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來到第三層的外圍，這里其實(shí)是一個(gè)巨大的十字路口，四個(gè)方向，東邊是齊大真人留下的傳送陣，南邊通往博山的第二層，西邊是離開寶庫的出口，北邊通往博山的第四層，黃渡公站在路口正中。

黃渡公的臉色有些凝重。

他是九境，對(duì)面也是九境，能以力破巧的人來了。

不知那位大吉之人能在此人之前拿到國師的寶藏嗎？

黃渡公還是有偏向的，更希望那個(gè)“自己人”能拿到國師的寶藏，不過與國師的約定讓他無法拒絕李貞承進(jìn)入先民之城，更不可能與李貞承大打出手，提前給李青霄一些提示已經(jīng)是他在權(quán)限內(nèi)的最大幫助了。

此時(shí)的李青霄已經(jīng)進(jìn)入主神廟。

這是一座供奉太陽神的所在。

太陽崇拜是最為直觀的信仰，畢竟“渾沌”這個(gè)概念還是太過抽象了，所以“渾沌”偽裝成太陽神，在這里建立起教團(tuán)，只是沿用了“渾沌”之名。這也不奇怪，“長生天”便是冒用薩滿教長生天之名。

中原則是以“天”為信仰，于是“蒼天”和“黃天”應(yīng)運(yùn)而生。

事實(shí)上第一代天庭的建立者也是太陽神的形象，二代天庭的首領(lǐng)才是人族始祖的帝王形象。

還有熒惑守心同樣是以太陽神的形象出現(xiàn)在人間，與之相反，北落師門則是月神形象。

這座主神廟正是供奉“渾沌”這個(gè)虛假的太陽神，神廟如同梯形，層層遞進(jìn)，穹頂?shù)淖罡唿c(diǎn)是一個(gè)可供一人出入的天窗，有日光從這里射入，經(jīng)過巧妙折射之后，映照得神廟內(nèi)部金光流溢。

按照李青霄的計(jì)劃，他混入主神廟之后，徐徐圖之，打探神廟中是否有禁地一類的存在。

就在這時(shí)，李青霄忽然聽到天邊隱隱傳來轟隆雷聲，而且聲音越來越大，越來越近。

李青霄猛地轉(zhuǎn)身，通過巨大的神廟正門向外望去，只見原本萬里無云的晴朗天空，在剎那之間涌現(xiàn)出一片烏云。

天色迅速黯淡下來。

既然“渾沌”假冒太陽神的名義構(gòu)筑了這里的信仰，那么做戲做全套，這里的太陽便具有象征意義，永遠(yuǎn)是光芒萬丈，一旦發(fā)生異變，都會(huì)引起騷亂。

簡(jiǎn)單來說，既然信仰太陽神，那么是不能隨便陰天的，這就類似儒門的天人感應(yīng)理論，一旦地震、日食、不下雪、洪水，不是宰相辭職獲罪，就是皇帝下罪己詔。

緊接著，天空之上懸掛的虛假太陽驟然黯淡了下去。

其邊緣先現(xiàn)出一線極淡的陰影，顏色淺灰，邊界模糊。陰影逐漸向太陽中心延展，覆蓋的區(qū)域慢慢擴(kuò)大，邊界也隨之慢慢凝實(shí)。陽光的亮度隨陰影的擴(kuò)大持續(xù)降低，從熾白漸變?yōu)闇\黃，光線的強(qiáng)度也同步減弱。

陰影始終以緩慢的速度推進(jìn)，每一處被覆蓋的太陽區(qū)域，光都隨之消失。片刻后，陰影已占據(jù)太陽的半面，未被覆蓋的另一半仍保持著原有的光色，明暗交界線清晰，且還在繼續(xù)向中心緩慢移動(dòng)。

說什么來什么。

竟然日食了。

整個(gè)先民之城都騷亂起來，有人恐慌亂跑，也有人跪下來祈禱。武士和祭司都不能例外。

李青霄的耳邊則傳來了黃渡公的聲音：“注意了，一個(gè)九境之人已經(jīng)進(jìn)入先民之城。”

李青霄頓時(shí)一驚，立刻猜到了來人的身份，李貞承來得竟是如此之快。

九境之人，已經(jīng)可以無視先民之城的各種律令規(guī)則，直接武力掀桌，這可是無數(shù)男人夢(mèng)寐以求的事情。