唯一靠的，就是正心正念。
憑良心。
敬畏因果。
命運(yùn)的回旋鏢，還會(huì)轉(zhuǎn)回來(lái)的。
我想到師父剛剛提的鬼比人可憐，想到了一件事兒，于是便問(wèn)道：“師父，鬼為什么會(huì)比人可憐？
有些時(shí)候，有的人壓力太大，想一死了之。
如果鬼比人還可憐，那死了不但不能解脫，豈不是比活著的時(shí)候還慘？”
師父嚴(yán)肅道：“千萬(wàn)不要以為可以一死了之。
人有人道，鬼有鬼道。
鬼道比人道艱難的多。
人道都過(guò)不好，你憑什么覺(jué)得死了之后會(huì)更好？”
鬼道是個(gè)什么規(guī)矩我也不懂，便問(wèn)道：“人有時(shí)候壓力大，是為了一日三餐。
鬼是靈體，又不用吃飯，做鬼有什么難的？”
師父反問(wèn)：“誰(shuí)說(shuō)鬼不用吃飯？
你沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)吃不飽的餓死鬼嗎？”
我這才想起來(lái)，《禮記》講的祭祀，就是供鬼神吃飯。
鬼神是吃飯的，只是不像人一樣，可以一天三頓的吃。
它們的常態(tài)是挨餓，卻又沒(méi)有的吃，所以叫餓鬼。
《左傳·宣公四年》記載：“鬼猶求食，若敖氏之鬼，不其餒（音něi）而？（餒而是饑餓的意思。）
整句話(huà)的意思是：鬼也需要吃飯，若敖氏的鬼魂（無(wú)人祭祀），豈不是要挨餓了嗎？
我因?yàn)閷?duì)鬼了解的不多，差點(diǎn)兒進(jìn)入誤區(qū)，我還以為鬼可以不受空間限制隨便飄，過(guò)的很自在呢。
師父又道：“鬼的世界跟人的世界類(lèi)似，也有高低貴賤之分。
努力修行的鬼，能力強(qiáng)，資源多。
沒(méi)錢(qián)修行的鬼，沒(méi)有本事就會(huì)挨欺負(fù)。
不但挨鬼的欺負(fù)，可能不小心還會(huì)遇到要拿雷劈它的人呢！”
師父又在笑話(huà)我拿雷劈鬼的事兒。
想想也是，沒(méi)資源沒(méi)能力，不小心還會(huì)被雷劈，是夠可憐的。
我想到了道家講的“仙道貴生，無(wú)量度人。”
人身難得，好好活著。
我感慨道：“難怪道家講自殺違背天道，是很深的業(yè)障。
難怪佛家講，人人都是未開(kāi)悟的佛，自殺等于是出佛身血，也是很重的罪。
佛家和道家，用各種語(yǔ)言在表述自殺后的苦境。
活著再怎么難，至少還可以吃飯。
哪怕再難，也要好好的活著。”
師父道：“對(duì)。
自殺的鬼更難，陽(yáng)壽未盡，入不了輪回，只能成為孤魂野鬼。”
這對(duì)于我來(lái)說(shuō)，又是個(gè)超綱話(huà)題：“陽(yáng)壽未盡，還可以死？”
師父道：“當(dāng)然，枉死的、冤死的、橫死的，都有可能是陽(yáng)壽未盡的。”
于是她給我講了一個(gè)她處理過(guò)的自殺的案例。
極其復(fù)雜的因果關(guān)系，既是自殺，又算他殺，但這個(gè)他殺指的不是人，而是陰宅風(fēng)水招致的冤親債主。（這個(gè)故事等以后看能不能寫(xiě)成短篇的小故事哈，等我找機(jī)會(huì)問(wèn)問(wèn)事主的家屬。）
我在這個(gè)故事里，聽(tīng)到了兩個(gè)重點(diǎn)。
一個(gè)是，冤親債主不但會(huì)影響健康和運(yùn)勢(shì)，還有可能會(huì)致命。
二個(gè)是，這跟風(fēng)水有關(guān)。
既有累世的因果關(guān)系在，又有這一世的外因促成了這個(gè)果的發(fā)生。