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    “師弟看過這本書？”

    “剛剛看完。”

    許清宵點了點頭回答道。

    “有何感觸？”

    陳星河直接出聲問道。

    “有些嚴厲，不太理解。”

    許清宵不敢亂點評，古代讀書人思想十分固執(zhí)，將一些大儒或者是圣人立為目標或者偶像，要是敢亂說幾句話，輕則翻臉，重則老死不相往來都有可能。

    “恩。”

    “人欲論，乃是朱圣所寫，第五代文圣，雖有些嚴厲，但字字珠璣。”

    “我輩讀書人初看時的確會有些不適，畢竟人皆有欲，克制己欲本身就是一件極難之事，但多看幾遍，細細領(lǐng)悟，便會發(fā)現(xiàn)其中之精妙。”

    果然，陳星河推崇這篇人欲論。

    “師兄，欲為人性，克己人欲，否為人也？”

    許清宵忍不住問道。

    欲望是人性質(zhì)根本，若是克制自己的欲望，那還是不是人？

    然而陳星河搖了搖頭。

    “師弟，你理解錯了，這人欲論，并非是說要滅絕人欲，其根本是不要過度釋放欲望，譬如娶妻生子視為天理，但三妻四妾則為人欲。”

    “三餐而食，視為天理，山珍海味，視為人欲。”

    “欲望太大，則無窮也，古今往來，烽火連天，尸骨如山，皆因人欲，若能克制，便絕人禍。”

    陳星河闡述朱圣之理。

    許清宵明白這番話，但還是繼續(xù)問道。

    “敢問師兄，天理又是如何劃分？人欲又是如何劃分？”

    許清宵問道。

    “朱圣已經(jīng)在天理策中所寫，不過老師家中應(yīng)該沒有天理策，等去了南豫府，師兄為你找來。”

    陳星河無法完全回答許清宵這個問題，但書中記載，所以打算等去了南豫府給許清宵找來相關(guān)書籍解答。

    “勞煩師兄了。”

    許清宵客氣一聲，同時又忍不住繼續(xù)問道。

    “師兄，朱圣之論，是當下文壇的主流嗎？”

    許清宵問道。

    “這是自然，朱圣為天下第五位圣人，后世文人受其影響，主流是必然的，不過也并非只有朱圣之論，上四代圣人以及近代也有一些其他思想。”

    “而且文壇哪里有什么主流之分，只要思想是對的，既可百家爭鳴，也可百花齊放，只是朱圣之言在大魏極其盛行，朝廷半壁江山都學朱圣言論。”

    陳星河解釋一番。

    許清宵算是明白了。

    他之所以問這個，其主要原因就是擔心發(fā)生一些不愉快的事情。

    自古以來文人相輕，尤其是黨派之爭，還有思想之爭，黨派之爭還好說，爭的是利益，而且要根據(jù)大局來定，彼此之間還不會直接撕破臉。

    而且圣上最討厭的便是黨派，故此也不敢顯露的太直白。

    可思想之爭不一樣，你要是侮辱我的信仰，我就要想方設(shè)法的除掉你，拳打腳踢是常事，碰到幾個極端的，那可不是鬧著玩。

    所以許清宵就擔心，自己不太喜歡這種言論，萬一說錯點話，那豈不是平白無故得罪人？甚至還有生命危險。

    故此，明白這點后，許清宵心中暗暗告誡，無論如何思想之爭不要去參與，反正誰勢力大就跟著誰，其他的悶頭讀書就好。

    陳星河取書離開了。

    過了一會，門外來了人，是兩個捕快，程立東的人，不過這次過來兩人沒有囂張跋扈，反倒是有些客氣的說明來意。

    要護送兩人去南豫府，怕許清宵和陳星河路上遇到什么危險。

    眾人明白程立東的意思，而且這個理由也不好推辭，故此也就答應(yīng)下來了。

    就如此。

    轉(zhuǎn)眼之間過了五天。

    已是月底。

    許清宵要提前走的事情，周凌告知了陳星河，對此陳星河倒無所謂，畢竟早點去也有好處。

    平安縣到南豫府，一路上就算不遇到什么事，也要差不多五日左右的行程。

    四月三十。

    馬車已經(jīng)準備好了，是程立東手下準備的，這還不錯至少省了一筆路費。

    院外。

    周凌與吳氏將東西交給許清宵與陳星河。

    行李不算多，一份干糧一份衣裳，干糧用來應(yīng)急。

    周凌的話不多，只是說了幾句勤勉之話。

    吳氏則各種叮囑，雖相處時間不長，但許清宵的品行和善，一段日子下來自然有些感情，多番叮囑也是情理之中的事情。

    已是辰時。

    金陽高照。

    許清宵與陳星河朝著周凌與吳氏恭敬一拜，而后坐進了馬車當中。

    程立東的捕快手下，左右牽馬，一語不發(fā)地護送兩人。

    駕！

    隨著一道喝聲。

    馬蹄絕塵。

    滾滾黃沙掀起。

    人睹物，物思人，十年寒窗望高中。

    【大魏讀書人】

    【風起平安】

    【第一卷完】