馮瑜聞言，不禁莞爾：“實(shí)不相瞞，晚輩也曾以為，先生會(huì)因道家‘兵者不祥之器’的理念，反對(duì)陛下用兵。”
兩人相視而笑，彼此心照不宣。
在這笑聲中，蘊(yùn)含著深刻的理解。
無論是倡導(dǎo)“仁政”的儒家，還是主張“清靜無為”的道家，在天下大勢(shì)面前，都必須直面現(xiàn)實(shí)的復(fù)雜性。
蓋邱輕撫長須，目光悠遠(yuǎn)：“老夫歷經(jīng)七國戰(zhàn)亂，見證過太多的生離死別。年輕時(shí)，我也曾堅(jiān)信‘兵者不祥之器，非君子之器’。然而，目睹始皇帝一統(tǒng)天下后，戰(zhàn)火漸熄，如今百姓得以安居樂業(yè)，吾才明白：有時(shí)，短暫的征伐，是為了更長久的和平。”
他頓了頓，繼續(xù)道：“陛下深謀遠(yuǎn)慮，欲將百越徹底納入版圖，從此嶺南再無戰(zhàn)禍。這份胸襟與魄力，老夫佩服。”
馮瑜點(diǎn)頭稱是：“先生高見。陛下常教導(dǎo)晚輩，儒者當(dāng)明‘經(jīng)權(quán)之道’，既要恪守仁愛之本，也要懂得通權(quán)達(dá)變。面對(duì)冥頑不化的蠻夷，若一味懷柔，反而會(huì)縱容禍患，最終害人害己。”
窗外，月色漸西，江面與天交界處已泛起一絲魚肚白。
漫長的夜晚即將過去，而這場(chǎng)推心置腹的交談，也讓兩位不同學(xué)派的智者對(duì)彼此有了全新的認(rèn)識(shí)。
蓋邱忽然問道：“文長，你認(rèn)為陛下治理百越，將來會(huì)采用何種策略？”
馮瑜沉吟道：“依晚輩愚見，當(dāng)是‘剿撫并用，剛?cè)岵?jì)’。對(duì)頑抗者，以火炮開路，展示大秦天威；對(duì)歸順者，則開通關(guān)市，傳授農(nóng)耕、醫(yī)藥之術(shù)，使其漸沐王化。”
“正如《道德經(jīng)》所言：‘天下之至柔，馳騁天下之至堅(jiān)’。”蓋邱補(bǔ)充道，“火炮為至堅(jiān)，懷柔為至柔。陛下深得其中三昧啊。”
馮瑜笑道：“先生此言精妙。陛下曾言，治國如烹小鮮，須掌握火候。過剛則易折，過柔則難立。唯有剛?cè)岵?jì)，方能成就大業(yè)。”
不知不覺間，東方既白，晨曦透過舷窗，為艙內(nèi)鍍上一層金輝。
蓋邱站起身，走到窗邊，望著遠(yuǎn)方漸漸清晰的海平面，感慨道：“與文長一席話，勝讀十年書。看來陛下讓吾等同行，確是用心良苦。”
馮瑜也起身，恭敬行禮：“晚輩亦受益匪淺。先生博通古今，見解精深，令晚輩茅塞頓開。”
這一刻，儒家與道家的智慧在靈渠的晨曦中交融，共同為大秦的嶺南戰(zhàn)略描繪著藍(lán)圖。
而這一切，正是遠(yuǎn)在咸陽的趙凌最希望看到的，一個(gè)打破學(xué)派壁壘，共同為帝國未來出謀劃策的智囊團(tuán)體。
大秦需要新鮮的血液。
當(dāng)?shù)谝豢|陽光躍出海平面，將萬道金光灑向“破浪號(hào)”的甲板時(shí)，蓋邱與馮瑜相視一笑。
他們知道，嶺南已經(jīng)到了。