到“黃天”的天魔氣息，然后用天魔氣息造就了一個(gè)小吉之人——不同于天魔裔，更像是身懷天魔氣息卻還未覺(jué)醒的李青霄，也就是遇到齊大真人之前的李青霄。
最終用各種手段，蒙蔽“黃天”，讓“黃天”誤認(rèn)為這就是它認(rèn)可的大吉之人。
不過(guò)天外異客時(shí)而清醒時(shí)而混亂，等到它進(jìn)入清醒周期的時(shí)候，這種蒙蔽就會(huì)被識(shí)破，所以只能是暫時(shí)的大吉之人，而不是永久的大吉之人。
往甬道深處走去，隨處可見(jiàn)先前激戰(zhàn)的痕跡，沒(méi)有尸體，應(yīng)該都被黃巾軍帶走了。
不過(guò)在甬道即將走到盡頭的時(shí)候，李青霄又看到了幾具骷髏，不由一怔。
看骷髏的質(zhì)地，顏色潔白，而且還有衣物兵刃，說(shuō)明死去時(shí)間不長(zhǎng)，再看這些骷髏都是俯伏，背對(duì)長(zhǎng)生宮，面朝出口，倒像是在逃離長(zhǎng)生宮的途中暴斃身亡。
繼續(xù)往前走去，骷髏越來(lái)越多，無(wú)一例外，都是死在向外逃亡的途中，可見(jiàn)長(zhǎng)生宮中定然發(fā)生了十分可怕的事情，這也導(dǎo)致了長(zhǎng)生宮的異變，迫使大賢良師和道君皇帝匆忙罷手進(jìn)入長(zhǎng)生宮。
不用問(wèn)，肯定與“黃神越章之印”有關(guān)。
這些骷髏稍微一碰就會(huì)化作飛灰，先前大賢良師和道君皇帝經(jīng)過(guò)，竟然沒(méi)有觸碰分毫，可以說(shuō)是十分高明了。
終于，李青霄走出了甬道，看到了好似仙宮的長(zhǎng)生宮，也看到了長(zhǎng)生宮外白茫茫的骷髏海。